淺談會計史起源

陳 琳 段 康 劉 影

(云南民族大學 云南 昆明 650000)

淺談會計史起源

陳 琳 段 康 劉 影

(云南民族大學 云南 昆明 650000)

會計史的發展對于整個會計學術界來說都是一個十分值得研究的課題，通過以往的歷史來預測未來的發展趨勢，避免重復過去歷史的錯誤，已有的會計積累上發現新的進展。本文通過對會計史起源問題進行研究，分析會計起源對整個會計史的影響，發現會計史發展過程的運行規律和發展趨勢，理清會計發展的邏輯問題，以期為會計學術界提供些許研究資料。

會計史；會計起源；發展趨勢

一、研究會計史起源問題的理論依據

在人類與人類社會起源之際，解決生活資料正常生產和人種正常繁衍問題，是人類與人類社會存在的根本前提條件。人類歷史可分為史前時代、蒙昧時代和野蠻時代及文明時代。中國的會計史起點是在舊石器時代的中晚期，人類在這個舊石器時代距今有三百萬年到二、三十萬年的時間，進入人類社會以后又有早期的猿人到早期的智人再到晚期的智人，也就進入現代人類社會。在采集時代早中期，尤其是在它的早期階段，即舊石器時代早期，食品采集的有限性與食物來源的不確定性，通常家族采集的實物不夠分配，尤其是在約三個域的越冬之際，食品短缺不得不讓人采取極端的措施。

從人類研究最基本的觀點出發，300萬年前左右人類史前認識的七點，當是第一批人開始以人的方式來思維的時候，作為人類的思維方式，在相當長的一個時期，其思想活動主要集中在如何才能生存下去這個方面，最初是如何進行食品采集的生產活動，繼而考慮如何去擴大這種生產活動，在考慮到的是越冬的儲備，最后是考慮如何進行越冬過程的儲備食品糧食的分配，其終極目標是在于杜絕極端措施的實施。在人類進化過程中，最大的腦結構反應了口語對計算的特殊要求，這時候的語言，尤其是符號使得抽象成為可能。同時，隨著腦子在進化過程中的增大，它能夠更好的駕馭更多的感覺星系的渠道，尤其是對計量記錄的需求用數值符號表現出來，用大腦意外的窄體去反映，以此減少大腦的負擔。人類最早出現的刻畫符號大都是單線條的簡單重復，它的意義只有籌劃人自己知道，而其他人并不了解。由于年代救援，對舊石器時代的中期這類創作的發現還十分有限，直到晚期這類發現才有所增多。原始形態的賬簿是有刻記記錄和抽象繪圖記錄所演變來的，這是會計演進史的突破。

二、對會計史起源問題的研究結論

人類起點之際的會計思想與行為，在保障人類社會生存與發展中發揮著偉大的作用。與保障人類社會生存與發展相關的偉大歷史起點，人類史前會計思想與行為的萌芽及產生，確立了會計科學發展的歷史起點，它所解決的重大問題，直接關系到人類社會的生產與發展，與創作性價值與其意義是劃時代，在人類社會發展史上它顯示了會計最輝煌、最偉大的歷史貢獻，這是人類永遠也不能忘記的歷史事實。人類的原始計量記錄行為模式以采集食物儲備與分配食品為口標的管理行為，作為人類最早生成“信息”的方法、技術或手段，它是原始會計與原始數學有機結合的產物。從會計發展的基本歷史規律考察，這種即時最早也是最佳的結合，是從今往后會計學與數學協同發展的歷史淵源。處于萌芽狀態的計量記錄行為，一開始便借助于原始數學，以追求相對精確的量為其特性，這一原始特性將成為會計永久的一種屬性。正式以相對精確的原始計量記錄信息為依據，才最終解決了人類生存與發展下去的重大歷史問題。

