中國古代音樂的文化精神述評

安其樂

【摘要】中國古代音樂自出現以來經過不同的發展時期，在不同時期蘊含著不同的內在含義，同時各個階段的發展道路催生出新事物，這使得音樂在發展過程中不斷完善，古代音樂的發展能夠展現出中國的歷史變遷以及人們思想觀念的轉變，是人們思想的重要體現。

【關鍵詞】中國；古代；音樂；文化精神

一、前言

中國古代音樂在不同的發展時期展現出不同的時代特征，并且在具體表現形式上也產生了差異。在遠古時期音樂展現出神秘悠遠的神韻，夏商時期以出祭祀為主要特點，春秋戰國時期以音樂儀禮為氣韻，秦漢時期開啟律學研究風氣，魏晉時期音樂與文人風骨融合，隋唐時期音樂以博大為主，宋元時期俗韻之勢漸起，明清時期地方戲曲快速發展。不同時期對的音樂活動，展現出我國音樂多元豐富的特點，奠定了我國古代音樂的基礎。

二、傳說與出土樂器相互印證的遠古夏商時期

對于遠古時期的資料，主要從以下兩方面獲得，第一種就是有關古代音樂的傳說，第二種就是近些年來對古代音樂的考古發現。我們可以根據一些史實資料描繪出中國原始時期音樂的風貌，以及此時音樂中所包含的各種特點。音樂的外部表現形式以及內在的文化要素奠定了中國古代音樂中“氣韻生動”的特點，這一特點貫穿中國藝術史的發展道路，甚至對于中國現代藝術研究以及創新仍具有非常重要的影響力。

在奴隸制社會制度下的夏商時期，有關音樂的樂舞，圖騰等都悉數被統治者所占有，并成為了等級身份的象征。與此同時一些描述征服自然活動的音樂成為了統治者的雅樂。奴隸制社會將一些專門從事音樂活動的人分離出來，使之成為一項專門的職業，從而推動了音樂事業的職業化發展。隨著考古發掘的不斷深入，許多有關佐證音樂發展珍貴文物展現在眾人面前。通過音樂考古學的研究表明，在新石器時代晚期，已經具備了完整的五聲音階，七聲音階可能完善于殷商時期。這些不斷被發現的樂律及樂器的信息成為了早期音樂活動形成專業化，系統化，等級化萌芽的具體體現。

三、思想活躍與樂器豐富的春秋戰國時期

兩周時期，社會制度逐漸由奴隸制社會向封建社會轉變，這期間音樂的快速發展同樣與歷史社會原因存在著重要的關系。在西周時期所建立的音樂制度，主要是禮樂等級制度，也就是在音樂的展現過程中由于地位的不同在表現時使用不同的樂隊，舞隊，制度化為音樂的快速發展奠定了有力的基礎。這一時期，大型青銅樂器制作工藝趨于成熟，樂律理論相應的不斷完善，同時諸子百家的出現促成了中國歷史上第一次思想風潮的產生，這些都成為了戰國時期音樂夠高速發展和繁榮的主要動因。先秦時期的音樂在發展過程中不斷完善，不斷融合，將政治經濟、文化思想、工農生產等諸多因素貫穿于整個音樂發展道路之中。

四、民間音樂入登雅堂的秦漢時期

在秦漢時期，“樂府”作為獨立的音樂研究創作官方機構繼承了周制，充分肯定民間音樂的藝術價值，收集整理民間音樂，同時對其進行專業化的二次創作，將這些經過潤色的音樂專用于一些特定場合。這樣民間音樂就以這種方式逐步融入雅樂的范疇。漢代的協律都尉李延年便是這一方面的代表人物，他對樂府以及秦漢音樂的發展起到了重要的推動作用。這些對民間歌曲進行采集和創新的行為，對于將這些詩歌保存并流傳于后世起了重大的作用。從現存的大量漢墓壁畫、畫像石、畫像磚中可以看到，曾經以雜耍為主的戲弄融合了當時的民間歌舞及風俗儀式等內容，在漢代形成了娛樂性更強、觀賞性更高的“百戲”。在這一歷史時期“三分損益法”通過對律學的不斷探索也使之逐漸成為律學發展史上的重要理論，使律學成為中國音樂發展歷程上的主要組成部分。

