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詩歌教學(xué)應(yīng)注重“四美”教育

2017-04-18 10:26:51李勇
新課程·上旬 2016年8期
關(guān)鍵詞:教學(xué)學(xué)生

李勇

詩歌是文學(xué)體裁的一種,它以高度凝練的語言,形象地表達了作者豐富的思想感情,集中地反映了社會生活,并且有一定的節(jié)奏和韻律。尤其是中國古典詩歌,更是集中體現(xiàn)了詩歌的美學(xué)精華。因此,在進行語文詩歌教學(xué)時,教師應(yīng)該注重發(fā)掘詩歌的審美內(nèi)涵,對學(xué)生進行審美教育。

一、注重詩歌的意象美

古詩詞在表達思想感情時,往往通過寄情于物的方式,采用具體而生動的形象,把復(fù)雜而深刻的內(nèi)心感情投射到客觀的事物形象上,從而使作者的思想感情——“意”和客觀的事物形象——“象”,相互交融,相互滲透,相互統(tǒng)一,從而構(gòu)成了“意象”??梢哉f,意象是詩歌中滲透著詩人感情的客觀物象,它既是“意”的物象化,也是情景交融的形象。因此,詩歌教學(xué)的最終目的,就是教師要引導(dǎo)學(xué)生撥開意象的“迷霧”,見到思想感情的“天日”。由于長期的民族文化積淀,古詩詞中的許多意象都有特定的內(nèi)涵,成為特定意象,詩人常用這些特定意象,表達主題思想和感情,顯得委婉含蓄而具有朦朧之美。葉紹翁在《游園不值》中,“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來?!庇谩凹t杏”這一意象來寫春天;孟浩然在《過故人莊》中,“故人具雞黍,邀我至田家?!庇谩半u黍”專指招待客人的飯菜;王維在《送元二使安西》中,“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。”用“柳”這一意象,寫送別、思念、惜別懷人等等。教師在詩歌教學(xué)中就應(yīng)有意提醒學(xué)生積累一些特定意象的內(nèi)涵,這對于學(xué)生理解詩詞內(nèi)容、賞析詩歌的特色很有幫助。

二、注重詩歌的意境美

詩歌的意境是整首詩通過眾多意象營造出的意蘊和境界,是由若干意象構(gòu)成的形象體系,是詩歌中呈現(xiàn)出來的那種虛實相生,情景交融,活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。正如明朝朱承爵在《存馀堂詩》中所說:“作詩之妙,全在意境融徹,出聲音之外,乃得真味。”詩歌創(chuàng)作離不開意象,意象的選擇只是第一步,是詩歌的基礎(chǔ);意象的組合,創(chuàng)造出意境才是目的。在詩歌教學(xué)中,教師要注重引領(lǐng)學(xué)生拓展詩歌的意境:一是要讓學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)詩人描繪的畫面;二是把畫面中沒有直接寫到的那一部分通過想象補充出來,如賈島的《尋隱者不遇》:“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處?!泵髅魇侨螁柎?,至少要六句才能完成對話,詩人卻采用答話包孕問話的方法,精簡為二十個字。這就有如電影里面的蒙太奇手法,一個意象接一個意象,一個畫面接一個畫面,鏡頭之間留下大量的空白,要讓讀者根據(jù)生活的邏輯,經(jīng)驗的積累,自身的修養(yǎng)去補充完善。三領(lǐng)會畫面背后深遠(yuǎn)的意蘊,如李白《送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流?!边@首詩借助黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等意象,讀者將這些意象組合起來,變成了一幅融情于景的畫面,詩人沒有直接抒發(fā)對友人依依不舍的眷戀,而是通過孤舟消失、江水悠悠和久立江邊若有所失的詩人形象,表達送別友人的深情眷意;字面上句句寫景,實際上句句都在抒情,可謂一切景語皆情語。

三、注重詩歌的節(jié)奏美

詩歌中的節(jié)奏主要是用反復(fù)、對應(yīng)等形式,把各種變化因素加以組織,構(gòu)成前后連貫的有序整體的技巧,它是抒情性詩歌的重要表現(xiàn)手法,是詩歌美的靈魂。我國現(xiàn)代詩人、文學(xué)評論家何其芳曾說:“詩是一種最集中地反映社會生活的文學(xué)樣式,它飽含著豐富的想象和感情,常以直接抒情的方式來表現(xiàn)。而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節(jié)奏的鮮明上,他的語言有別于散文的語言?!币虼耍谠姼杞虒W(xué)中,教師應(yīng)特別強調(diào)詩歌的節(jié)奏,要學(xué)生通過詩歌的節(jié)奏來體會詩歌的魅力。如李商隱的《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時?!薄鞍蜕揭褂辍敝貜?fù)使用,構(gòu)成了音調(diào)和章法的回環(huán)往復(fù)之妙,在這種音韻節(jié)奏中,也含蓄曲折地表達了作者的寂寞相思之苦。

四、注重詩歌的音韻美

古詩,特別是唐代出現(xiàn)的近體詩,格律嚴(yán)謹(jǐn),每首都有固定的句數(shù),每句都有固定的字?jǐn)?shù),每字都有固定的平仄聲調(diào);另外,每首詩押韻的位置也是固定的,并且講究對仗,形式比古詩更為整齊,音韻更為和諧。

正因為詩歌講究平仄對仗,注意漢字聲調(diào)的高低起伏變化的規(guī)律,所以,詩歌讀起來才會嚶嚶有韻,富有美感。教師在詩歌教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生通過多讀來體會詩歌的音韻美。

總之,古詩是我國獨有的文化樣式,它形式整齊,言簡意賅,最大的特點是可用一個“美”字來概括:詩中有畫,畫中寄情;語言凝練,鮮活形象;音韻和諧,節(jié)奏明快。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩的過程中,心與經(jīng)典溝通,與圣賢對話,感受中國經(jīng)典文化的熏陶與滋養(yǎng),在豐富知識、開闊眼界的同時,也陶冶了情操,凈化了心靈,對其終身發(fā)展產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

參考文獻:

薛金鑫.語文基礎(chǔ)知識手冊[M].北京教育出版社,2015:509, 513.

基金項目:本文系甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年規(guī)劃課題“農(nóng)村小學(xué)語文課堂教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)研究”(課題批準(zhǔn)號:GS[2015]GHB0082)的研究成果。

編輯 李建軍

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