高校大學生宗教信仰成因及長效應對機制研究

【摘要】近年來，大學生信教持續升溫現象對和諧校園文化的構建，對大學生思想政治教育工作及大學生思想觀念都產生了重要影響。為此，著手構建大學生宗教信仰問題長效應對機制，是高校思政工作者必須要妥善解決的課題。本文分析了當前大學生信教現狀及成因，提出了大學生宗教信仰問題長效應對機制。

【關鍵詞】大學生；宗教信仰；應對機制；思想政治教育

宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種特有文化現象，它屬于社會意識形態，對人們的思想及生活產生著重要影響，近年來，隨著社會經濟的快速發展和各種社會思潮的出現，人們信仰選擇多元化，越來越多的人開始信仰宗教，據一份權威調查數據顯示，“中國現有各種宗教信徒1億多人，活動場所約8.5萬余處，宗教教職人員約30萬人，宗教團體3000多個，宗教團體辦有培養宗教教職人員的宗教院校74所”，可見，中國信仰宗教人口龐大，現今越來越多的地方都有宗教活動場所和團體，特別是近年來網絡宗教信息的涌現，各種宗教書刊的出現，這些都對人們的思想及信仰產生了重要的影響，一部分人通過接觸宗教而成為虔誠的宗教徒和望教者，這使得社會上“宗教熱”現象愈演愈烈。而大學生不可避免的會受到當前社會“宗教熱”現象影響，現今國內越來越多的大學生開始信仰宗教。大學生是社會的儲備人才，他們的理想及信仰關系到祖國的前途和發展，對其健康成人成才至關重要。大學生信仰宗教對其科學世界觀，人生觀，價值觀的形成，對高校和諧優秀校園文化的構建，對大學生思想政治教育工作都帶來了挑戰。因此，作為高校思政工作者，如何幫助大學生理性看待宗教信仰，引導大學生樹立正確的人生及政治信仰，是確保大學生健康成人成才的需要，是構建和諧校園文化的需要，是構建社會主義和諧社會的需要，對此我們必須要足夠重視。

一、大學生宗教信仰現狀

1、部分大學生信教且人數呈上升趨勢

由于受各種因素影響，大學生信教人數不斷增多，據有關調查顯示，“大學生中宗教信徒所占比例在3%到4%之間”，而傾向于信教的大學生人數會更多，為準確估算信教大學生人數，2016年，本人對南陽地區南陽師范學院，南陽理工學院，南陽醫學高等專科學校，河南工業職業技術學院，南陽農業職業技術學院等五所高校大學生宗教信仰進行了問卷調查，每所高校發放調查表100份，活動結束時，共回收有效調查表464份，調查對象涵蓋文學、理學、工學、法學、經濟學、教育學、歷史學、管理學、農學、醫學、藝術學等等多個學科類別大學生，其中，學歷結構以本科生和大專生為主，民族成分以漢族為主，政治面貌以共青團員為主，調研結果顯示：在464名份調查表中，信教者為28人，即有6.03%的大學生信仰某種宗教。而關于宗教興趣及傾向調查中，有33.71%的大學生表示接觸過宗教并對宗教比較感興趣，有7.25%的大學生表示傾向于信仰某種宗教。可見，部分大學生信教且人數不斷增長已成趨勢，對此我們必須要足夠重視。

2、大學生宗教信仰呈多元化趨勢

調研顯示，大學生容易受各種宗教的影響而成為虔誠的宗教信仰者或追隨者，這使得大學生宗教信仰呈現多元化趨勢。如國內某一高校針對大學生信教類別調研數據顯示“在信教的大學生中，信仰佛教的達到58%，信仰基督教的占到26.1%，其他占8.64%”。本人對南陽地區五所高校大學生宗教信仰調研也顯示，在信教大學生中，信仰佛教15人，占總數的53.57%；信仰伊斯蘭教6人，占總數21.43%；信仰基督教者5人，占總數17.86%；信仰道教2人，占總數7.14%。可見，大學生宗教信仰多元化，而在宗教選擇上，信佛教和基督教者比例較高。

