陳京山
眾所周知,德育在學校教育中的重要性是不言而喻的。如何真正打造高效德育?如何讓學校德育真正走進學生心靈,由“面目可憎”而變得“可親”“可近”?我們帶著這樣的思考進行了相應的德育探索,努力用高效德育為學生打造成長的“高速路”。通過探究與實踐,我們取得了一定成績,現將有關反思與做法簡述如下。
一、理念與現實脫節:德育的“鹽”沒有放進教育的“湯”里
德育的實效性不強是一個很現實的問題。當前德育的主要問題是:管理現狀與學生實際的矛盾,理論與現實環境的反差,學校與家庭教育脫節,造成了學校德育形式程式化、理念空洞化、內容虛無化、隊伍模式化的現實,不僅未促使學生形成良好而健康的情感、態度、價值觀,反而使一些不良的習慣、觀念得到進一步的強化和固化。造成德育實效性不強的根本原因是先進的育人理念與現實教育脫節,即德育的“鹽”放進教育的“湯”里。鹽對我們的日常生活非常重要,如果讓我們每餐都直接吃10多克鹽,相信沒有人肯吃。但如果把適量的鹽放進湯里,味道會很鮮美,我們都愿意喝。這讓我們反思到德育。我國一直把德育放在教育的首要地位,但德育的實效性卻并不強。經過反思發現,我們的教育中,德育與教學雙軌運行,這個是德育活動,那個是智育活動、綜合實踐或文體活動,分得很清楚。也就是“鹽”沒有放進“湯”里,而是分開來讓學生“吃”,效果自然不盡如人意。深刻反思德育成因,是我們正確樹立德育工作理念,科學進行立德樹人的前提。
1.認識層面。一是學校、家庭、社會關注更多的是學生學習成績,缺少對學生思想狀況的關注,普遍存在著“一俊遮百丑”的現象,學生心理或發展誤區而未得到重視予以矯正,為他們的成長留下了隱患和遺憾。二是在說法上是“德育首位”“人人都要教書育人”,但實際上由于考試制度和社會評價的偏差造成德育“無位”和“缺位”,德育是德育干部管的事,與己無關。因此,學校管德育的老師、班主任永遠是忙得團團轉卻毫不起色,剛處理完一件,又冒出了第二件、第三件,永遠像個“消防隊員”,將德育工作演變為一種體力、精力、時間的消耗戰,而學校其他教職工成為旁觀者、評價者。三是德育承擔了過重的政治功能和理想色彩。德育過多地強調要培養“接班人”的政治使命,而關注學生成長中的思想、道德和心理的困惑與問題成為次要任務,造成德育政治功利色彩的強化而德育生活化的弱化的現實。同時,人們對德育寄予厚望:當學生表現不佳時,就會批評學校德育未搞好;當出現安全事故時,就會批評安全教育不到位等,造成德育工作者巨大的壓力,于是德育內容的“空、假、大”、德育方式的形式與守舊也就不奇怪了。四是德育目標的傳統與僵化。由于傳統思想的影響,德育的目標就是教會學生順從,忽視了作為一個人的思想具有復雜、多變的實際。
2.管理層面。一是學校德育仍較多地停留在“管”“壓”“堵”等層面,較多地采取“禁止什么”“不許什么”來進行管理,這樣較多地壓抑了學生個性;教師、家長仍認為學生還是孩子,不懂事,因而批評多于表揚,簡單多于細心;常常將學生的行為過分夸大,學生犯了一點小錯誤就大加責備……因此造成學生較為普遍甚而嚴重的逆反心理,有的甚至產生了心理障礙;學校德育也自然陷入了“戴著鐐銬跳舞”的尷尬之境。二是將學生更多地置于被管理者的地位,忽視了學生在管理中的主體地位,漠視了學生有著獨立的人格,扼殺了學生的積極性、主動性,因而造成了學生在管理中的逆反和被動性。三是德育手段的單一和形式化,造成學生對德育的偏見與疏遠。四是各種原因造成教師心理的不健康,在對學生的教育中功利色彩濃郁,教育方法上多以簡單、粗暴、居高臨下的灌輸和訓導為主。
