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全球化背景下我國大學(xué)生素質(zhì)教育發(fā)展的新趨向

2017-04-18 03:03:20葛亞東曲廣朋姜碩
博覽群書·教育 2017年1期
關(guān)鍵詞:全球化素質(zhì)教育大學(xué)生

葛亞東?曲廣朋?姜碩

摘 要:基于全球化發(fā)展背景,我國大學(xué)生素質(zhì)教育正面臨著新趨向。通過借助全球化為開展大學(xué)生素質(zhì)教育提供諸多機(jī)遇,利用經(jīng)濟(jì)全球化市場壓力帶動學(xué)生素質(zhì)教育多個層面的提升。同時,在迎合全球化發(fā)展需求的前提下,堅守大學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展方向,引導(dǎo)學(xué)生向更為健康有序的方向發(fā)展。基于此,文章主要對全球化背景下我國大學(xué)生素質(zhì)教育發(fā)展的新趨向進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞:全球化;大學(xué)生;素質(zhì)教育;發(fā)展;趨向

在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下,我國現(xiàn)有大學(xué)生都有意或無意的卷入至全球化的發(fā)展狂潮中,全球化不僅帶來了諸多就業(yè)發(fā)展基于,同樣也是一個巨大的挑戰(zhàn),對于我國素質(zhì)教育亦是如此。借助全球化可以為普及素質(zhì)教育奠定扎實的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷強(qiáng)化學(xué)生對于素質(zhì)教育的理念,進(jìn)而不斷推動我國大學(xué)生素質(zhì)教育工作有序開展。

一、全球化進(jìn)程加快,注重大學(xué)生素質(zhì)教育理念內(nèi)涵的強(qiáng)化

全球化發(fā)展背景下,各國教育院校培養(yǎng)出的人才不僅需要滿足本國內(nèi)部市場發(fā)展的需求,還需要使用全球人才市場的發(fā)展趨勢與需求。因此,應(yīng)對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化十分明顯的多元、多維、多變的發(fā)展趨向,大學(xué)生素質(zhì)教育被賦予了全新內(nèi)涵與價值,促使素質(zhì)教育可以與全球化一同發(fā)展。全球化要求大學(xué)生必須要具備外語表達(dá)能力,并在社交過程中將其視為主要工作,以此來培養(yǎng)大學(xué)生的國際意識,強(qiáng)化學(xué)生語言交流能力的基礎(chǔ)上,有效幫助學(xué)生獲悉國際經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方向,了解市場經(jīng)濟(jì)所需的人才類型。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來,要求學(xué)生充分利用信息媒體,將龐大復(fù)雜的信息及時轉(zhuǎn)變成為可以自主利用的信息資源。與此同時,信息的空間性與容量性也進(jìn)一步關(guān)系到信息社會中學(xué)生精神世界的構(gòu)成,為學(xué)生素質(zhì)形成提供了優(yōu)質(zhì)的空間,使學(xué)生逐漸理解并接受所謂的平等與自由。這也就要求我國現(xiàn)有高校教育管理者將發(fā)展目光放置在培養(yǎng)貼合經(jīng)濟(jì)發(fā)展競爭,具備合作意識、信息捕獲能力、信息使用能力、職業(yè)道德的素質(zhì)型人才;應(yīng)對不斷變化的國際政治,對經(jīng)濟(jì)形勢的變換第一時間做出反應(yīng),培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念與素質(zhì),在教育過程中側(cè)重進(jìn)行適應(yīng)能力、實踐能力的訓(xùn)練,進(jìn)而從整體上提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

隨著全球化發(fā)展失衡現(xiàn)象的加劇,衍生出諸多自然問題,需要世界各國、經(jīng)濟(jì)個體、個體肩負(fù)起自己的職責(zé),積極解決全球失衡問題。大學(xué)生作為國家未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅力量,素質(zhì)教育要深化學(xué)生對“全球化”產(chǎn)生深刻的認(rèn)知,有效引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建國際責(zé)任感,使學(xué)生具備寬闊的胸懷,進(jìn)而掌握和諧共處,關(guān)注世界問題,從根本上促進(jìn)人類社會的文明發(fā)展。

