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“走出去”勢(shì)屬必要

2017-04-22 19:32:29王玉玲
中華兒女 2017年6期
關(guān)鍵詞:走出去全球化經(jīng)濟(jì)

王玉玲

中國文化走出去,一方面可以更好地傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,提升我國文化的影響力和凝聚力;另一方面也可以豐富和繁榮世界民族文化,促進(jìn)世界范圍內(nèi)各民族文化的交流融合。

進(jìn)入新世紀(jì),尤其是加入世界貿(mào)易組織后,我國文化產(chǎn)業(yè)在世界文化市場(chǎng)有了一席之地,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越多地被世界各國所接受和認(rèn)可,中華文化走出去迎來了嶄新的發(fā)展機(jī)遇。黨的十七屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中指出,要推動(dòng)中華文化走向世界,開展多渠道多形式多層次對(duì)外文化交流,廣泛參與世界文明對(duì)話,促進(jìn)文化相互借鑒。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào),要在扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)中,使中華文化走出去邁出更大步伐,著力開創(chuàng)中華文化國際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。

文化走出去是我國“走出去”戰(zhàn)略框架下的重要組成部分,其主要內(nèi)容是指在文化領(lǐng)域通過對(duì)外文化交流、對(duì)外文化宣傳、對(duì)外文化貿(mào)易等形式和途徑,參與世界文明對(duì)話,增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,提高中華文化的國際影響力、感召力和輻射力,塑造具有中國氣派、中國特色、中國精神的文化大國形象,提升文化軟實(shí)力和國際話語權(quán)。中國實(shí)施文化走出去戰(zhàn)略,既是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展、綜合國力顯著提升的必然結(jié)果,也是順應(yīng)全球化客觀趨勢(shì)、應(yīng)對(duì)人類面臨的許多新矛盾新沖突、構(gòu)建和諧世界的現(xiàn)實(shí)要求。但與此同時(shí),我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到中國文化走出去也面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。進(jìn)入新世紀(jì)已有17年的時(shí)間,我們要看到這17年來中國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展給世界帶來的巨大影響,我們也要適時(shí)總結(jié)這17年來文化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)清下一個(gè)十年甚至更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)中華文化崛起面臨的挑戰(zhàn),進(jìn)一步增強(qiáng)中國文化在世界上的影響力和輻射力,與各國一道共同維護(hù)全球文化的多樣性。

迎合全球化浪潮的必然

全球化是當(dāng)今時(shí)代最顯著的特征,中國文化的發(fā)展必須順應(yīng)這一歷史潮流。經(jīng)濟(jì)文化日益走向全球化,給當(dāng)代中國文化發(fā)展帶來前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在談及全球化與文化的關(guān)系時(shí),美國的新馬克思主義理論家弗雷德里克·詹姆遜有自己的獨(dú)特見解。在他看來,全球化創(chuàng)造了不同社會(huì)文化現(xiàn)象之間的聯(lián)系,諸如不同的身份、社會(huì)關(guān)系乃至不同的機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系等。

迎合經(jīng)濟(jì)全球化浪潮。經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國界,通過對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)等方式,相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍內(nèi)有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體。經(jīng)濟(jì)全球化突出表現(xiàn)為資本的全球化,在某種程度上表現(xiàn)為資本主義的全球化。西方資本主義國家由于經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)而處于主導(dǎo)地位,于是全球化就成為資本主義經(jīng)濟(jì)在全球范圍的擴(kuò)張,而建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的資本主義思想文化,也必然隨著經(jīng)濟(jì)全球擴(kuò)張開始了世界范圍內(nèi)的滲透。其次,經(jīng)濟(jì)全球化促使資本在全球范圍內(nèi)進(jìn)行流轉(zhuǎn),不僅勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,生產(chǎn)要素、知識(shí)資本、文化資本等都參與到社會(huì)分配中。同時(shí),資本的擴(kuò)張本性在某種程度上也造成了財(cái)富的相對(duì)集中,發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家之間的經(jīng)濟(jì)貧富懸殊不斷擴(kuò)大,由此必然造成文化之間的隔閡和發(fā)展水平差距進(jìn)一步拉大。

中國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是當(dāng)前我國的基本國情和最大的實(shí)際。我們要想更好地發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化并推動(dòng)中國文化走出去,必須正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)對(duì)待經(jīng)濟(jì)全球化,正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待我們自身所處的發(fā)展階段。在全球化背景下,西方國家處于經(jīng)濟(jì)上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位,在全球文化交流中也占有先天優(yōu)勢(shì)。相反,中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于初級(jí)階段,在文化上必然也處于相對(duì)劣勢(shì)。因此,推動(dòng)中國文化發(fā)展、推進(jìn)中國文化走出去,就迫在眉睫也勢(shì)在必行。同時(shí),經(jīng)濟(jì)全球化也給中國文化走出去提供了助力。經(jīng)濟(jì)全球化使全球經(jīng)濟(jì)得到巨大增長(zhǎng),中國經(jīng)濟(jì)也在全球化中發(fā)展迅速。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化交流的助力器,文化的發(fā)展和交流都要以一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作為后盾。因此,得益于全球化的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為中國文化走出去提供了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)支持。

