以“萬(wàn)壑在胸”為畫(huà)源

劉順必

摘 要：中國(guó)山水畫(huà)是一種富有哲學(xué)的精神產(chǎn)品，“道”是其藝術(shù)的精神基礎(chǔ)，始終以“觀道”“體道”作為終極精神追求。山水畫(huà)家須經(jīng)常“洗心養(yǎng)身”來(lái)修煉自己，以“萬(wàn)壑在胸”為畫(huà)源，以“應(yīng)目會(huì)心”感通讀者，使畫(huà)家、作品、讀者產(chǎn)生共鳴，引導(dǎo)人們對(duì)人生、社會(huì)、自然更深層次的哲學(xué)思考。不僅抒發(fā)個(gè)人情懷，更表現(xiàn)生命意識(shí)、人格精神以及書(shū)寫(xiě)象之外意的“胸中丘壑”的思維方式。

關(guān)鍵詞：道；洗心養(yǎng)身；應(yīng)目會(huì)心；萬(wàn)壑在胸

一、“道”——中國(guó)山水畫(huà)的終極精神追求

中國(guó)山水畫(huà)是一種美學(xué)的精神產(chǎn)品。山水畫(huà)創(chuàng)作和寫(xiě)生不是像純粹照相機(jī)式的再現(xiàn)自然山川地貌，而是追求美與善的哲學(xué)精神的象征藝術(shù)。它更不像西方繪畫(huà)那樣注重描摹與再現(xiàn)，而是寫(xiě)意的，充滿抒發(fā)性和表達(dá)性，追求渾樸自然的境界，向往既豐富而又極平淡的藝術(shù)效果，崇尚以“萬(wàn)壑在胸”為畫(huà)源、“寫(xiě)胸中逸氣”。

“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。”“上善若水”。水往低處流，它在這個(gè)永不平衡的物質(zhì)世界，寧愿自居下流，洗凈塵垢，包容一切，成大肚能容天下難容之事的善和美的高尚品德。或許，這就是許多賢者高士的人生處世哲學(xué)，也是士大夫們道德人品和閱歷涵養(yǎng)的體現(xiàn)，所以他們喜好游戲筆墨，寄情山水，為其傳神。畫(huà)家運(yùn)用手中的筆墨結(jié)合“胸中逸氣”在紙或絹上構(gòu)建可行、可望、可游、可居的山水世界，塑造了中國(guó)繪畫(huà)作品的最高境界：達(dá)到人與自然和諧大同，天道、人道合一。山水（或山水畫(huà)）之所以成為君子“比德”的對(duì)象，是因?yàn)槠湎笳魅擞懈呱械牡赖缕焚|(zhì)與先進(jìn)的世界觀。……