中西方對數字認知的文化差異

(魯東大學 山東 煙臺 264000)

中西方對數字認知的文化差異

潘蓉宋曉雯李佳羲

(魯東大學山東煙臺264000)

中西方不同的文化賦予數字不同的褒貶色彩。通過比較中西方的吉利數字和禁忌數字，探討中西方在數字認知方面不同的文化內涵、民族文化習俗和宗教信仰等文化差異。民族文化心理、宗教神話以及諧音現象是形成中西方數字認知文化差異的原因。

中西方；數字認知；文化差異

數字一般是人們用來表示事物的數量和順序的標記，其本身并沒有任何褒貶含義。然而，隨著社會的不斷發展，中西方不同的語言和文化豐富了數字的內涵，增加了其色彩(阮娟，2015)。數字開始能夠折射出社會和時代特征。不同的國家和民族對同一數字會產生不同的聯想，形成自己獨特的數字文化觀(顏靜，王宜杰，2010)。而這種文化觀又對人們的心理與行為產生舉足輕重的影響。因此，本文通過研究比較中西方對常用數字的認知，來揭示不同民族的風俗和文化差異。

一、中西方文化中的吉利數字

(一)中國所推崇的數字

1.數字3

在中國的漢字中，數字3寫作“三”。其中所蘊含的意義為，上面的一橫代表“天”，下面的一橫代表“地”，而中間的那一短橫則代表“人”。古代人們相信，天時、地利、人和都具備之時則是成功的預示。古代著名哲學家老子在《道德經》中提到“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的思想，即是說，萬事萬物雖皆由道所生，卻是經三衍化而來。另外，三關乎中國的許多重要哲思，比如將日月星歸為“三辰”，古代皇帝往往稱之為“三皇五帝”。又如“三綱五常”、“三生有幸”、“三思而后行”等，無不昭示著數字3在人們心目中的重要地位。

2.數字6

數字6可以說是中國文化中人們最偏愛的數字。早在先秦時期就把《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》這六部經典稱為“六經”。民間一直流傳著“六六大順”的祝福之意以及“六畜興旺”的繁榮愿景。農歷的初六、十六、二十六這幾天往往是人們成婚嫁娶的好日子。人們將女子懷孕稱為身懷六甲，而六甲則是傳說中上天創造萬物的日子。另外，“五合六聚”、“六出奇計”、“五顏六色”、“三頭六臂”等關于六的成語都含有褒義色彩。

3.數字8

數字8在中國是一個非常受歡迎的數字。8在漢語中的諧音為“發”，有著發財、發達的寓意，表現出人們渴望發家致富，過上美好幸福生活的愿望。而對8的偏愛充分體現在人們選擇電話號碼和車牌號碼之時，尤其含8比較多的車牌號往往是千金難求，且一搶而空。與8有關的成語也不勝枚舉，例如“八拜之交”“八面玲瓏”“八方支援”“八仙過海，各顯神通”等等。

(二)西方文化中的幸運數字

1.數字3

西方國家將3當做一個具有神性的幸運數字。人們認為世界由大地、海洋、天空三部分組成；古希臘哲學家畢達哥拉斯把“三”稱為完美的數字，認為它體現了開始、中期和結束(陳琳莉，2012)；基督教中將圣父圣子圣靈三位一體作為信仰的基礎。另外，西方傳統音樂中的三拍子、三和弦、三聲部都是構成音樂藝術的重要的音樂形態(肖鈺敏,2014)。

2.數字7

在西方文化中，7是一個含有宗教色彩的吉利數字。基督教的信徒相信上帝花了七天時間創造世間萬物；耶穌告誡信徒原諒別人直到“七十個七次”；天主教教義將暴食、貪婪、懶惰、嫉妒、傲慢、色欲、暴怒歸為七宗罪，而將誠信、希望、慷慨、正義、勇敢、節制、寬容歸為七美德。7在人們的生活中也隨處可見。例如西方中有著“幸運之七”的說法；著名的007系列諜戰電影，特工男主角的代號同樣為007等等。