迎合文化全球化浪潮。經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的一個(gè)直接后果,必然是文化上的全球化趨勢(shì)。所謂文化全球化,是指世界上的一切文化在“融合”和“互異”的同時(shí)作用下,以各種方式在全球范圍內(nèi)流動(dòng)。全球化浪潮促進(jìn)了不同文化的傳播與交流,同時(shí)也使不同文化間的沖突與斗爭(zhēng)更加復(fù)雜和激烈。盡管在很多人眼里,文化上的全球化實(shí)際上就是要把西方國家的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于世界其他民族,使得不同文化帶有某種趨同的趨向。但如果有一天,世界各民族的文化都按照美國的或歐洲的文化模式來發(fā)展,我們這個(gè)世界的文化末日就到來了。目前,由于以美國為首的西方國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都處于強(qiáng)勢(shì)地位,因而這種趨同的危險(xiǎn)傾向仍然存在。中國和其他第三世界國家的文化,往往被西方國家當(dāng)作一個(gè)既有著神秘性但又十分落后的“他者”,這些國家要想得到世界主流文化的認(rèn)可,就不得不接受強(qiáng)勢(shì)文化的主宰和統(tǒng)治。因而,文化上的全球化趨勢(shì)就如同一個(gè)幽靈,無時(shí)無刻不縈繞著我們的意識(shí)或無意識(shí),制約著我們的思維方式和學(xué)術(shù)研究。

文化全球化給中國文化發(fā)展和文化走出去帶來巨大挑戰(zhàn)。在全球化背景下,中國文化與西方文化共處同一個(gè)舞臺(tái)。中國只有主動(dòng)適應(yīng)文化全球化這一客觀趨勢(shì),主動(dòng)推進(jìn)中國文化走向世界,才能鞏固和發(fā)展本國社會(huì)主義文化,才能在國際文化競(jìng)爭(zhēng)交流中占據(jù)有利位置。同時(shí),文化全球化也帶來了難得的機(jī)遇。放眼全球,以信息技術(shù)和生命科學(xué)為核心的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),正廣泛而深刻地影響和改變著人類生產(chǎn)生活。當(dāng)今信息網(wǎng)絡(luò)傳媒的快速發(fā)展,使得各種思想言論的傳播更為便捷高效。文化媒介是文化交流的重要工具和手段,這在技術(shù)層面上也為中國文化走出去提供了巨大支撐。

繁榮中華文化和世界文化的必然

每一個(gè)民族的文化都有自己的精髓,每一個(gè)民族的文化精髓都是這個(gè)民族長(zhǎng)期歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,是這個(gè)民族得以生存繁衍的根與魂。有著世界文明古國之稱的中國,其民族文化向來既有繼承性也有開放性。中國文化走出去,一方面可以更好地傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,提升我國文化的影響力和凝聚力;另一方面也可以豐富和繁榮世界民族文化,促進(jìn)世界范圍內(nèi)各民族文化的交流融合。中國文化作為世界上唯一綿延長(zhǎng)達(dá)5000余年的民族文化,是世界文化之林的瑰寶。正如習(xí)近平同志所說,“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處”,古人所說的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。 我國“十三五”規(guī)劃綱要提出,加大中外人文交流力度,創(chuàng)新對(duì)外傳播、文化交流、文化貿(mào)易方式,在交流互鑒中展示中華文化獨(dú)特魅力,推動(dòng)中華文化走向世界。中國屹立于世界民族之林的完整大國形象,應(yīng)該是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的復(fù)合體,不能只讓世界驚嘆我們堅(jiān)挺的經(jīng)濟(jì)形象、軍事形象,文化的柔美魅力可以淡化經(jīng)濟(jì)、政治、軍事形象的硬度,使國家形象更具國際親和力。

推動(dòng)中國文化走出去,是傳承和弘揚(yáng)本國傳統(tǒng)文化的需要,也是傳承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。其一,為推動(dòng)中國文化真正走出去,我們必須更加合理的開發(fā)利用中國傳統(tǒng)文化,最大限度地挖掘傳統(tǒng)文化的深層次內(nèi)容,從而更好地傳承其精華。目前,中國還有很多未被開發(fā)或者開發(fā)程度較低的文化資源,這些文化資源具有很高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值等待我們?nèi)ネ诰颉F涠袊幕叱鰢T,擴(kuò)大了中國傳統(tǒng)文化的傳播范圍和影響力。文化的廣泛傳播是文化傳承的基礎(chǔ),推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化走向世界是傳承中國文化的重要途徑和手段。

