虞杰
摘 要:中國近代著名教育學家陳鶴琴先生說過這么一句話:“沒有教不好的學生,只有不會教的教師”。這句話促進了現代教育理論的形成和發展,也使許多老師堅定了教育信仰。然而,在教育實踐中,它并不是一個值得推崇的客觀真理。教育的責任不僅僅是教師單方面的,教育包含社會教育、學校教育、家庭教育三個層面。對于教育而言,教師只是主體,作為客體的學生也是教育成功與否的關鍵。
關鍵詞:教育;責任;社會教育;家庭教育
“沒有教不好的學生,只有不會教的教師”這句話對于作為教育工作者們或是我們這些即將走上教師崗位上的師范生來說不會陌生,它是我國著名的教育學家陳鶴琴老先生的名言。“沒有教不好的學生,只有不會教的教師”這句話曾促進了現代教育理論的形成和發展,也使許多老師堅定了教育信仰。然而,我認為,在教育實踐中,它并不是一個值得推崇的客觀真理。
眾所周知,教育包含社會教育、學校教育、家庭教育三個層面。教師只是學校教育這一層面的施教方之一,沒教好的責任豈可全由教師承擔?更何況學校教育的責任也不應由教師一方來扛,還有學校領導和管理層面的責任。如今,不少領導和家長,常用這句話來壓老師,似乎學生沒教好,領導不用負責任,社會、家長都可以撇清關系。在他們眼里只要學生教不好,老師便是無能的,這是一種片面的認識,也是對教師的不公待遇。
從形式上看,“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”只是教育口號。口號的長處是簡短、明白,易于傳播;短處是容易偏于一端,不夠全面。所以拿口號去宣傳是可以的,但以此作為工作的尺度卻并不適宜。從內容上看,教好所有的學生,是對教育的一種希望,也是教師努力的方向。我們將它作為一種信念,激勵我們在教育教學中關心關注每一位學生的成長,也未嘗不可。
“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”。這是不是把社會一切不良現象的根源都歸結為教育的失敗,都歸結為教師“不會教”?對教師來說,這實在是生命中難以承受之重。但時間久了,便逐漸少了一些情緒化的發泄,多了一些理性的思考。
其實正如文章開頭所提,教育分成三個層面即社會教育、學校教育、家庭教育,而教師只是學校教育層面的一個關鍵。因此,我們還需看到其他兩個層面在學生教育上發揮的重要作用。
從家庭教育層面說,心理學家發現:一個人行為習慣的決定期在1——3歲。之后就很難改變。因此,為人父母都應明白:家庭教育的重要性。什么是家庭教育呢?家庭教育不是照本宣科,它體現在生活中許多細節,我們來舉幾個通俗易懂的例子,就拿孩子的一天來說:早上起床孩子自己疊被子——自理能力,刷牙時的水龍頭不要開的太大——節約意識,出門時把在家拖的鞋子整齊放好——家庭環境維護意識,下樓安靜以免吵醒鄰居——體諒他人意識,孩子吃完早飯后塑料袋不亂扔——衛生環境意識,帶孩子出去交際活動時教育孩子要問好——禮儀意識,看到可憐的乞丐施舍一兩元錢——同情他人,看電視不肯吃飯遭受晚飯被倒掉餓肚子的待遇——懲罰-責任意識,吃完晚飯參與收拾桌子——家庭成員認同意識、主動承擔家務,媽媽生日用自己的零花錢給媽媽買樣禮物——感恩意識……這些平時的小細節都是家庭教育的成果,在學生入學前就已經學會了,要是學校的思品課有這方面的內容也是作為強調復習而已。
從社會教育層面說,社會是給學生營造一個更大范圍的學習氛圍。社區的文化傳播,親友鄰居間的人情世故,新聞報紙電視網絡媒體的信息資源等都是社會教育的內容。即便是這些內容都涵蓋了學生校外生活的角角落落,占據了學生課余生活。社會上一些優秀的人物事跡直接或間接的影響學生的思想品德,社會上也有一些不良的信息會荼害學生幼小的心靈,因此社會教育是不穩定的,學生受其影響也是不穩定的,需要學校,家長,社會三個層面來正確引導,而不單單只是教師一方面的責任。
除了這三方面的因素外,學生能不能教好最關鍵的因素是教育的客體——學生本身。因為學生能力有差別,智商有高低,這是客觀存在,不以人的意志為轉移。之所以有“朽木不可雕也”之說,也就是說并不是每個人都能化腐朽為神奇,不然的話,孔夫子弟子三千,何以賢人僅七十二人而已?如果絕對地說“沒有教不好的學生,只有不會教的教師”,那我們何須把學校分為重點非重點從而把學生分為三六九等呢?學校之間也不用展開所謂的“生源大戰”了。
因此,我認為“沒有教不好的學生,只有不會教的教師”這句話可以作為教師最求的精神目標,努力使自己成為優秀教師,不放棄任何一個學生的精神動力,而不能過于絕對的認同,別把教育的責任都推給教師。