3、出現了校園傳教現象

調研顯示，有部分大學生在校園里遇到校外傳教人士口頭宣傳宗教或發放宗教宣傳冊子，有的大學生甚至在教室桌子上發現宗教宣傳單，小冊子，光盤等等，可見，大學校園傳教現象已多見，如得不到依法有效管控，校園傳教現象將會愈演愈烈。

4、大學生信教容易相互影響

調研顯示，大學生容易相互影響而信教，這在親朋好友，同宿舍成員間比較常見。如一受訪對象反映其宿舍出現了2名大學生結伴而信基督教現象，他們多在周末一塊去教堂參加聚會。而另一受訪對象反映其身邊有一名好友開始是不信教的，后來受同學潛移默化影響，也開始信教。

5、出現了一些大學生黨員，團員信教現象

調研顯示，當前也有一些大學生黨員，團員信教。如一受訪對象反映其同班就有黨員信教，而信教的28人就有1人是團員，這一現象在國內其它高校都出現過，如一份針對浙江師范大學大學生宗教信仰調研顯示，“進一步的調查發現，政治面貌為共青團員的有700人，其中有宗教信仰者50人，占7.14%，政治面貌為共產黨員的有92人，其中有宗教信仰者6人，占6.52%”。而另一份針對新疆高校大學生宗教信仰調研顯示，“大學生黨員的信教比例竟高達11.75%，大學生團員的信教比例達13.69%”。由此可見，當前有部分大學生黨員，團員信教，這顯然是與黨的紀律是相違背的。

6、部分大學生對宗教認識模糊

調研顯示，有24%的大學生對宗教與邪教的關系說不清楚，甚至把宗教與邪教混為一談。此外，還有一些大學生甚至認為黨員信教與信仰共產主義并不沖突，而顯然黨員是不能信教的，信仰共產主義與信仰宗教也是相矛盾的。可見，部分大學生對宗教認識模糊或膚淺。

7、大學生了解宗教途徑多樣化

調研顯示，大學生了解宗教途徑多樣化。如有的大學生是通過閱讀宗教書籍和雜志，有的大學生是通過瀏覽網絡或媒體宗教信息，有的大學生是通過教職人員口頭宣傳宗教與接觸宗教宣傳小廣告，有的大學生是通過私人聚會接觸宗教，有的大學生是經家人、街坊鄰居、親戚，朋友介紹宗教。

二、大學生信仰宗教的原因

1、理想信念弱化

近年來，隨著各種社會思潮的涌現，文化多元化深入發展，這使大學生價值取向也呈現多元化趨勢，大學生的理想信念也開始從單一性向多層次型發展，致使一些大學生理想信念動搖，突出表現為不信馬列信鬼神。同時社會盛行的功利主義，實用主義對大學生科學信仰也造成很大沖擊，他們尊崇物質至上，把金錢權力看的很重；推崇知識無用論，認為馬克思主義理論已過時，這造成一些大學生對馬克思主義信仰半信半疑。同時，快節奏工作環境，空前激烈的競爭，一些大學生心理壓力很大，面對不確定，他們對前途充滿迷茫甚至陷入宿命論，為緩解心理壓力，他們會轉向宗教尋求庇護和安慰，這是大學生信教的重要原因。

2、國際、國內社會大環境因素的影響

從國際環境上看，西方敵對勢力加緊對我國進行“西化”“分化”戰略，不斷對我國進行新自由主義，民主社會主義等西方社會思潮宣傳，不斷對我國進行境外宗教滲透，這致使馬克思主義理論及信仰受到嚴重沖擊，而大學生涉世不深，缺乏正確鑒別力的大學生很容易受到西方價值觀念和宗教的影響。從國內環境來看，我國當前正處于社會轉型期，人際競爭空前激烈，社會不公現象持續存在，思想文化領域也日益復雜，這些都對大學生思想觀念產生了重要影響，同時學習，生活，交友，就業等壓力也致使部分大學生產生了嚴重的心理危機、信仰危機，一些大學生最終皈依宗教。

