畢節杜鵑花海甲天下

沈霞客

杜鵑是我國十大名花之一，在世界杜鵑花的自然分布中，論起種類之多、數量之巨，沒有一個地方能與我國的杜鵑花相匹敵。在貴州，有一片壯美的杜鵑花海，它最難得的是完全為野生杜鵑。

每年3～5月，貴州畢節都要舉行“百里杜鵑花節”。“百里”既指的是有“杜鵑王國”美譽的百里杜鵑森林公園，也代表每年杜鵑花節期間杜鵑叢林漫山遍野，面積廣達120多平方千米的絢爛花海。

大自然的奇跡

從貴陽驅車一路向西北方向行駛，3個小時后，就會駛入這個“杜鵑王國”。起初，先是嫩綠的樹林中斷斷續續冒出一捧一捧的粉紅、粉白;慢慢地，這些粉白、玫紅結成團，連成片;到了最后，大片的花海鋪陳在眼前，綠色反而成了配角。由于交通相對滯后，這里是國內為數不多的完全原生態的杜鵑花林海。人在其中，只見花海不見人。

百里花海

百里杜鵑風景名勝區以畢節的普底、金坡兩鄉為中心，以大面積原生杜鵑林為主要特色。普底景區是百里杜鵑的代表和精華。在名勝區內，游客還可以看到巖溶、山泉、飛瀑及濃郁的彝族、苗族風情，它們與百里杜鵑的漫山花樹交相輝映。

若不是親眼所見，你很難想象畢節百里杜鵑林的爛漫與輝煌，很難想象這是一座真山真水相互綢繆、水乳交融的自然景象。景區內杜鵑樹蒼翠濃郁，花繁葉茂，成為當今地球上不同緯度地區僅存的一片面積最大、原生性最強、植株生長最為密集、品種保存最為完整的高山大葉杜鵑林。馬纓杜鵑、露珠杜鵑、銹葉杜鵑、繁花杜鵑、石楠杜鵑……姹紫嫣紅、爭香奪艷，宛如一個天造神設的巨大花盆，點綴在群山起伏的貴州高原上。

這是大自然造就的奇跡，是編織在貴州西北高原之上真實的神話;峰巒和溝谷既是宏觀尺度上旅游景觀的綜合表現，又是旅游景觀類型形成和依托的自然環境。

關于這片杜鵑花海，還有一個美麗的傳說。相傳很久以前，黔西一帶非常荒涼，有一對彝族夫婦住在山的這邊，一對苗族夫婦住在山的那邊。他們年復一年辛勤勞作，希望給子孫后代留下幸福。不料，幾個人積勞成疾，相繼去世。他們的子女便將他們的遺體埋葬在這貧瘠的山坡下。若干年后，他們的遺體變成了挖不盡的煤，地面上則長出美麗的杜鵑花。這兩對夫婦的子孫們，男的都有煤炭般的火熱心腸，女的都有杜鵑花似的美麗面龐。

世界的花園

“地球的彩帶，世界的花園”，這是海內外對享有“中國百里杜鵑花之鄉”美稱的畢節的贊譽。

貴州溫潤的氣候孕育了“百里杜鵑”的壯美景色。畢節地處云貴高原烏蒙山系中段，自然風光優美，有“洞天湖地、花海鶴鄉”等景觀，其中百里杜鵑面積為120多平方千米，是目前已知世界上面積最大的天然杜鵑花林帶，以規模宏大、原始古樸而聞名于世。畢節百里杜鵑風景名勝區內的杜鵑花樹，具有密集、高大、耐寒、花期長的特點，共有杜鵑花23種，世界5個杜鵑花亞屬中有4個亞屬在此聚集。

在每年杜鵑開花期間，游人可觀賞純白、銀粉、水紅、大紅、乳紅、鵝黃、橘紅、淡紅、淡紫、紫色等各種顏色的杜鵑花。最為難得的是“一樹不同花”，即一棵樹上開出若干不同品種的花朵，最壯觀的可達7種之多。目前，百里杜鵑競相開放，一派花的世界，紅、白、黃、紫，如火如荼，若云若霞，美輪美奐。難怪大詩人白居易看過畢節杜鵑花海后說：“回看桃李都無色，映得芙蓉不是花。”