3.社會層面。一是現實社會處于轉型時期,各種各樣的問題與變革造成社會的精神文化、道德觀念的復雜性、變化性,也造成了學校德育的艱巨性和學生思想的復雜與多變。二是全社會追逐利益最大化造成對良好、健康的精神氛圍的漠視,如十幾個部門治理不好一個網吧;能夠見效益的項目是“大干快上”,而有益于社會、學生的活動場所等卻是“千呼萬喚不出來”;誠信意識的缺失、假冒偽劣的泛濫、權錢交易的盛行等現象,都造成學生認識的偏頗。三是家庭矛盾、問題的日益突出,造成學校德育的蒼白。現實中,出現了“暴富家庭”“官宦家庭”“單親家庭”“留守家庭”等多種家庭形式的出現,客觀上都對學生的思想、行為產生了較大的影響。在土家山寨的長陽,留守學生和單親家庭學生已超過50%,給德育工作增加新的難度。四是德育隊伍專業化程度偏低的現實,影響著德育的實效性。目前課改培訓、學科培訓很多,但班主任、輔導員培訓卻沒有,客觀上影響著班主任、輔導員的素質的提高。
二、理念提升與夯實基礎:學校德育工作的新探索
立足于上述原因分析和我們的學習體驗,我們堅持以人為本,把養成教育作為提升學生文明素養的主要途徑,進行了積極有益的嘗試與探索。葉圣陶先生說:“教育是什么,往簡單方面說,只需一句話,就是要養成良好的習慣。”培根說:“習慣是一種頑強的巨大的力量,它可以主宰人生。”養成教育有利于孩子成才、成人,有利于社會的進步和家庭幸福。過去我們的教育說得多,做得少,忽視了行為習慣的培養。養成教育雖不是德育的全部,但卻是德育中最“實”的部分,是看得見、摸得著的,它是德育的“質”的指標。因此,我們堅持不懈地抓孩子良好行為習慣的養成,進一步增強了德育的實效性、針對性、方法性,取得了一定的成效。
1.立足學生實際,確定了“對學生的終生幸福負責,為學生的可持續發展奠基”的發展理念。德育的根本目標應當是讓學生找到生活的幸福和快樂,學校應當為學生的發展和幸福奠基,為教師的事業和人生添彩,所有的課堂都是立德樹人的道德課堂,所有的教職工都是學生的道德楷模,所有的學生都應自主進行道德學習和養成訓練。基于這樣的認識,我們擯棄了以往的“聽不聽話,能不能得高分”的“好學生”標準,從學生的發展考慮,積極引導學生從思想上成熟起來,有追求不盲從,有理想不脫離實際,在思想上上進,生活中自律,倡導做一個守信平凡的人,在平凡的生活中追求不平凡的價值。常言說“思想的高度決定行動的高度”,有了理念的轉變,教師的心態變得平和,一定程度上避免了急功近利。在學校里,學校對教職工的考評首先是考核合作意識和育人意識,育人首遇負責制得到嚴格執行,每一個教職工都是學生的德育導師。我們積極探索綠色評價改革,完善以“成長記錄”為載體的平時評價,以學生素質發展手冊為載體的階段性評價,以畢業生綜合素質評價表為載體的綜合素質評定,在綠色評價方面做了一些有益的探索。重新修訂完善了學生表彰獎勵辦法和教職工評價考核辦法,鼓勵學生健康成長和教職工教書育人。現在,每一個學生都可能是受表彰的對象,每一個教職工包括門衛、寢室管理員都是優秀教育工作者和育人質量獎評選對象。學業進步獎、科技活動獎、文體活動獎、文明學生獎、讀書活動獎、綜合實踐和社會活動獎、學生干部獎等,讓所有學生都有展示的平臺。一些平時學業后進或調皮的同學,也紛紛成了校園明星,他們成人成才的信心增強了,日常行為更規范了,文明修養程度也提高了。
