基于公平的學(xué)校教育質(zhì)量提升的實踐思考

劉昕

在討論基于公平的學(xué)校教育質(zhì)量提升這一話題時，首先要弄清楚兩個核心概念：一是何謂“教育公平”，二是什么是真正意義上符合教育本質(zhì)認同的“教育質(zhì)量”。只有知道什么是真正的教育質(zhì)量，才能談教育質(zhì)量的提升。那么，教育質(zhì)量“高”的標準是什么呢？這要從對學(xué)校教育目的的正確認識談起。對此，懷特海有過這樣的表達：教育的目的就是要激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的自我發(fā)展之路。自我發(fā)展包括身體的健康、人格的健全、道德的高度和智力的發(fā)展，而基礎(chǔ)教育的使命是要在學(xué)生進入教育視域的那一刻開始，就必須得到關(guān)于如何自我發(fā)展的幫助和指導(dǎo)。那么，基于公平的學(xué)校教育如何才能使每一個學(xué)生都能在自身成長過程中達到最高的“質(zhì)量”，從而提高群體“質(zhì)量”呢？在此，將就這一問題展開探討。

一、教師形象的集體轉(zhuǎn)型：倫理型教師

“教育均衡”是教育公平的保障。就一所學(xué)校而言，盡管硬件在每個年級、每個班級都是均衡的，但有時卻存在著師資的不均衡。這些年來，雖然很多學(xué)校都在全力進行師資隊伍建設(shè)，但依然不可能使同一學(xué)科領(lǐng)域的所有教師在知識水平、教學(xué)能力方面達到同樣優(yōu)秀的水平。這就意味著年級學(xué)科間、班級學(xué)科間存在著不公平，但這是客觀存在的現(xiàn)象。

教師作為一種非常特殊的職業(yè)，專業(yè)素養(yǎng)的核心不僅僅是知識的儲備和教學(xué)能力，更要有一顆溫暖的心，故教育呼喚倫理型教師。倫理型教師在本質(zhì)上認同的是“反知識本體”的教育觀點，他們追求的是實現(xiàn)師生在教育教學(xué)交往中的生命發(fā)展，使自己和學(xué)生成為一個不斷完善、不斷超越的自我，即可持續(xù)發(fā)展的自我。這是教師摒棄了物質(zhì)至上主義，追求高尚的、有價值的職業(yè)人生，同時幫助學(xué)生擁有創(chuàng)造幸福人生和實現(xiàn)自我價值的能力。

當(dāng)教師從知識型轉(zhuǎn)向道德倫理型后，他們就會在知識儲備和教學(xué)技能上快速達到同樣的高度。為此，筆者所在學(xué)校設(shè)計了一系列提升教師職業(yè)價值認同的日常活動。例如，學(xué)校取消了原來墨守成規(guī)的“周三政治學(xué)習(xí)”，以“學(xué)校微講堂：我的教育故事說給你聽”代替；取消了各項基于學(xué)科成績的競賽，以“最美老師”“尋找老師媽媽”等大型系列“師愛”活動代替。通過這些形式的改變和學(xué)校活動內(nèi)容的調(diào)整，讓教師日益感受到學(xué)校教育需要的是基于職業(yè)道德的倫理型教師而非學(xué)科專家，教師之間不再熱衷于“學(xué)分競爭”，轉(zhuǎn)而追求道德情感的高尚。當(dāng)所有的學(xué)科教師都把“愛的教育”傾注于教育教學(xué)工作中時，師生對幸福感的獲得都會變得豐富而飽滿，整個學(xué)校的教育生態(tài)就會發(fā)生根本性的改變。

二、教育理念的原點回歸：關(guān)心的教育

內(nèi)爾·諾丁斯在表達自己的教育觀點時，舉過一個例子。一位英文教授在談及現(xiàn)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與他自己大學(xué)時代學(xué)習(xí)態(tài)度的差異時，感慨萬千。這位教授說，當(dāng)時自己總認為教師讓他做的任何事情都是有價值的，他從來不去懷疑教師的權(quán)威性；他心懷感激，對他的教授們深信不疑，而且相信他們所教的任何事情，相信這些事情絕對是世界上最重要的東西。內(nèi)爾·諾丁斯的判斷是這位教授對其教師的信任很可能始于他上大學(xué)之前，即在鄉(xiāng)村社區(qū)時已培養(yǎng)了這種信任的師生關(guān)系。也許那些鄉(xiāng)村學(xué)校的教師們在學(xué)術(shù)上并沒有多么高深的造詣，但是他們鼓勵學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生去做有意義的事，從而使學(xué)生相信追隨教師會給他們帶來美好的生活。這個故事說明，教育要回歸“原點”——用“愛”去關(guān)心每一個學(xué)生。