3、宗教思想文化的吸引

宗教思想文化經過幾千年發展，蘊含了豐富的哲理性與倫理性，特別是宗教教義所提倡的為人之善，互助互愛，不偷盜、不淫邪等對凈化社會風氣，維護社會和諧具有積極意義。正因為如此，宗教文化的神秘和教義對有正義感及宗教無知的大學生更有吸引力，由于他們對宗教認識膚淺，更容易被宗教的一些表面現象所吸引，同時，宗教所具有的精神慰藉功能，如佛教對某些思想困惑及難題的詮釋有一定的哲理性，宗教對生、老、病、死的深刻詮釋也正是精神空虛迷茫大學生最為缺失的，這是大學生迷戀及信仰宗教的重要原因。

4、家庭宗教氛圍的熏陶

中國現有各種宗教信徒1億多人，而宗教信徒以農村地區及城鎮低收入者家庭居多，部分大學生從小生活在這種家庭環境中，自幼便耳聞目染，特別是有些大學生開始是不情愿信教的，后經家庭成員反復勸說最終也開始信仰宗教，在這些家庭中，大學生信教比例相當高的，可以說，家庭宗教氛圍對大學生的心理、信仰產生了深遠的影響。

5、高校思想政治教育效果不佳

近年來，高校顯性教育多于隱性教育，剛性教育多于柔性教育，特別是部分高校把專業教育與技能作為重中之重，強調對學生專業技能培養和動手實踐能力，而對大學生思想政治教育重視不夠。此外，部分教師講授思想政治教育內容單調乏味，缺乏吸引力；思政課堂教學形式單一，重灌輸，生硬說教多，人文關懷力度不夠，這也脫離了大學生思想實際，致使許多大學生在課堂上不認真聽講，在在思想深處并未真正接受，易導致大學生理想迷失，思想迷茫，特別是“面對突如其來的多種價值選擇時，學生容易接受新鮮、前衛的思想文化，包括宗教”。

三、大學生宗教信仰問題長效應對機制

1、積極開展馬克思主義宗教觀及黨的宗教政策教育

大學生信教往往是因為對宗教認識膚淺，為此，高校要多開設宗教選修課，舉辦宗教知識講座，普及宗教知識，這樣可以消除大學生對宗教的神秘認識。馬克思主義宗教觀全面闡述了宗教的本質、產生和發展、產生和存在的根源及其消亡條件，加強對大學生開展馬克思主義宗教觀教育，它有助于大學生全面了解宗教的本質、產生及未來發展趨勢。黨的宗教政策是馬克思主義政黨對待宗教的基本態度和原則，是黨和國家對宗教問題的基本政策。加強對大學生特別是信教大學生開展黨的宗教政策教育，有助于幫助他們了解我國的宗教政策規定，理解宗教政策的涵義，從而更好的處理好宗教信仰自由與依法信教這兩者之間的關系，從而自覺做到不信仰邪教，不參與非法傳教活動。總之，通過教育宣傳這些，有助于引導大學生認清宗教本質及局限性，從而理性看待和處理宗教問題，有助于引導信教大學生依法依規活動，也有助于幫助大學生在信仰選擇上樹立正確人生及政治信仰。

2、夯實“兩課教育”，提升大學生思想政治教育效果

“兩課”教學是大學生思想政治教育的主陣地，為此，要持續加強馬克思主義理論課和思想政治教育課教育。針對前者，要加強馬克思主義唯物論特別是辯證和歷史唯物主義教育，加強科學世界觀與方法論教育，這樣能幫助大學生辨識唯物論與唯心論、無神論與有神論、科學與迷信的區別、從而提升辨別唯心主義、封建迷信的能力。針對后者，要加強對大學生進行馬克思主義基本觀點與理論教育，加強理想信念教育和科學精神教育，這些是消除宗教幻想最有效的方法，為此，要加強用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”思想，科學發展觀武裝大學生頭腦，加強核心價值觀、中國夢教育，構筑大學生強大精神支柱。要不斷優化思政課教學方法手段，增加引導和雙互動環節，創新新語境下思想政治教育方式，使思政課成為大學生最喜歡的必修課之一。這些都有助于引導大學生堅定共產主義信念，使其樹立正確人生信仰及政治信仰，避免其因精神迷茫轉向宗教。