2.切合時代要求,抓住兩個突破口:課程改革和自主管理。“十八大”對教育工作做出了重大部署,要求“把立德樹人作為教育的根本任務”。立德樹人包含在德育、智育、體育、美育之中,包含在各門課程之中,包含在課內外各種活動之中。我們的學校教育一定要提升育人理念,突出德育首位,因材施教,在課程改革中深化育人意識,在自主管理中落實養成教育,讓每一個學生健康成長。
因此,我們要充分利用和挖掘新教材的德育資源,把課堂教學與豐富多彩的活動結合起來,把傳授知識與情感體驗、實踐鍛煉結合起來。圍繞課改推進中的學科均衡發展、綜合實踐活動、校本課程建設等重點問題,深入進行課程改革背景下夯實德育的實踐與探索。如,有計劃地組織學生參與社會實踐、學農勞動和社會調查活動,并將其列入課表。僅2013年,就有近1000人次學生參與各類綜合實踐活動,69人次的成果獲得各級表彰獎勵。再如,以《弟子規》為主要內容編寫校本教材《長陽二中學生養成教育讀本》,除了通俗解讀弟子規外,還結合實際案例對養成教育進行分析引導,效果不錯。我們還根據形勢發展需要,開設富有特色的德育專題課程,如生命教育、心理輔導、法制教育、誠信教育、民族教育、環境教育和能源節約教育等。重大紀念日還利用主題校班會和國旗下講話開展專題教育實踐活動,與新課程結合,改變以往說教、告誡、灌輸的方式,代之以觀察、思考、討論、實踐、探究、體驗等,即有意識地將德育的“鹽”放進教育的“湯”里,德育的灌輸說教痕跡淡化了,但德育的地位更突出了,目的更明確了,目標的達成更實在了。
在具體的管理方式上,積極探究自主管理模式。現代管理的“人本”思想和教育學認為:人是管理活動的主體,一切管理均應以調動人的積極性為根本;學生在學校教育中是學習活動的主體,又是自我教育、自我管理的主體。著名教育家蘇霍姆林斯基說:“只有能夠激發學生去進行自我教育,才是真正的教育。”因此在學生管理中,我們積極而有效地開展學生的自治、自立活動,落實學生的管理主體地位,引導學生自主參與民主管理和自我管理,在參與中,實現自我教育、自我管理、自主發展。讓學生在“自己說服自己,自己感受自己,自己戰勝自己”的體驗中,從他律走向自律,從自律走向自覺、自為,進而走向成功,走向成熟。如,我們建立了校園“110”:學生護校隊。這是一支由各方面學生代表組成的特殊學生團隊,成員定期輪換,每個學生都有參與的機會,這是我校學生自主管理、自我教育的一次大膽嘗試,其主要工作內容是協助學校檢查學校衛生、課間操、出勤、紀律,維護校園秩序,調解學生之間的矛盾及糾紛。校園“110”的學生以自身的實際行動創設了文明健康、平安和諧的校園氛圍,同時也從中受益,在歷練中成長。
3.研究工作實際,做好三個結合:學生常規管理與德育課題研究結合,德育內容與方法創新結合,教師隊伍建設與家庭教育結合。在抓好學生日常管理的同時,用課題來統領學校德育工作,改變德育缺乏統一的理論指導,學生思想、學習與行為習慣管理相互脫節,過分研究單個事、點的解決和學生被動接受管理的狀態,使德育研究走入規范化、科學化軌道。經過認真研究,學校確定“學生自主管理研究”作為課題,按照“該學生干的、學生能干的,放手讓學生干;該學生干的、學生干不了的,教給學生干;不該學生干、對學生成長有利的,讓學生知道該怎么干”的總體思路,探究在自主管理思想指導下的班級管理模式,學生組織在學校管理中的作用,學生和教師評價體系等,使德育工作有規律可循。
德育內容上,分階段分年級實施“三自”“三成”教育,培養學生具有良好習慣和責任心。高一通過入學教育,對學生進行“自律”“成人”教育,培養學生的生活、學習習慣;高二,對學生進行“自覺”“成才”教育,培養學生的學習興趣和思維習慣;高三進行“自為”“成功”教育,培養學生的責任心。方法上,圍繞上述內容,開展如“感知親情”“與自己對話(采用成長記錄袋的方式進行)”“磨煉意志(要求學生每天完成一定量的體育鍛煉)”“氛圍熏陶(讀名著、賞名畫、聽名曲)”“愛心傳遞(每屆學生為特困生基金會捐款)”等豐富而靈活的舉措,讓德育可親可近,學生對自己可圈可點。
