論限制的“自由”

(陜西師范大學 陜西 西安 710000)

論限制的“自由”

齊春曉

(陜西師范大學陜西西安710000)

自由權是我們研究社會生活的重要價值之一，對于“自由”我們也往往給予它美好的希冀，因為在一定條件下的自由權利可以帶來民主。本文通過對自由價值的探索，闡述在不同的地區或不同的社會進程中，自由權利應該有著不同的理念，自由權利對象的開放或者限制程度也應有所不同。只有這樣，根據實情，實地考察，因地制宜才能合理地把握實施“自由”的度，從而使自由權利的價值發揮得當，有利于民主的實現和社會的穩定進步。

自由權利；相對性；限制；開放；民主

一、自由的基本涵義

自由是一種非常龐雜而又抽象的概念體系，談論到它的涵義，不得不涉及自由主義。自由主義是當代西方政治思潮中的主流流派之一，其自由思想在古希臘就已萌芽，并廣受學者們的支持、研究與批判，它的基礎是個人主義，關注的是個人的自由，主張自由至上。但在中國古代思想里也有一些類似近代西方自由的元素。比如，有的學者指出自由有兩種:一種指政治方面的保障，一種指人內心生活的某種狀態。那么我們所說的政治思潮流派當屬于第一類，而內心世界的自由意志是我們內心存在的虛無縹緲，幾乎沒有得到實證，那么這類型自由的存在被認為是在中國古代就有的。胡適也認為，中國古人所講的自由主要是“面向自己求內心的自由”而輕視了反抗外面的拘束力量，輕視了自由的外在保障。

自由的本義是，指的是不受限制或阻礙，指一個人是自由的，他的行動不受別人的干擾或阻礙，其他任何意義都是由此延伸出去的。那么這樣看來自由就是目的，也是政治目的，我們所有的努力都是致力于實現個人的自由。當然自由并不意味著個人可以為所欲為，自由權利只是用來保障人民基本權利的實現，對于那種非理性的，威脅到他人生存與安全的自由是要涉及到法律的制裁。

(一)自由與民主。自由權是研究政治哲學的重要價值之一，在一個社會中，公民擁有自由權意味著在不傷害國家和他人利益的情況下，個體在通過一定的渠道下有充分而不受約束的表達自己意愿的自由權利，那么這便意味著民主可能會實現。實現民主是每個國家的最終目標，而自由則是實現民主的基礎和前提，同時更是可以看作為檢驗民主的標準和民主的表現形式。因此這兩個研究價值一般分不開，一個社會若是普遍有了民主，它必定是自由的社會；但若一個社會普遍有了自由權利，它卻不一定是民主的社會，這還要取決于政府這一環節，有限的政府對于人民反映上來的民意是否能有效的分析并加以實踐，關鍵在于政府能否代表的了民意。

(二)自由與平等。與自由相關的另一個價值就是平等，自由與平等看似是矛盾卻又共存。對平等的過度關注會影響到自由的運行，若對自由不加以限制則又會對平等造成危害。平等對待的有關主張，既可以是基本權利和起點的平等對待，也可以是經濟收入結果的拉平。在市場經濟下，經濟領域意味著有更多的自由，這些自由權利還未被加以限制，在特定情況下，一些人設法以財富“購買”權力，導致財富介入各個領域，損害了平等權，更加劇了貧富兩極分化。在每個國家里，都多少會存在貧富差距，相對于窮人，富人擁有著更多的財產資源、關系資源，在每個人擁有相同的自由與權利下，富人會更加的靠近各個關系網，利用市場經濟對自由限制的疏漏，使相關政策更加傾向富人群體，就好比這次的美國大選，對希拉里丑聞的曝光中就有典型的利益集團“購買”權力的傾向。

(三)自由與安全。在一定的社會背景下，每個人擁有的自由權是相同的，但是擁有自由權的這些個體身份卻是千差萬別。因此，按照擁有自由的對象來看，個體行使自己的基本權利將會產生不同的結果。如果對象是一個犯罪團伙，他們擁有了自由和基本權利，那么他們便會憑借著這樣的便利去損害社會的秩序，危害他人的生存與幸福，造成對人民生命安全的威脅。若在這些特殊地區自由沒有得以限制，可能會引發安全問題。只有解決好不同地區的不同的問題，才可以進一步的降低對自由的限制。

