文化自信融入高校思政課理論和實(shí)踐教學(xué)的思考

張松坡

摘 要：文化自信在國家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮重要的作用，也是支撐中華民族走向世界強(qiáng)國的必由之路。高校思政課理論與實(shí)踐教學(xué)作為培養(yǎng)和樹立大學(xué)生文化自信的主要渠道，因而在教學(xué)中融入文化自信，不僅提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)，還將有助于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀文化的認(rèn)知感。本文首先介紹文化自信融入高校思政教育的必要性，分析文化自信融入高校思政課理論與實(shí)踐教學(xué)面臨的問題，并從實(shí)踐應(yīng)用出發(fā)提出相應(yīng)的對(duì)策，通過營(yíng)造濃厚的文化氛圍，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)中華民族文化的自信，肩負(fù)傳承文化與發(fā)展科學(xué)的重任，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)文化繁榮。

關(guān)鍵詞：文化自信;高校思政課;理論和實(shí)踐;融入

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。在一個(gè)國家和民族中，只有有高度的文化自信才能實(shí)現(xiàn)文化的繁榮興盛和民族的偉大復(fù)興。文化自信呈現(xiàn)出人們的心理活動(dòng)，進(jìn)而影響社會(huì)主義的建設(shè)與發(fā)展。大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，文化自信的培育與提升直接影響到民族與國家未來的發(fā)展。由此，將文化自信融入高校思政課程理論和實(shí)踐教學(xué)，用以發(fā)揮中華民族文化在科學(xué)事業(yè)發(fā)展中的影響力，推動(dòng)新時(shí)期中國特色社會(huì)主義文化自信的培養(yǎng)和發(fā)展。

一、文化自信融入高校思政課教育的必要性

（一）傳承中華民族傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的需要

一方面，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)發(fā)展迅速，西方發(fā)達(dá)國家的文化不斷滲透而來，在我國各種文化思潮相互碰撞形成一種文化多元化的局面。在此背景下，大學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化缺乏熱情，但是他們作為中華民族文化傳承與發(fā)展的中堅(jiān)力量，肩負(fù)傳承文化和發(fā)展科學(xué)的重任。他們唯有樹立文化自信，不但推動(dòng)我們國家的發(fā)展，還能讓我們的文化走出國門，在世界文明史上也發(fā)揮著舉足輕重的作用。

另一方面，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合談到中國傳統(tǒng)文化，表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇。其在《堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國》一文中，明確指出文化自信體現(xiàn)在國家的文化發(fā)展與影響之中，也是民族對(duì)其自身文化價(jià)值在心理上的肯定和行為上的踐行，只有文化上越自信，在發(fā)展中就越能兼容并包。因而，更應(yīng)當(dāng)重視文化自信在社會(huì)發(fā)展建設(shè)中的重要性，傳承中華民族文化，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)文化繁榮。

（二）提高教學(xué)實(shí)效性，構(gòu)建高校校園文化

受到外圍文化的沖擊，嚴(yán)重影響高校文化的建設(shè)與傳播，其根本原因就是文化自信的缺失。對(duì)此，高校大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)培育文化自信，在校園內(nèi)形成一種積極的價(jià)值觀和文化自信。倘若大學(xué)生缺乏文化自信，就無法規(guī)范和約束自己的行為，更不能與文化傳播保持一致。由此，將文化自信融入高校思政課理論和實(shí)踐教學(xué)，有助于構(gòu)建校園文化，提升國家在世界上的文化實(shí)力。

思政課與其他專業(yè)課不同，其屬于一種系統(tǒng)性的專業(yè)知識(shí)教學(xué)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課教學(xué)，有助于豐富教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)吸引力，提高教學(xué)的時(shí)效性，幫助大學(xué)生堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信及文化自信。

二、文化自信融入高校思政課理論和實(shí)踐教學(xué)面臨的問題

當(dāng)前，由于受到諸多客觀因素的影響，文化自信融入高校思政課理論和實(shí)踐教學(xué)始終沒有取得理想的效果，其主要面臨著來自學(xué)生、教師及課程設(shè)置三方面的問題。

