讓學生獲得真實的生活體驗

劉長銘

教育的目的之一是促進青少年人生觀和價值觀的形成。人生觀和價值觀形咸的兩個重要途徑就是閱讀經典和生活實踐體驗。在今天的教育中，這兩個方面都是有所欠缺的。這里只談談生活實踐體驗。

人有什么樣的生活經歷，就會獲得什么樣的生活體驗，就可能會形成什么樣的人生觀和價值觀。人生觀價值觀的形成主要不是依靠說教，而是源于真實的生活體驗。因此，我們應當在教育中創造各種機會，使學生獲得真實的生活體驗。

我曾讀過一個生動的教學案例。這節課的教學目的是讓孩子們懂得要主動幫助別人。老師在這節課上沒有進行單純的說教，而是創設情境，讓學生們通過游戲獲得真實的體驗。課堂上，老師讓一些學生帶上她事先準備好的眼罩，把自己裝扮咸一個盲人，讓他們試著慢慢行走。當他們摸索前行了一段后，老師讓那些沒有帶眼罩的學生去做他們的向導，牽領他們走出教室。整個游戲過程中，眼罩輪換給不同學生帶上，使每個學生都獲得需要幫助、得到幫助和幫助別人的感受。每個學生都在游戲中獲得了真實的體驗。這節課沒有過多的說教的痕跡，但我們相信，這節課很好地實現了預設的目標。

社會責任感常是來自于人的“被需要”的體驗，這種體驗對于今天的獨生子女尤為重要目寶貴。為了創設隋境，使學生獲得“被需要”的體驗，北京四中在多年開展學生社會志愿服務活動的基礎上，將全員赴貧困鄉村地區支教納入學校的必修課程。多年來，我們真實地看到這段特殊的生活經歷對學生人生觀價值觀的深刻影響。每次支教活動結束時，學生們被問到的最多的也是最讓他們感動的一句話就是，“大哥哥大如姐，你們還會回來么？”

“我們會回來！”曾有一個學生為了兌現他的諾言，放棄了當年的升學機會，在一年里四處募捐，為這所鄉村學校建成了計算機教室；還曾有學生用義演義賣的方式，為鄉村小學購置樂器，因為他們認為，他們有責任讓鄉村的孩子接受到藝術教育；一些自發到山區支教的學生回來后寫信給山里孩子：“……的確是不公平，哥哥姐姐們就是因為發現了這樣的不公平才會來到這里，履行四中人應盡的職責。我們雖無力改變這一切，但哥哥姐姐們相信，通過我們一起努力，會有更多人能夠走出大山，多一個人就多一份希望啊！”

在一次支教總結會上，一個學生的發言使在場的許多學生和家長落淚。她所在的支教團隊決定在這所鄉村學校選出一個孩子，資助其完成教育的全部費用，選擇資助對象的任務交給了這個學生。她是這樣說的：“……然而真正挑選起來卻是我平生經歷過的最痛苦的過程。看著那些還對自己未來充滿希望的孩子們，我實在狠不下心選擇他們中的一個。我覺得自己就是在作孽。當支教的最后一天到來，我把DXX單獨叫出教室時，我的心像刀割一樣。我放棄了剩下的那些同樣鮮活的生命，讓他們只能留在原地看每天的太陽升起。這一切，只因為我的一個完全個人的判斷！當DXX知道了我們的資助計劃，撲倒在我懷里大哭的時候，我也哭了。我特別想對她說，孩子你知道你有多幸運么？我這一生都對不起剩下的那200多個和你一樣的孩子啊……從此以后，消除貧困成了我一生的追求……”

“消除貧困成了我一生的追求！”這不是一句簡單的內心表白，不是一個年輕人在舒適的房間里、坐在柔軟的沙發上、嚼著心愛的零食隨口說出的話，而是一句人生誓言，是一個年輕人在經歷了一段終生難忘的生活，經歷了一次矛盾而痛苦的抉擇之后發自心底的聲音。這是一種與不同生活經歷的人產生情感共鳴的結果。正是這樣的情感共鳴才激發了人的社會責任感。沒有真實的生活經歷和深切的情感體驗，沒有經過內心一番復雜的沖突，就不會產生這樣的情感共鳴，就不會發出這樣的人生誓言，就不會形成這樣的人生觀和價值觀。

可見，特殊的生活經歷能使學生對社會產生更為全面、更為深刻的認識和理解。因此，讓學生體驗不同的生活，讓學生從自己已往生活的情境中走出，體驗更多人的生活，接觸更加真實的社會，放眼更加廣闊的世界，會更好地促進其健康人格的形成，使他們更加深刻地體悟生活和生命的意義，使他們更清晰而堅定地認識自己的責任和使命。真實的生活體驗是構建人生觀和價值觀不可缺少的基礎和前提。

（編輯 孫金鑫）