事實證明，學(xué)生會聽從自己喜歡和信任的教師，在絕大多數(shù)情況下，師生關(guān)系決定著學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的熱情與態(tài)度。教師在教育過程中表現(xiàn)出的真切關(guān)懷，可以使學(xué)生很容易接受外部影響和課程知識。教師出自職業(yè)本能地對學(xué)生、對學(xué)科產(chǎn)生的關(guān)心，會讓每一個學(xué)生都感到親切，因為教師會時刻關(guān)注學(xué)生在接受方式上的舒適程度以及自我成長的幸福感受。

近年來，筆者所在學(xué)校啟動了小學(xué)學(xué)科游戲課的建設(shè)，涉及語文、數(shù)學(xué)、英語等八個學(xué)科的游戲課。游戲課程包括兩個層面：一是國家教材的游戲化教學(xué)，二是學(xué)校自主開發(fā)的各學(xué)科游戲教材教學(xué)。游戲課的構(gòu)建正是基于對學(xué)生深切關(guān)心的理念，能夠最大限度地激發(fā)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是普遍提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的有效方式，使每個學(xué)生都能夠在游戲課堂上真實地經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，從而獲得自我成長的愉悅。這樣的教學(xué)方式從內(nèi)而外散發(fā)出的是一種巨大的教育力量，為每一個學(xué)生最大程度地消解了過重的知識負擔(dān)帶來的壓迫，使學(xué)生在符合成長規(guī)律的教育理念下得以愉快地成長，滿足學(xué)生個體健康成長的需要。當(dāng)每一個學(xué)生都能得到和諧發(fā)展的時候，那么整體的教育質(zhì)量自然會提升。

三、評價體系的重新構(gòu)建：無比較的評價體系

必須承認，有些甚至是相當(dāng)一部分學(xué)生在強調(diào)學(xué)術(shù)成就的教育里不會取得成功，關(guān)心教育絕不會把發(fā)展優(yōu)異學(xué)術(shù)成績（培養(yǎng)高分數(shù)的精英）作為學(xué)校最重要的任務(wù)，甚至是唯一重要的任務(wù)。因此，我們必須重新構(gòu)建現(xiàn)行學(xué)校評價體系，正視學(xué)生的成長，幫助其樹立正確的人生觀和價值觀，甚至為其將來的職業(yè)規(guī)劃指引方向。

作為教育工作者，必須看清一個事實，那就是切勿以“比較”的方式去評價學(xué)生，因為當(dāng)把一個學(xué)生和另一個學(xué)生進行比較時，傷害便產(chǎn)生了。例如，當(dāng)把表現(xiàn)不太好的學(xué)生甲和聰明漂亮的學(xué)生乙進行比較時，極有可能毀滅了甲，這種破壞式的評價模式會讓甲和“甲們”在今后成長過程中，總是在心理上和身體上進行不自覺的度量和比較，這種有意或者無意的比較會導(dǎo)致他們產(chǎn)生敵對、焦慮、恐懼和嫉妒等消極情緒。學(xué)校能否在教育教學(xué)中拋開過多的比較、度量（打破統(tǒng)一模式的考試方式），按照不同的學(xué)生個體去審視他們，不去做基于相對的價值判斷？對此，筆者所在學(xué)校進行了游戲化課堂教學(xué)改革，以學(xué)生游戲課堂晉級制為授課模式，教師根據(jù)每一個學(xué)生在游戲課堂的晉級情況，給予他們包括學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力的等級認定和發(fā)展期待。

教育的責(zé)任是培養(yǎng)新一代的人類，而這需要全新的學(xué)校評價體系作為支撐。如果每一位教育工作者都承擔(dān)起教育的責(zé)任，那么教育的偉大、深刻和美好，才能在學(xué)生和教師的健康發(fā)展上完美地體現(xiàn)出來。學(xué)校要徹底轉(zhuǎn)變比較式評價是很難的，但并不是無法做到，在沒有了比較的評價時，學(xué)校的整體氛圍會變得和諧，教育會充滿欣欣向榮的景象。

（責(zé)任編輯 張慧籽）