在黔西縣境內的金坡，野生杜鵑品種最多樣，從鵝黃到嫩粉到紫紅，各種姿態各種顏色爭奇斗艷。在這片杜鵑花海中，粉色和深粉色占了多數，一路密密麻麻，花團錦簇。

走在人工修建的木棧道上，周圍鋪天蓋地都是杜鵑花，花瓣紛紛揚揚，飄飄灑灑。和杜鵑近距離接觸才發現，為何白居易如此愛杜鵑，杜鵑花的美，在于既可遠觀又可近賞。桃花和李花盛開時，一樹春花爛漫，氣勢磅礴，但單獨看每一朵花不免單薄細小。杜鵑花則不同，它們既有群花齊舞的氣勢，每一朵又嬌艷美麗，禁得起最挑剔的眼光審視。在這里，可以看到杜鵑花峰連綿不斷，此起彼伏。粉團杜鵑銀妝素裹，近觀像白鶴戲水，遠看如云海翻騰;紅杜鵑花紅似火，分外熱烈，花團錦簇，艷麗光彩;迷人杜鵑色彩繽紛，璀璨絢麗。

身處花叢中，如同在夢幻世界一般，好一幅“千峰疊起嶂，烏金地下埋，杜鵑花似海，滿山留異香”的美麗畫卷。

其實，在畢節，除了百里杜鵑景觀外，還生長著白冠長尾雛，紅腹錦雞和穿山甲等104種珍貴鳥獸，而且有海拔2221米高，雄偉壯觀的九龍山;有像兩只杜鵑鳥情意綿綿相吻的對嘴巖;有52米高、15米寬的天然吊水巖大瀑布;在東南部，還有4500畝經過45年人工培植的大箐坡杉木林海，有出土4000多件石制品和東方劍齒象等23種哺乳動物化石、堪稱我國最重要的舊石器時代早期文化遺址之一的觀音洞，有山光水色相映成趣的八仙湖、玲瓏洞、獅山公園、水西公園等60多處景點。

醉人的風情

在畢節，游客欣賞完五顏六色、氣勢磅礴的杜鵑花海等景觀之后，還可以觀看到少數民族風情表演。景區內，彝族、苗族的插花節、跳花坡令人覺得分外新奇。

插花節是頗具特色的彝族傳統節日，又叫馬纓花節。每年農歷二月初八，彝族群眾會把從山中采回的馬纓花等鮮花插在房門、農具等地方以及一些神位上，并身著節日盛裝歡聚在一起唱歌跳舞，舉行祭花活動。大家互相插戴馬纓花，表示美好祝愿，祈禱人壽年豐。

“跳花”一詞是漢名，因坡上栽有花樹而得名，與苗語意思不盡相同，苗語稱“跳花”為“歐道”，意為“趕坡”。

在苗族聚居的地方，幾乎都有固定的跳花坡。花坡上有象征團結、繁榮、吉祥的花樹。節日期間，披紅帶彩的花樹立于曠野場地中央，樹下設方桌置放香煙、香茶、美酒、蘆笙等物品;人們以花樹為中心，展開各種豐富多彩的活動。苗族同胞，尤其是男女青年，穿上節日盛裝，會不約而同地來到這里跳花、祭花神，祈愿新的一年風調雨順、人畜興旺。

彼時，男子吹笙舞蹈，女子搖鈴執帕，起舞附合，圍繞花樹翩翩起舞。盛裝的男女與花樹相輝映，人面與杜鵑爭艷。

此外，還有爬花桿比賽，有比射弩、比針線手藝，有武術表演、倒牛、斗牛等文體活動，整個花場人山人海，水泄不通。

彝族人把杜鵑花叫作“索瑪花”，畢節的這片杜鵑花海也就成了彝族人嘴里的“索瑪故里”。愛花的人可以在附近彝族村寨住上幾天，清晨去開滿杜鵑的花山上呼吸清新甜美的空氣，然后去看彝家村寨的賽馬、蕩秋千、打磨秋;晚上，當篝火生起時，與當地同胞一起跳舞唱山歌，或者在靜默的大山深處聽一聲聲的子規啼。

人們都說，在杜鵑花開的時候，子規就會徹夜啼叫，叫聲仿佛“我哥回呦”。在文人的筆下，子規更是被附會成“不如歸去”，在無數個夜晚令無數離人盡望鄉。然而，在黔之西杜鵑花海的圍抱下，仿佛連子規的啼叫都少了哀怨，讓人沉溺其中，不愿歸去。

“北有周口店，南有觀音洞。”在四五十萬年前，南方人類的祖先就在此生存繁衍。畢節是中國古彝王國羅殿國的誕生地，出現了許多著名歷史人物，發生過不少重大歷史事件，由此形成了厚重的水西古彝文化。遠古的支格阿魯、明初的奢香夫人這兩個彝族的著名歷史人物都出生在畢節。黔西觀音洞古人類遺址、大方奢香博物館、畢節大屯彝族土司莊園展示著畢節夜郎文化、水西文化的曾經輝煌。以彝族阿西里西、撮泰吉、鈴鐺舞、苗族滾山珠等非物質文化為代表的多姿多彩的民族風情更是令人陶醉。

【責任編輯】趙 菲