（一）學(xué)生方面

伴隨全球經(jīng)濟(jì)一體化的深入發(fā)展，同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，高校學(xué)生受到多元文化沖擊，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏了解，盲目崇拜西方文化。同時(shí)由于學(xué)生思想活躍，對(duì)新事物的接受程度高，但是鑒別能力較弱，一些學(xué)生成為西方發(fā)達(dá)國家對(duì)我國文化滲透的易感人群，盲目過度崇拜西方文化，追求西方電影和文化產(chǎn)品，弱化了對(duì)本國文化的認(rèn)同。尤其是傳統(tǒng)文化、革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化不理解、不認(rèn)同，缺乏文化活動(dòng)參與的積極性。

新時(shí)代，高校大學(xué)生如何接受新鮮事物的同時(shí)又保留傳統(tǒng)文化優(yōu)秀精髓，成為當(dāng)下高校教學(xué)考慮的重點(diǎn)。將文化自信融入高校思政課理論和實(shí)踐教學(xué)，讓文化自信深入人心，讓學(xué)生充分感受到文化的力量。

（二）教師方面

高校思政教師的政治、學(xué)術(shù)、師德及專業(yè)技能等亟待提高。一部分教師政治素養(yǎng)不高，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義文化信仰不堅(jiān)定，甚至還有部分老師在課堂中對(duì)主流文化表現(xiàn)出鄙夷嘲諷的態(tài)度。還有的老師因?yàn)槿鄙賹W(xué)術(shù)素養(yǎng)，不能客觀準(zhǔn)確的理解中華民族傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，也不能從正面激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生?？傊處熅C合素養(yǎng)水平的高低，直接影響到文化自信融入思政理論與實(shí)踐教學(xué)的效果。

（三）課程設(shè)置方面

一些高校思政理論和實(shí)踐教學(xué)在課程設(shè)置中，存在偏重理論知識(shí)，輕價(jià)值塑造和文化培訓(xùn)的現(xiàn)象。在課堂教學(xué)中重理論輕實(shí)踐，嚴(yán)重影響到文化自信融入思政課理論與實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。

高校思政課理論與實(shí)踐教學(xué)與其他知識(shí)性專業(yè)課程不同，前者強(qiáng)調(diào)和重視塑造功能與培育功能，兩種功能的實(shí)現(xiàn)就需要將教學(xué)與實(shí)踐充分結(jié)合，互為促進(jìn)。

三、關(guān)于文化自信融入高校思政課理論和實(shí)踐教學(xué)的對(duì)策

將文化自信融入高校思政課理論與實(shí)踐教學(xué)是教育發(fā)展的必由之路，對(duì)此應(yīng)積極克服各種困難，探索切實(shí)可行的方法并落實(shí)到行動(dòng)中。

（一）明確教學(xué)責(zé)任

隨著思政課理論和實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新改革，在教育過程中價(jià)值觀與文化的培育意義日益凸顯。思政課作為培育文化自信的重要途徑，應(yīng)明確教學(xué)理念，在條件允許的情況下，積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走出課堂，通過專題講座、實(shí)踐調(diào)查及志愿者服務(wù)等形式，增強(qiáng)高校大學(xué)生辨別文化的能力，并明確堅(jiān)定對(duì)中國文化的自信。

（二）科學(xué)分析和把握教學(xué)內(nèi)容。

首先，打破對(duì)西方文化的盲目崇拜，科學(xué)合理的分析中西方文化的關(guān)系，在實(shí)現(xiàn)兩大文化共存的同時(shí)，也要在競(jìng)爭(zhēng)中互為促進(jìn)，讓學(xué)生清醒的認(rèn)識(shí)到，中西文化沒有優(yōu)劣之分，互相之間也不可替代;其次，完整、準(zhǔn)確的理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化;最后，深入思政課理論與實(shí)踐教學(xué)體系，理解教材，將教學(xué)內(nèi)容深刻理解，準(zhǔn)確的找到文化自信與思政課理論的融合點(diǎn)，避免教學(xué)中生搬硬套。