(武漢工程大學 湖北 武漢 430000)
大學生責任觀培育研究綜述
張程夢
(武漢工程大學湖北武漢430000)
對于大學生責任觀的國內外研究當前都有相關的概述,然而不同國家的國情之間的差異,不同國家之間的傳統文化之間的差異以及不同國家之間的教育的差異都會造成不同地區的責任觀的差異。因此在這邊主要進行針對我國特色馬克思主義的現代化責任觀的研究。而自從2010年國家將提升我國學生的責任觀作為國家2010年到2020年這10年間的一個重要教育戰略之后,我國對于這方面的研究開始逐漸受到了學者們的注意,這方面的研究也逐漸多了起來。目前可以查詢到的最早對責任觀進行研究的是2002年,當時陸軍恒首次提出了責任觀的定義,其認為責任觀就是主要的承擔起社會責任和職責,并愿意自覺遵守社會規則的集合。
文獻綜述
1.大學生責任側重點研究
楊文軍的研究方向則是在大學生責任意識這部分,其認為當時大學生的責任意識就是為了追求事實、追求科學進步、為了建設更好馬克思現代主義社會做進行的自我犧牲精神,大學生通過建立自我的個人責任意識來成就更好的自我。
鄺志華、葉浩生的研究方向是責任心理學,其通過責任心理學理論和社會心理學的角度來進行綜合性的分析,并最終將責任意識劃分為“自身”、“家庭”、“社會”、“環境”這四個因素,并針對這四個因素提出了其對于改進責任觀的建議。
付洪在研究大學生責任觀缺失上認為,當前大學生的風險精神不足,其對于自我、金錢、名利的追求大于對于責任觀的追求,導致大學生對于社會現象、道德誠信、感恩等意識形態較為缺乏。葉華、宣鋼在責任意識模糊上面也提出了類似的觀點,認為當前社會的金錢主義與功力注意以及學校教育觀念的落后都導致了當前大學生責任觀缺失。程東峰則在對大學生責任意識培養的方向上做出了自己的研究,其認為需要通過學校、家庭、社會這幾重功能上面進行綜合性的教育,使大學生們逐漸樹立正確的價值觀和思想觀,并逐漸形成正確的責任觀。白君堂在則在大學生責任觀對國家發展的重要性上面做出了研究,其觀點主要體現在“少年強則國家強”,大學生作為國家未來的主要人群,對于國家將來的發展起著舉足輕重的作用,因此樹立正確的大學生責任觀,對于打造堅強的國家后盾、堅實的國家基礎來說至關重要。王繼全在其研究中也同樣認為建立責任觀需要先從青年抓起,其核心就是建立起以社會發展為前提的責任觀,并加強這方面的責任意識教育。
2.大學生責任觀的現狀研究
格陳榮指出了大學生責任觀的現狀,其認為當前大學生存在著四大類型的責任觀缺失現象,第一就是被動性,其不愿意主動承擔起當前的社會責任。第二就是自我性,當前大學生大部分都以自我為中心,其不愿意考慮以社會為整體的責任觀。第三就是功利性,當前社會背景下,大學生普遍存在這愛慕虛榮,對于金錢向往和追求的動力大于對于責任觀的動力。第四就是片面性,其對于社會則仍的認識十分粗淺以及片面,并且不愿意進行自我學習與進步。同樣對大學生責任觀現狀研究的還有劉琦、梁建峰,其認為當前大學生對于責任觀缺失的問題原因歸結為家庭觀念缺失、集團觀念淡薄、社會角色模糊這三方面。
夏雅敏則認為當前社會巨大的壓力導致了大學生對于責任觀的認識偏差,由于當前大學生普遍都已經提前接觸社會或者即將步入社會階段,而充分理解了當前巨大的生活和工作壓力之后,其社會觀念會出現扭曲以及變化,而對于這種問題其提出了應該通過社會觀念的改變以及加快教育思想的轉變來讓當前大學生盡快從這種壓力中緩解出來。李惠瓊在其研究當中同樣從“自身”、“社會”、“家庭”、“學?!边@四個方面分析了當前大學生責任觀薄弱的原因,其分析道,大學生自身問題上,主要是由于大學生與當前社會融入渠道和融入的方式較為單一,導致學生內心上面有一定的排斥。另外當前社會處于一個收到國際思想與國內思想相互融合與沖突的現狀,從而導致了大學生責任意識的一個矛盾。另外家庭方面當前大學生絕大多數都是獨生子女,從而造成了以自我為中心的一個觀念當中,從而容易忽略社會上其他因素,容易造成觀念迷失。而學校在思想觀念的教育上面仍然處于一個落后的狀態,無論是師資力量還是教育理念和教育內容上面都與當前大學生所接觸到的信息有巨大的落差。而上述這四個方面的問題導致了大學生責任觀的薄弱問題。同樣章玉麗在其研究當中也同樣有著類似的觀點,其認為需要通過以上這四個方面進行一次全方位的社會觀念、教育觀念、家庭觀念和個人觀念的改革,讓當代大學生盡快走出責任觀缺失的陰影。
鄭紅艷在其研究中認為當前網絡傳播媒介是導致大學生責任觀意識淡薄的一個主要原因,由于當前網絡上充斥著大量的負面情緒、拜金文化、快餐文化以及低俗的內容導致了當前大學生的思想觀念普遍落后,并且沒有一個十分健全的機制來完善網絡信息安全與網絡信息的管控,其同時提出了相關建議和控制來改變當前互聯網文化對于大學生思想建設教育的一個危害。
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張程夢(1993—),女,漢族,湖北武漢人,武漢工程大學研究生,研究方向思想政治教育。