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楊絳紀(jì)念文集出版入選文章均為首發(fā)《楊絳——遠(yuǎn)的女先生》面世

2017-04-15 10:37:58
環(huán)球慈善 2017年3期
關(guān)鍵詞:細(xì)節(jié)

近日,由人民文學(xué)出版社出版的楊絳紀(jì)念文集——《楊絳——永遠(yuǎn)的女先生》面世。該書選收文章46篇,近30萬字。

這當(dāng)中既有社科院前兩任院長李鐵映、陳奎元和社科院外國文學(xué)研究所所長陳眾議的文章,也有文化界名人、普通讀者和先生的親朋好友對她的追思和懷念。

文章從各個不同角度記述了楊絳的一生。書中所附數(shù)十幅圖片,大多為首次發(fā)表。

這些文章中,評論者對楊絳的散文、小說、評論、戲劇等各種作品體裁進行了分析,對楊絳的文學(xué)創(chuàng)作和思想發(fā)展做了全面論述和總結(jié)。

而楊絳的親友從不同的側(cè)面回憶了與楊絳交往的點滴,也生動反映了她為人處世的方方面面。個別文章更是首次披露了她走完生命最后一程的全部經(jīng)過。

主編周絢隆介紹,他們?yōu)榇藭_定的原則是,所有入選的文章必須都是首發(fā)。

楊絳一生行事低調(diào),長期遠(yuǎn)離媒體,雖然她不事張揚,但她的一部部作品又無法讓她隱身,反而不斷激起人們的好奇與關(guān)注。周絢隆告訴記者說,對于曾經(jīng)與她有過接觸的人來說,有必要將自己親歷的與其有關(guān)的故事講出來,為大家還原一個真實、生動的楊絳形象。

[專訪]

記者:與人文社之前的《楊絳文集》《楊絳全集》相比,這本書是對楊先生紀(jì)念和評述性文字的集合,是否也是此類著作的首次出版?

周絢隆:是的,這本書的主要內(nèi)容是跟楊先生有過交往的人,從不同的角度回憶她的細(xì)節(jié),包括對她的印象和評價,主要圍繞個人交往和紀(jì)念性、場景性的回憶。

錢鐘書先生說你覺得雞蛋好吃不一定要見母雞,但這是對于作者生前來講的。從知人論世的角度,了解一個人能更好地理解其作品,這也是很多文學(xué)研究的切入角度。這本書是想通過一些場景的細(xì)節(jié),讓讀者更好地理解楊先生本人和她的作品。在《我們仨》里我們感受到的是家庭情義,而從這些回憶文章里,你從側(cè)面看到,女兒去世后楊先生的生活狀態(tài),你就會知道作者自己的現(xiàn)實生活是怎么處理的。

楊絳和錢鐘書生前是我們?nèi)宋纳绲闹匾骷摇K吡艘院螅瑹o論從情誼還是作為出版人考慮,都需要有她的一個總結(jié)性的東西。第一是紀(jì)念,這個紀(jì)念有回報的意味;第二是她身上的文化價值,她對人性善的肯定和追求,對文化信仰的堅持不懈,盡管這些我們都能從楊先生的作品里看到,但還需要一個更清晰的表述和提煉。

記者:40名作者的身份十分多元,其中既有社科院專家,也有楊絳生前親朋舊友、普通工人。這些作者是如何召集到的?

周絢隆:召集人主要是吳學(xué)昭老師。她作為楊先生遺囑執(zhí)行人,對楊先生有非常深的交往和了解,包括有些書信往來,吳老師后來發(fā)現(xiàn),楊先生如果回信了基本都能找到線索。

記者:你們約稿時對文章內(nèi)容有何要求?

周絢隆:我覺得紀(jì)念文集應(yīng)該盡量多元化,不用統(tǒng)一風(fēng)格,每個人從自己的角度寫。你會看到,有些人寫得非常質(zhì)樸,比方說楊先生的司機,他可能以前沒寫過東西,文字非常簡單直白,文章的核心和表意我們是完全保留的。我們只有一個要求,就是文章寫成后要我們來首發(fā)。

其中,吳學(xué)昭老師常年跟楊先生一起,她寫的《先生回家紀(jì)事》這篇文章披露了楊先生過世前后的好多細(xì)節(jié),是第一次發(fā)表。另外,周國平的《回家》,還有外文所所長陳眾議教授寫的文章,既從專業(yè)角度對她回憶,又非常生動。

記者:談?wù)勀闩c楊絳先生的相識?

周絢隆:和楊先生的相識,是沾了我所在的人民文學(xué)出版社的光,他們夫婦都是我社的重要作者,平日里免不了要打交道。楊先生給我的感覺,有兩個印象,首先是她的理性。她對物質(zhì)、對人世上生命的本質(zhì)看得非常透。

其次,她也是非常重情感的人。楊先生生前,有來信能回復(fù)盡可能回復(fù),直到寫不動為止。我們看到的是她捐了這么多錢和物,其實此前她己經(jīng)私下資助過很多人。作家王海鴿在她的回憶文章里寫道,有一回她和楊先生通話,電話里對楊先生說寫作很辛苦,楊先生說那你少寫點唄,王說,我是為了錢寫的。楊先生一聽馬上說,如果你經(jīng)濟上有困難我?guī)椭恪@先思艺f這話都是真誠的,但王海鎢覺得很慚愧,因為她寫電視劇其實掙錢不少,這個細(xì)節(jié)讓王海鴿不知怎么回答好。

楊先生給我們提供了一個作為知識分子的道德楷模作用,就是對名利、物質(zhì)和精神價值孰輕孰重、怎么保持一個人的純粹性的問題。當(dāng)然了,有人會說楊先生似乎很清高,但你要知道,像她到了晚年名氣太大,影響太大,那么多人圍繞著她,有這樣那樣的私人需求,一個老人要保持自我的清靜當(dāng)然要采取這樣的措施,這是我的理解。

記者:這本書也增添了楊絳身邊親朋對她生活起居的記述。楊先生晚年生活低調(diào),關(guān)于她性格習(xí)慣,書中有哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)?

周絢隆:我個人十分推崇楊絳晚年的兩部作品——《走到人生邊上》和《坐在人生邊上》,前者探討了人生一些本質(zhì)性的問題,尤其是關(guān)于修身之道那一章她表達得非常好。對此,她的晚年可以說是一半在思索一半在實踐。

比方說,她在編全集的時候,把她早年編過的一些篇目刪去了,我記得她當(dāng)時講了這么一句話:凡是與人發(fā)生過爭執(zhí),對人不利、揚人之惡的文章全部拿掉,不管當(dāng)年的是非如何,包括當(dāng)年和林非的恩怨。就是說,一個老人到了生命的最后時刻,她對人生的本質(zhì)有了非常深刻的認(rèn)識。《走到人生邊上》一直在思索人活著的本質(zhì),其實這也是她送走丈夫、女兒之后必須面對的問題,在不斷地面對人生終點后,作為一個知識人,她沒有糊涂地度過自己的后半生,這是我覺得楊先生非常了不起的一點。

本刊整理自《南方都市報》

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