二、中西方文化中的禁忌數字

(一)中國所忌諱的數字

數字4

要說在中國最不受歡迎的數字，4可謂是首當其沖了。成語中雖然也有“四海升平”“四通八達”等褒義詞，然而由于4與漢語中的“死”字諧音，象征著滅亡和不幸，因而犯了人們趨吉避兇的大忌，成為最令人們避之若浼的數字。如今，無論是車牌號碼、電話號碼，還是房間號、病床號，人們都極力排斥尾號為4或含有4的那些號碼，尤其連續幾個4的號碼更是無人問津。

(二)西方文化中的禁忌數字

數字6

由于西方將7當做具有神性的完美數字，相差1的數字6則往往被認為是缺憾數字，尤其三位一體的“666”更是象征著充滿缺陷，因而鮮少受到西方人的喜愛。《圣經》中稱“666”為野獸的數字，一些人相信其中含有反基督之意。英語中的at sixes and sevens(亂七八糟)、six to one(相差懸殊)、six penny(不值錢)等含有6的習語都含有貶義色彩。

三、中西方數字認知文化差異的成因

(一)民族文化心理

民族文化心理是一個民族內在的比較穩定的來自文化傳承塑造而形成的心理素質和特點，而道德標準、風俗習慣和社會環境等是形成這種文化心理的重要條件(劉艷暉，2009)。對數字不同角度的解讀構成了各民族所獨有的數字認知文化，中方對數字的詮釋主要受到先哲思想、傳統歷法、歷史傳說、古代文化的影響，而西方文化對數字的詮釋主要受到古羅馬、希臘文化和基督教文化的影響(肖鈺敏，2014)。而這些不同的理解和解釋不僅豐富了數字認知文化的多元性，也反映出中西方不同的民族文化心理。

(二)宗教神話

宗教淵源和神話故事對西方文化的影響十分深遠，在各宗教中尤其基督教的影響幾乎貫穿人們生活中的各個方面。例如西方人對數字13的避諱就是源于此。然而，也正是因為基督教的感染，人們賦予數字7以神圣美好的涵義。與此不同的是，在中國的神話傳說中，農歷的七月七日是牛郎和織女一年中唯一的相會之日，因此，數字“七”意味著“分離和不幸”(劉景，2011)。

四、結語

數字不僅表征事物的數量和順序，還被廣泛用于各民族風俗習慣和語言文字中，其含義被深深的烙上文化的印記，反映出濃厚的民族特色、地方色彩和特殊的文化內涵(林婷，2013)。數字文化是各民族文化的基礎和重要組成部分，探討中西方對數字認知的文化差異，了解這種差異的成因和根源，有利于中西方在相互尊重、相互理解的前提下增進溝通與交流，減少誤解與沖突，拓寬視野，促進跨文化交際活動順利進行(白春陽，郭運瑞，2010)。

[1]白春陽,郭運瑞.(2010).中西方數字文化差異.河南科技學院學報,(11):50-53.

[2]陳琳莉.(2012).英漢習語中數字“三”的民俗文化內涵比較.云南電大學報,14(1),32-35.

[3]杜學增.(1999).中英文化習俗比較.北京:外語教學與研究出版社.

[4]劉景.(2011).中西方禁忌數字之略談.價值工程,(27).

[5]林婷.(2013).中西方的數字文化觀比較.新西部,(1):244-248.

[6]劉艷暉.(2009).英漢數字中吉兇數字的隱喻意義研究.牡丹江教育學院學報,(4):38-39.

[7]向嵐.(2013).中西方數字文化的對比分析.電子世界,(12):183-184.

[8]肖鈺敏.(2014).中西方數字文化差異之管窺.科技展望,(18):280.

[9]阮娟.(2015).從數字“七”探究中西方文化差異.山西高等學校社會科學學報,27(5):120-122.

[10]顏靜,王宜杰.(2010).從數字“七”看中西方文化差異.科教文匯,(3):51-52.

潘蓉(1992-)，女，漢族，江蘇鹽城人，心理學學碩，魯東大學教育科學學院心理學專業，認知心理學方向。

張巧明，魯東大學教育科學學院，心理學副教授。