五、音樂交流交融的三國兩晉南北朝時期

隨著絲綢之路的逐漸貫通，多元化的音樂形式得到了社會各界人士的大力追捧，同樣在很大程度上影響到了音樂的發展方向，西域各國的音樂也逐漸向內地傳播，北涼時期呂光將龜茲樂帶入中原，這是在隋唐時期非常重要標志性音樂活動。古琴作為古代歷史中具有代表性意義的樂器在魏晉時期出現了第一次發展高潮，一些闡述古琴技法、理念專著的出現為古琴的發展起到了重要的推動作用，出現了一大批善于彈奏的名家。在南北朝末期，敘事性的音樂被廣泛流傳，將故事被作為背景貫穿于整首歌舞的演繹過程中，這便是興盛于宋代的戲曲藝術的雛形。自此，音樂的發展重心逐漸向娛樂演變并且出現明顯的個人化傾向。音樂自身本體的發展被人們看成是精神文化的重要體現，人們開始注重音樂本質上的發展。民間音樂在不停歇的進行著發展，開啟了中外音樂的交流時代，一些文人音樂不斷地出現，魏晉時期的音樂注重推動音樂在意韻以及融合發面的發展，不僅僅體現在文化精神方面，這些都為音樂的發展做出了巨大的貢獻，具有強烈的過渡作用。

六、歌舞伎樂興盛的隋唐五朝時期

政權上的統一為音樂的發展創造了一個良好的環境，唐代時期政局穩定，社會安定繁榮，統治者崇尚開放的思想觀念，能夠勇于吸收外界的文化，這就使隋唐時期的音樂在發展過程中能夠極具包容性的融合外界音樂元素。另外自魏晉以來大量傳入的各族音樂，在唐代的宮廷和民間形成了中原音樂與異域音樂并駕齊驅的歌舞形式，以大型歌舞大曲為主要標志的音樂藝術在此時期發展成為高峰。隋唐時期的歌舞逐漸發展并進入鼎盛時期，在注重音樂外在所體現出的形式美感的同時對內在音樂意境進行完美表達，又能夠有效的吸收來自其他地域的音樂形式，這都體現出在強大的政治背景下文化的強勢聯合的趨勢。

七、市民俗樂快速發展在宋金元時期

市民音樂的發展成為了宋金元時期音樂的主要表現形式，隨著社會在都市商品中的不斷繁榮，一些滿足人們日常娛樂需要的場所應運而生，更為世俗化的音樂形式受到了人們的大力追捧。敘事性藝術形式的發展推進了這一時期戲曲的快速發展，宋雜劇、院本隨處可見。鼓子詞的出現大大的影響到了在明清時期說唱音樂的產生，諸宮調同時也成為在這一時期逐漸發展起來的大型說唱音樂形式，其曲牌以及形式同時成為了日后音樂發展的重要基礎，在元明時期被廣泛的采用。

八、地方音樂繁榮發展時期的明清時期

隨著明代市民階級的不斷壯大，地方性戲曲音樂得到了廣闊的發展空間，一些收集以及刻曲等行為成為人們熱烈追捧的對象。涉及音樂的大量刊印本出現于世，文人參與到音樂活動的創作中，在很大程度上也推動了文人音樂的快速發展。民間小曲與歌舞的盛行，戲曲與說唱的同時發展都說明了明清時期世俗音樂所得到空前的繁榮。在這段時期中音樂開始注重線條結構，展現出不同區域的音樂表現形式的差別，以及音樂所要展現的內涵精神，民間音樂成為音樂發展的重要文化土壤。

九、結束語

中國古代音樂在不同的發展時期呈現出不同的發展特點，是中華民族在審美觀念上不斷轉變的重要體現。音樂的精神內涵早不同時期都有著不同的表現形式，不同音樂形式的出現以不同方式影響著音樂的發展道路，這些音樂中所蘊含的各種內在精神又以豐富多樣的音樂形式展現出來，共同構成中國古代音樂文化精神的主旨。

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