張一鳴 陳 希
(電子科技大學馬克思主義教育學院 四川 成都 611731)
網絡時代下大高校德育途徑探究
張一鳴 陳 希
(電子科技大學馬克思主義教育學院 四川 成都 611731)
隨著科技的飛速發展,網絡已經滲透社會各個領域,成為信息傳播的重要平臺?;ヂ摼W就像一把“雙刃劍”,在為高校學生提供廣泛信息資源的同時,也給他們的思想道德素質帶來負面影響,為高校德育迎來了新的挑戰。因此,對網絡時代壞境下德育教育途徑進行探究,是現高校德育教育工作的重心。
網絡時代;高校;途徑
隨著現代社會網絡技術的迅猛發展,網絡文化應運而生,它對人們道德行為起到推動作用的同時也給人們帶來了許多負面影響。網絡社會的主要群體是高校學生,其也是網絡問題最為突出的群體之一。網絡信息資源的廣泛性,也逐漸成為高校教師獲取各種教育資源的渠道。本文就網絡時代如何開展高校德育教育進行分析探討。
(一) 高校德育教育受網絡文化多元性與虛擬性的影響
網絡文化的多元性,形成了各種各樣的價值觀與思想道德觀念,影響著傳統文化對人們道德規范的作用,使處在思想道德發展道路上的大學生價值觀,人生觀等取向產生混亂[1]。一方面有助于大學生良好思想觀念的形成,如:平等、民主等。另一方面消弱大學生主流的思想道德觀念。因互聯網全球化特征,西方國家利用其發達的科技與經濟優勢,以網絡為平臺宣傳西方國家的人生價值觀,對國內學生意識形態的形成造成影響,由于大學生對新鮮事物具有強烈的好奇心,容易受網絡上宣傳的西方文化影響,例如:人權主義,自由主義等,嚴重影響高校德育教育成效。這將是網絡時代下高校德育教育所面臨與需要解決的一個重要問題。
(二)高校德育教育工作者的權威地位受到挑戰
隨著網絡信息更新速度的不斷變化,社會道德規范也隨之改變。在此環境下,高校德育工作必須以復雜多變的網絡信息為依據,教授大學生道德選擇與判斷能力。大學生道德選擇與判斷能力取決于其意識的發展水平,由于網絡自由空間的特點,激發了大學生平等與民主意識。而網絡文化的多元性,導致他們的思想觀念與傳統觀念產生沖突。視眼開闊的學生會以自己的觀念與判斷做出選擇,不再成為被動受教者,教師信息傳播的權威地位將會受到影響,傳統教育方式將被打破[2]。
(三)大學生生活方式受網絡文化影響改變,對家校及社會德育教育造成沖擊。
在社會群體當中,大學生是使用網絡最為頻繁的群體,網絡與大學生活息息相關,他們可以通過網絡平臺實現網上交友,從事娛樂活動,比如玩游戲、看視頻、交友聊天、網購、網戀等。對于以學習為主的單調大學生活,他們更熱衷于網絡世界,網絡已經成為他們生活中不可或缺的重要部分。但由于缺少家校以及社會的監管,在無約束的網絡環境下,高校學生可以通過網絡釋放自己現實社會中被壓抑的一面,社會道德與法律意思受到消弱。無道德的約束,不利于大學生人格發展,導致他們對生活學習缺乏責任感,不重視現實社會的思想道德規范。一些意思薄弱的學生會受網絡負面信息的影響,如:色情、暴力等,嚴重者會導致犯罪,極大影響了學校、家庭以及社會德育工作的進展。
(四)網絡文化對高校德育傳統教育方式造成影響
隨著網絡對高校校園的滲透,大學生接觸網絡的時間較長,對網絡的依賴性越來越大,群體感情交流機會減少,人際關系淡化。同時使用網絡對大學生進行德育教育比傳統教育方式成效更加顯著?;ヂ摼W技術可以使文字、聲音、圖像三者融合,以各種視頻影音軟件作為媒介,通過網絡途徑進行傳播,形成動態的教育方式傳授給學生,使大學生能通過生動有趣的德育教育內容,正確認識網絡世界,區分網絡世界與現實社會的區別[3]。網絡時代為高校德育教育帶來影響的同時也帶來了新的機遇,在網絡時代的影響下,如何開展高校德育教育將是現代教育領域面臨的一個重要問題。
(一)教師素質的全面提高
教師人文素質的提高。人文素質是人最基本的道德素養[4]。不同的文化知識繁衍出不同的思想觀念,不同的人文意識形成不同的價值觀。人的思想道德素質的提高與發展受人文素質的影響。現代網絡時代,面對各種網絡文化,每個學生必須對國內文化與傳統精神有基本了解,才能對世界各國的文化進行科學的分析與判斷,進而做出正確的選擇。這就要求教師提高自身的人文素質與傳統文化功底,從而培養學生的思想道德素質,使其樹立正確的人生價值觀。
教師科學素質的培養。現代社會隨著經濟的不斷發展,越來越多的新學科誕生,科學理論趨于抽象化,具有更替性。面對這種形勢,教師必須調整自己的知識結構,運用人文科學與自然科學相結合的方法,提高自身科學素質,才能擔起培育新型人才的重任。
