中國帝王與書法研究

王小蓮

摘 要：絢爛多彩的中國書法是中國文化的特有現(xiàn)象和中華文明的重要象征，而在其眾多留名史冊的書法大家中，有一個群體尤為引人關(guān)注且被人稱道，它就是貴為九五之尊的帝王書法家。這一群體其數(shù)量之多、延續(xù)之久，參與書法活動程度之深、影響之大，實為世界文明史所罕見。探討中國帝王與書法的關(guān)系，對于理解中國書法的發(fā)展和某些特點有所禆益。

關(guān)鍵詞：書法；中國；帝王

一、基于書法家的帝王群體概況

以二十五史記載的不同王朝帝王數(shù)量的粗略統(tǒng)計，從秦始皇嬴政起至清代末帝溥儀止，中國誕生過帝王近240人，而在書法史上留下墨翰，并享有較高美譽者35人，其概況見下表：

從上表中可看出：

中國帝王為書法家現(xiàn)象始于東漢，有其文明進(jìn)步的必然性，并符合藝術(shù)發(fā)展規(guī)律。秦始皇采納丞相李斯建議，實行“車同軌，字同文”政策，以漢字為標(biāo)準(zhǔn)，以小篆和隸書取代大篆，形成統(tǒng)一的文字符號，這為漢字書法藝術(shù)的形成與發(fā)展創(chuàng)造了重大的客觀條件和歷史機(jī)遇。西漢社會通過約200年的漢字使用、優(yōu)化和提升，在士大夫階層形成以書體為美的共識與追求，這種文化現(xiàn)象自然影響宮廷文人，并波及同樣具有較高知識素養(yǎng)的太子和帝王。

這35位書法家帝王主要出現(xiàn)在中國書法藝術(shù)發(fā)展的三次高峰期，即魏晉、唐宋和明清時期，這一方面說明，中國書法藝術(shù)對所有文化人（包括帝王）的浸潤度及其影響力，同時也可見帝王對推動書法藝術(shù)的發(fā)展起著重要的引領(lǐng)和凝聚作用（詳見下文）?！?br>