二、時刻堅守大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵地位

基于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展背景,一方面促使世界各國公民思維意識正由原本的迥異走向一致;另一方面從本質(zhì)上進(jìn)行分析,全球化只是一種十分自然的發(fā)展過程,具有較強(qiáng)的意識形態(tài)性。具體體現(xiàn)在西方發(fā)達(dá)國家將全球化視作推動霸權(quán)主義的關(guān)鍵因素,以此為發(fā)展基礎(chǔ),科學(xué)利用信息全球化的發(fā)展優(yōu)勢,在我國推行構(gòu)建中國夢的發(fā)展方針,以學(xué)生素質(zhì)教育為切入點,積極開展意識形態(tài)的滲透工作。雖然高校依舊認(rèn)同以馬克思主義為主流的意識形態(tài),但是由于大學(xué)生思維不夠成熟,促使學(xué)生受到西方不良文化的侵蝕,陷入一種尷尬的困境中。其一,部分大學(xué)生對馬克思主義意識形態(tài)產(chǎn)生質(zhì)疑、困惑、動搖,表現(xiàn)出一種無關(guān)無感的情感,甚至有部分比較偏激的學(xué)生逐漸放棄馬克思主義意識形態(tài)的學(xué)習(xí)。同時,拜金主義、享樂主義、自由主義等西方文化逐漸在學(xué)生腦海中產(chǎn)生。若是高校大學(xué)生的價值觀出現(xiàn)偏離正確軌道的現(xiàn)象,將嚴(yán)重印象到素質(zhì)教育的開展質(zhì)量。馬克思曾經(jīng)說過:“若是單一從思維層面進(jìn)行分析,那么一定意識形態(tài)的分支就可以領(lǐng)整個世界遭遇毀滅性危機(jī)。”由此我們可以得知,必須要側(cè)重加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育,將學(xué)生思想道德教育作為核心工作,積極宣揚(yáng)馬克思主義意識形態(tài)的價值與主導(dǎo)地位。引導(dǎo)班級中學(xué)生更加深刻細(xì)致的學(xué)習(xí)了解中國特色社會主義相關(guān)理論知識,盡可能規(guī)避個人主義。在學(xué)習(xí)生活中運(yùn)用馬克思主義理論、哲學(xué)觀點及辯證理念對西方文化及思想進(jìn)行解析,促使學(xué)生逐漸由偏離的軌道上回到正確的素質(zhì)教育道路上。

三、積極構(gòu)建具備中國特色的大學(xué)生素質(zhì)教育平臺

在實際發(fā)展過程中,高校方面需要積極創(chuàng)新學(xué)生的素質(zhì)教育形式、目標(biāo)、內(nèi)容等,積極構(gòu)建具備中國特色的本土化的大學(xué)生素質(zhì)教育模式,徹底轉(zhuǎn)變過去守舊的教育觀念,將學(xué)生素質(zhì)教育作為一個課程進(jìn)行研究。其一,從教育維度這一內(nèi)容出發(fā),在經(jīng)濟(jì)全球化前期,大學(xué)素質(zhì)教育側(cè)重強(qiáng)調(diào)學(xué)生具備專業(yè)技能。在步入全球化后,高校素質(zhì)教育逐漸發(fā)生變化,由過去的單一專業(yè)技能培養(yǎng)轉(zhuǎn)向德智體美勞復(fù)合型人才。素質(zhì)教育側(cè)重強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的專業(yè)潛能,使學(xué)生具備理論涵養(yǎng)的基礎(chǔ)上,掌握與之對應(yīng)的實踐能力。其二,從實際教育情況為出發(fā)點,在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展背景下,高校素質(zhì)教育需要為民族文化的繼承與發(fā)揚(yáng)提供一個廣闊的平臺。素質(zhì)教育一再強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)具備時代性的學(xué)生,以學(xué)生民族文化為切入點,積極塑造學(xué)生的人格,強(qiáng)化學(xué)生對主流文化的理解。教師在實際開展素質(zhì)教育工作時,需要積極鼓勵學(xué)生閱讀文學(xué)典故,要使大學(xué)生更加深入的了解歷史,進(jìn)而全面培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,促使學(xué)生逐漸成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅力量。其三,從經(jīng)濟(jì)全球化這一視角出發(fā),素質(zhì)教育必須要及時掙脫傳統(tǒng)思維的限制,朝向國際化素質(zhì)教育目標(biāo)發(fā)展,積極培養(yǎng)學(xué)生的國際觀念,提升學(xué)生的就業(yè)競爭力。在實際發(fā)展素質(zhì)教育過程中,教師需要有意識的講述國際事務(wù)、法律、禮儀等內(nèi)容,使學(xué)生可以廣泛吸收世界文化。促使民族文化與國際文化的無縫接軌,不僅可以有效培育學(xué)生的批判性精神,又進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的素質(zhì)能力。

四、結(jié)語

綜上所述,在解析全球化背景下我國大學(xué)生素質(zhì)教育發(fā)展的新趨向時,需要切實完成民族與國際文化融合工作,就必須要教學(xué)活動時側(cè)重進(jìn)行主流文化、民族內(nèi)涵、國際文化的間無縫對接,使學(xué)生可以辯證看待文化,在堅持主流文化的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展素質(zhì)教育,進(jìn)而從根本上促進(jìn)素質(zhì)教育的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]趙貴臣. 經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育[D].東北師范大學(xué),2014.

[2]盧艷蘭. 全球化背景下我國大學(xué)生理想教育研究[D].武漢大學(xué),2015.

[3]黃笑偉. 全球化背景下大學(xué)生道德的沖擊與應(yīng)對[D].山東大學(xué),2014.

作者簡介:葛亞東(1993-10),男,河南省濟(jì)源市人,民族:漢,學(xué)歷:在讀本科生,單位:河南理工大學(xué)電氣學(xué)院電氣工程及其自動化系。

曲廣朋(1993-10),男,河南省蘭考縣人,民族:漢,學(xué)歷:在讀本科生,單位:河南理工大學(xué)電氣學(xué)院電氣工程及其自動化系。

姜碩(1995-4),男,安徽省亳州市人,民族:漢,學(xué)歷:在讀本科生,單位:河南理工大學(xué)電氣學(xué)院電氣工程及其自動化系。

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