二、限制自由的緣故

我們都應該知道物極必反的道理，那么就得對個人的自由的度另當別論。一味的開放自由權是不是最好的？在適當的條件下給予某種程度的限制是不是會提升特殊地區的安全問題？個人的權利與自由是否在限制下才能更有效的發揮出價值來？自由的限制要控制在一個怎樣的范圍內才是最合理的最有效？這些問題的解決是這個小節的主要內容，同時也是對題目的闡釋。

自由主義的興起，發展以及傳播到世界各地，使以人類為中心和個人主義一度盛行起來，不僅僅使人的思想解放，人類的個性得以極大的發揮，還對政治，經濟和文化領域里有重大影響和改變。自由主義為我們帶來了太多有利方面，但是當自由無限制的充斥在一個國家，一個社會中就會帶來問題，有的甚至是安全問題。就拿當下的網絡安全來說，就存在著隱患，人類進入網絡信息時代是一場大的技術和人類的進步，信息化的時代，給社會的各個領域帶來了無限的便利與進步，但是這樣也存在信息泄露的風險，尤其是有關國家機密、企業以及私人的基本信息都可能會遭到泄露。在互聯網的發展下，虛擬的世界多數的自由是沒有限制的，人們可以通過互聯網平臺進行各種交流，自由發表言論，自由貿易等等，但是同時也就不排除有一些不法分子利用這一平臺進行詐騙犯罪等活動。如果不對互聯網的自由加以限制，那么網絡安全問題就一直存在，帶給人民社會和國家各種各樣的威脅，損害人民的基本權利。

三、自由度的分類

(一)限制下的自由。自由權并不是放任的，而是在有序的限制之下，才會最終實現它的價值。我認為，按對象來分，采取限制自由權的主要是針對不安全的地區，以及容易引發違法犯罪的領域。因為在這些對象里，未經限制的自由無形中賦予對象權利采取不法行動，并且在國家疏忽干涉與管理的情況下，這些問題就更加暴露無疑。比如說在市場經濟下，出現的用財富購買權力；在網絡安全上，出現的信息遺漏問題等等。應該來說，由于缺乏對自由限制而引發的問題布滿各大領域，因此，自由應當是在有限制的條件下進行，同時，在限制自由的期間，努力提升一個社會的文明水平，加強每個人的道德素質和精神修養，使問題群體能形成一個基本正確的世界觀，歷史觀和價值觀，從而形成良好的社的風尚，那么自由的限制也將會層層降低，民主也隨之而來。

(二)非限制下的自由。這類型的自由，沒有設定過多的限制，更多的是靠人們的自覺，自覺地去服從和遵守社會與國家運行的應有規則，那么這對社會、國家和人便有著更高的要求。因為只有每個人都有著良好的素質，有善心，寬容，理性和正確的價值觀等等的基本素養，那么就沒有人會去做違法犯罪之事；只有國家社會在不斷的努力提升人民的生活水平和文化水平，完善各類制度，營造良好有序的氛圍去感染人民、實現民主，那么在這樣美好而和平的環境氛圍之下，也就少見違法犯罪以及恐怖事件的發生。

四、思考與總結

我們所說的限制自由權只是一個階段的問題，并非在以后長久的日子里都是要限制下去的。限制自由是從長遠角度出發，為了解放限制，為了最終的自由，而不斷努力完善社會各領域存在的問題，是為了能夠更好的實現民主。根據實際情況，針對不同階段，因地制宜地采取一些限制，才使自由能在一個安全的范圍內發揮它的有效價值。

[1]《地緣政治中的西北邊疆安全》丁建偉著，民族出版社

[2]《西方自由主義的興衰》

[3]《自由主義中立性及其批評者》應奇編，江蘇人民出版社

[4]《自由主義基本理念》顧肅著.譯林出版社

齊春曉(1992-)，女，漢族，陜西人，研究生，陜西師范大學，國際政治。