3、加強宗教事務管理，引導信教學生依法活動

黨的宗教政策規定信教者必須要在法律許可范圍內活動。為此，高校管理者，應依法加強宗教事務管理，要著力構建以學生干部及信息員為主體的宗教信息網隊伍，做好信息反饋。要努力構建班級信息員，輔導員，院系主管領導，學校職能部門組成的宗教事務處理四級聯動機制，堅決防止校園內非法傳教及發展宗教徒等活動。同時，對于信教學生，思政工作者要多與其談心談話，主動宣傳黨的宗教政策，引導其依法信教活動，引導其不信仰參與邪教活動。對于望教者，要加強宗教常識教育，使其正確認識和對待宗教，逐漸消除其對宗教的模糊認識和好奇心理。

4、加強大學生黨團紀律教育，杜絕黨員，團員信教

大學生黨員，團員信教與大學黨團組織教育管理不嚴有關。如有的黨支部發展黨員把關不嚴，有的黨支部黨員無故不參加組織生活及有的黨員，團員輕微違紀時，黨支部沒有進行約談或處理。為此，高校要以黨，團支部為單位加強大學生黨員，團員教育管理，要嚴格考察培養環節，對其不正確言行特別是黨員，團員信教者要主動約談，使其轉變認識，樹立科學信仰，必要時按照《黨章》及黨的紀律給予處理。

5、重視解決大學生實際困難和加強大學生心理健康教育

當前大學生多因學習，生活，交往，交友，就業等產生各種壓力，當他們依靠個人能力無法解決時，往往會因找不到依靠而心理壓力很大，進而會逃避現實轉向宗教尋求庇護，可以說，宗教在某種意義上迎合了他們的心理需要，給予了他們心理寬慰疏導作用。因此，在大學生遇到難題的時候，思政工作者要主動深入他們，及時幫助他們解決難題，這樣有助于防止其方向偏離。同時，也要重視大學生心理健康教育，特別是對有心理壓力的望教者，要重視心理預防和挫折后的心理康復，要突出對其個性化引導，引導他們正視困難挫折，學會接受現實，樹立正確信仰，學會調節情緒、提高抗壓能力，從而為他們建立強大穩固的心理防御機制。

6、舉辦豐富多彩的校園文化活動，抵制不良風氣影響

大學生信教多半與大學生活單調無聊及個人精神空虛迷茫有關，而豐富多彩的校園文化及社團活動有助于豐富大學生業余生活，陶冶他們情操。因此，高校要舉辦豐富多彩的校園文化及社團活動，這樣有助于吸引更多大學生參與活動，豐富他們精神世界，相應就會減少社會不良風氣的影響與宗教的滲透。各高校可以從以下幾個方面來努力，一是以班級黨團小組、社團協會等組織為載體，組織大學生參加黨員，團員志愿者服務隊，公益社團，參加各類公益或志愿活動等等，從而使其接受政治理論和黨團知識的再熏陶，樹立高尚信仰，以此幫助他們樹立正確的人生觀及價值觀。二是多舉辦大學生喜聞樂見的文體娛樂活動，用優秀思想文化和正能量引領大學生，使他們在活動中學會感受和不斷體驗，不斷提升思想境界。三是積極營造和諧文明的校園文化氛圍，重視先進和榜樣評選，如評選文明學生，見義勇為之星，自強之星，道德之星，用標兵榜樣激勵其他大學生向其看齊。

四、結語

綜上所述，大學生信教現狀不容樂觀且成因復雜，高校思政工作者必須要高度重視大學生信教問題，要持續加強馬克思宗教觀及黨的宗教政策教育，加強兩課教育，黨的紀律教育，心理健康教育，要注重解決其實際困難，開展豐富多彩的校園文化及社團活動，并依法加強宗教事務管理，從而構建有效的大學生宗教信仰問題長效應對機制。

課題基金項目：2015年南陽師范學院思想政治教育專項項目“高校大學生宗教信仰應對機制研究”，課題主持人：張濤，項目編號：15228

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【作者簡介】

張濤（1983—），男，河南南陽人，碩士研究生學歷，南陽師范學院教師、助教，主要研究方向：思想政治教育。