人類會計思想的認知活動過程經歷了從時間到理論再到指導實踐活動的辯證唯物主義思維活動過程。人的思維有兩種，一種是邏輯數學思維，一種是認知思維，這兩種結合產生信息，把信息符號化，在通過神經系統、感知系統和相關生理系統產生感知思維、通曉思維、理論思維、原理、時間和發展的過程。人類會計思想支配下的計量記錄行為顯示了偉大的文化藝術特質，會計文化永遠是人類文化事業發展的重要組成部分。如果沒有這個與人類生存、發展相關聯的偉大歷史起點，那么，也便沒有它永受人類社會經濟基礎性管理的依托，并且是日益加深與加重的這種依托。人類采集經濟時代會計思想的歷史以及在這一思想支配下的會計計量行為，是會計思想與行為演進的歷史基礎，見識的基礎是人類未來會計科學發展的保障。會計開始便是以一門科學出現的而不是一門技術或藝術。

三、會計法律制度史

會計確認、計量、記錄和報告的是產權的流動，即產權價值的運動，以產權方面的法律制度和統驅關系作為確定會計法律制度體系層次的依據。會計法律制度體系法律基礎在奴隸制時代就已經打下了，在封建時代這一模式就穩固下來。在奴隸制時代，如古巴比倫的《漢漠拉比法典》，古印度的《摩奴法典》，古希臘的憲法等等，對產權關系進行了確認，是按照維護與保障財產權、債券、財產繼承權這樣一種模式來建立的。封建時代—中國秦漢時期法典式的會計法律制度是處于全球領先地位，規定的細致程度遠遠超過了大家的想象。封建時代會計法律制度對會計的進展有這巨大的促進作用，如對自然經濟形態下財產關系的確定，明確了依法保障才占所有權在財計立法方面的地位，如秦朝法典式會計制度建立使對世界的歷史性共吸納，其影響尤為深淵，在這一歷史時期的史實表明，會計立法建制是經濟立法建制的基礎。

大陸法系國家以法國和德國最為典型。法國的會計法律制度體系的基礎是法國的《人權宣言》，《人權宣言》對財產所有權顯示出根本性保障，在離線中最突出的一個舉動是把對財產所有權利的保障以專門法案的方式確立下來，即在憲法中確立“權利法案”的重要地位，它即強調了人權的神圣不可侵犯勝，又同時強調了“財產權是不可侵犯的神圣的權利”。法國的《民法典》明確了財產所有權的概念，并對財產進行了分類，明確了私有財產與國家財產的界限，對財產所有權的變更、取得與處理方式做出了詳細規定，確定了債權種類與合同契約的關系以及明確了對債券的保障，明確了家庭、婚姻與財產繼承權。法國《商法典》之《商事公司法》與會計關系非常直接和密切，它規定了財務報表的格式及報表合并問題，幾家方法變更的合法程序，固定資產折舊與各種準備金的提取，處理會計、成績事項的法定性原則等等。德國憲法中所體現的“權利法案”的精神，它對財產進行最高層次的保障，突出了維護公民經濟利益及財產所有權收到憲法保護的內容。德國《民法典》是世界上首次在法典中明確了法人的概念以及法人制度，對財產占有權做出了進一步規定，明確了契約法的內容，對財產繼承人有了系統的規定。

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[2]張惠中.現代會計史上的第四次革命——社會責任會計的興起及其作用評析[J].財會通訊,1994(9):19-20.

[3]付磊.會計史研究三十年[J].會計研究,2008(12):1-7.

[4]方擁軍,薛玉蓮.傳承史前會計文明,開創中國會計改革未來——中國會計學會第八屆會計史國際學術研討會綜述[J].會計研究,2014(1):87-90.

陳琳(1992-)，女，漢，湖南，碩士研究生在讀，云南民族大學，會計學；段康(1992-)，女，漢，云南，碩士研究生在讀，云南民族大學，會計學；劉影(1993-)，女，漢，云南，碩士研究生在讀，云南民族大學，會計學。