推動(dòng)中國文化走出去,也是繁榮發(fā)展世界文化的需要。各民族文化是勞動(dòng)人民經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧結(jié)晶,是各民族賴以生存發(fā)展的血脈和精神支柱,也是世界文化的重要組成部分。世界文化的發(fā)展需要各民族文化的加入,而各民族文化在交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短,豐富了世界文化的內(nèi)容,促進(jìn)了世界各民族的團(tuán)結(jié),推動(dòng)了人類文化的整體進(jìn)步繁榮和發(fā)展。中華文化擁有悠久的歷史、廣博的內(nèi)涵、豐富的資源,即使置身琳瑯滿目的世界文化中仍然熠熠生輝,是世界文化之林不可或缺的瑰寶。因此,推動(dòng)中國文化走出去,傳播中國優(yōu)秀文化并以此豐富世界文化,既有利于促進(jìn)世界各民族文化的交流交融,也是中華文化義不容辭的責(zé)任。

推動(dòng)中國文化走出去,是維護(hù)人類文明多樣性的需要。如同生物多樣性是一個(gè)關(guān)系到生命在地球上續(xù)存的根本問題一樣,文化的多樣性也是一個(gè)關(guān)系到人類文明續(xù)存的根本問題。文化多樣性是可持續(xù)發(fā)展的源泉,文化具有多樣性世界才會(huì)更加豐富多彩。每一種文明或文化都擁有自己的歷史精神和人文傳承,有獨(dú)特的智慧和魅力。我們積極推動(dòng)中國文化走出去,提供一種觀察世界的東方視角,貢獻(xiàn)東方文化的智慧,促進(jìn)不同文明、不同社會(huì)制度和不同發(fā)展道路的國家之間相互交流、和諧共處,促進(jìn)世界文化繁榮和人類文明進(jìn)步,這是中華文化走出去的真正價(jià)值之所在。

實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)民族振興的中國夢(mèng)的必然

中國文化走出去的根本目的是要以文化發(fā)展推動(dòng)中國發(fā)展,以文化復(fù)興推進(jìn)民族復(fù)興,通過文化載體和圖書出版,讓世界認(rèn)識(shí)中國、了解中國,增強(qiáng)中國文化的認(rèn)同度和感召力,推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。

文化走出去是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的有力保障。中國夢(mèng)是文化強(qiáng)國之夢(mèng),更是國家富強(qiáng)之夢(mèng)。文化走出去既是對(duì)中國文化和中國形象的展示,同時(shí)也是充分發(fā)揮我國文化資源豐富、文化價(jià)值高的特點(diǎn)大力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)化,以文化促經(jīng)濟(jì)、以經(jīng)濟(jì)帶文化,共同為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展注入新活力的要求。從目前文化走出去的實(shí)際效果看,我國對(duì)外文化貿(mào)易額逐年持續(xù)增長(zhǎng),文化產(chǎn)業(yè)的GDP貢獻(xiàn)率也逐年在提高。因此,落實(shí)文化走出去戰(zhàn)略,不僅能夠擴(kuò)大我國在國際上的影響力和國際事務(wù)中的話語權(quán),還能夠加快我國文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí),產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

文化走出去是推進(jìn)民族復(fù)興的重要力量。中國夢(mèng)是經(jīng)濟(jì)富裕之夢(mèng),也是民族振興之夢(mèng)。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),既需要經(jīng)濟(jì)、軍事硬實(shí)力,也需要文化軟實(shí)力,而文化復(fù)興是實(shí)現(xiàn)民族振興中國夢(mèng)的重要基礎(chǔ)。文化走出去就是要把中國特色的政治文化、經(jīng)濟(jì)文化、文明文化、人性文化推廣傳播出去,展示中國五十六個(gè)民族特色鮮明的民族文化和精神風(fēng)貌,提高中華民族文化的輻射力和覆蓋范圍,增進(jìn)世界不同民族間的認(rèn)同感和信任感。中華民族文化的復(fù)興對(duì)于國家文化軟實(shí)力的提升,增強(qiáng)國家自信、民族自信、人民自信具有不可或缺的重要作用。

文化走出去實(shí)現(xiàn)人民幸福的重要推力。中國夢(mèng)是國家富強(qiáng)之夢(mèng),也是人民幸福安康之夢(mèng)。中國夢(mèng)是中國人民的夢(mèng),也是世界人民的夢(mèng)。而人民幸福的標(biāo)志不僅僅是物質(zhì)生活充裕,更包括精神文化生活豐富多彩。開展對(duì)外文化交流和文化貿(mào)易,有利于博采眾長(zhǎng)、為我所用,有利于學(xué)習(xí)先進(jìn)、優(yōu)勝劣汰,也有助于我們生產(chǎn)出豐富多樣、附加值較高的文化產(chǎn)品。事實(shí)證明,文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和文化產(chǎn)品的對(duì)外輸出,既能為人民群眾帶來看得見摸得著的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,更能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的、多層次的思想道德和精神文化生活需要。

責(zé)任編輯 李肖含

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