教師隊伍建設上,一是開展以青年教師考核過關制、骨干教師動態管理制、導師制為主要內容的“名師工程”,為每一個青年教師配備德育指導教師,每一個沒有擔任班主任的青年教師均擔任助理班主任,建立提高教師師能、師德的長效管理機制,將寫教育隨筆或反思筆記、讀教育著作、聽評課、發表論文等以量化的形式確定下來。二是在加強常規課堂教學的同時,以教研組為單位,確立各學科的德育滲透點,在各學科教學中,努力滲透德育理念,充分發揮課堂的德育主渠道作用,實現人人都是德育工作者的目標。改變過去教師帶著知識走向學生為陪著學生走向知識,變過去把教科書作為學生的世界為把世界成為學生的教科書。三是以“愛是教育的全部藝術,美是教育的最高境界”為教師評價的終極目標,建立“尊重學生”“相信學生”“賞識學生”“寬容學生”“期待學生”等層級目標,組織自評、互評、學生和家長評,將“愛”和“美”的教育落實在教育教學的每一個環節。四是充分發揮黨員、干部的榜樣示范作用,確立校園健康的主導思想,加強教師心理健康教育。五是將不得隨意請家長,不得隨意停學生的課,不得以罰代教等以制度形式確立下來。家庭教育方面,通過家長會、學生聯系卡、《家長報》、家長信、喜報等形式,進行溝通,形成教育合力。
4.走進生活,關注管理中的四個細節:生活中教育細節、學生日常行為細節、管理細節、課堂細節。德育絕不等同于政治、理論和空洞說教,事實上生活處處皆德育。因此,我們明確要求教師要關注細節,把握教育時機,做到教書育人。
一是學校在對德育工作進行宏觀指導或調整時,要注意研究生活中的蘊藏豐富德育內容的細節。如在研究校園垃圾處理時,發現有德育內涵,于是學校成立“廢品部”,培養學生節儉和環保意識,也增加了班級活動經費,學生有興趣,在“變廢為寶”的過程中,收到了潤物細無聲的效果。
二是加強對學生日常行為細節的研究和引導。如在研究如何培養學生的集體榮譽感和克制能力時,發現佩戴學生證是一個較好的載體,于是進行了強化。再如,發現學生犯錯后寫檢討效果不理想,于是,讓這些學生就類似問題進行調查研究,在調查中進行自我教育等。
三是我們注意將規范管理與人文關愛有機結合起來,使教育“春風化雨”。從2005年春起我們實施學生處分聽證制,慎重對待每一個學生的處分,讓違紀的學生、家長及其他同學、教師和學校領導能夠在一個法制氛圍內自由表達、公平發言。“處分聽證”還學生平等話語權,限制了學校教育中過寬過濫的自由處罰權,既讓犯錯的學生有反思的時間,又有陳述的機會,同時也讓其他同學受到教育。又如,我們扎實開展系列幫教活動,出臺教職工首遇負責制和幫教制,讓一些習慣上、學習上、生活上有困難的學生確實得到關愛。
四是教師注意在課堂上觀察學生細節表現,并注意有針對性教育引導。教師在對學生進行微觀教育時,要敏銳地抓住教育時機,這些教育時機就是要能發現學生中細節,避免在學生違紀后亡羊補牢。學生在日常生活、課堂中,當情緒不正常或有異常舉動時,往往是有問題和違紀的先兆,教師要準確地把握這些信息,做到防患于未然。如一位學生在一次考試中成績下降非常快,這位教師沒有按常規批評,而是從側面了解,發現這位學生家庭遭遇重大變故,于是采取各種方式,化解了學生的困難,使之重樹信心。
(作者單位:湖北長陽二中)