教師網絡思維素質的培養。德育教育工作者由于過去封閉環境的影響,德育教育受時間、空間及個人的制約,形成了傳統的說教式思維方式。由于網絡時代對世界的改變,要求德育工作者改變傳統思維方式,建立以互聯網特點相應的開放性思維方式,以適應現代社會不斷變化的經濟與發展水平;要求德育教育工作者適應網絡時代的要求,了解網絡文化特點,使用網絡與學生交流,以網絡為平臺,結合網絡文化開展德育教育工作。
(二)德育教育方法的全面改進
教師與學生之間的互動。德育教育必須是雙方主體的教育,而不是單一主體的進行。教師可以憑借網絡的互動平臺,以民主的方式讓學生參與互動,給予學生自由的互動空間。利用網絡自由互動與易參與特點改變單一說教方式,使學生被動受教變成主動積極參與,這不僅有利于學生對學習問題的即時解決,同時可以培養學生實踐能力、主體意思與創新精神,促進德育教育的工作效果
網絡世界與現實世界的聯系互動。正確認識網絡對于大學生德育教育的影響,優先占據網絡教育,通過網絡平臺對學生思想道德進行科學教育與正確引導。通過網絡開展對正確信息的宣傳活動,發揮其積極作用,有助于德育工作的進展?;诰W絡豐富的資源,網絡所反映的思想觀念更真實,針對性更強。此外,網絡可以將文字、聲音、圖像相融合,教授方式更生動,較易被學生接受。因此,教師可以借助網絡平臺推進德育教育進程,以網絡自由主動參與方式代替傳統說教方式,以網絡生動的教育內容代替傳統枯燥無味的知識。通過網絡方便快捷、生動形象的開放性教育,結合思想與知識文化,以生動有趣的形式對國內外、時事新聞,社會經濟 、科技文化、環境發展等進行討論與宣傳,使德育教育工作網內網外雙方面相呼應,形成互動,整體上推動高校德育工作的全面發展。
拓展德育教育空間。高校德育教育理念方法要求科學地遵循自身規律,借鑒相關學科如心理學、政治學等,處理德育方面的問題與對象。社會個體心理受不同政治背景的影響產生不同的德育問題,所有德育問題并不能孤立看待。德育教育的對象是整個個體,是社會各關系總合,單純選用德育方法與手段對產生問題進行處理并不全面。利用網絡論壇對學生德育進行引導和管理。通過網絡論壇發布與獲取信息,保證發布信息完整性的同時做出科學正確引導,吸引大學生積極參與,并進行提問與互動交流。在對參與者的問題進行解釋的同時灌輸德育教育理念,并對其正確科學的觀念進行分析,說服受教者,從而達到德育教育空間的擴展[5]。
(三)高校德育環境的構建
高校德育環境包括內、外兩部分,內環境是指學校內部的師生、班級、課堂、校園文化等;外部環境是指家庭、社會以及社會經濟、文化、政治等。內部與外部環境都是以相同的目標為基礎,結合各個方面的力量,構建開放性與社會化的德育教育環境。加強重視學生顯性道德教育的同時積極發揮隱性道德作用,向學生傳授道德理論知識的同時增強學生對道德的分析與判斷力。增強教師教學力度,同時利用相關網絡綠色技術如:防火墻、加密等,對網絡負面信息實施有效監管,盡可能降低其對學生的影響。技術結合管理,保障網絡安全,使其作用得到充分發揮。同時也要加強對學生信息理論道德的教育,培養學生對信息的判斷力,進而避免網絡垃圾信息帶來的負面影響。增強對德育教育產生負面影響的信息的監控。時刻關注網絡,關注學生網絡使用情況,運用防火墻等網絡綠化技術對信息傳播渠道進行控制,過濾有害信息,對不良網站進行禁止屏蔽。
隨著網絡時代的到來,互聯網的普及為高校帶來了良好的機遇,同時網絡對大學生思想道德與心理也帶來了長期持續的消極影響,給高校德育教育工作帶來諸多新問題,高校德育教育工作要順應時代的變化結合網絡時代特點轉變傳統教育模式,開創新型德育教育方式,運用互聯網的積極作用推進德育教育工作進程,為高校德育教育開辟一片新天地。
[1]湯健,毛越華,等.信息時代下高職院校德育教育模式研究[J].貴陽學院學報 ( 社會科學版),2016,11(03):105-106.
[2]張 娟.網絡時代的大學生德育教育新模式和新挑戰分析[J].黑龍江教育學院學報,2016,35(06):74-75.
[3]羅洪彬.網絡環境下如何做好學校德育工作[J].科學咨詢(教育科研),2015,11(01):52-53.
[4]劉世權.互聯網時代的大學生奉獻精神培養[J].山東農業工程學院學報,2017,34(06):39-40.
[5]黃敏慧,郭 芹,等.“互聯網+”背景下大學生德育思考[J].勞動保障世界,2015,12(15):35-36.
張一鳴(1994-),女,河北人,電子科技大學,碩士,在讀,研究方向:網絡思想政治教育;陳希(1993-),男,重慶人,電子科技大學,碩士,在讀,研究方向:馬克思主義基本原理。