城市建設理論研究（電子版），2012，（17）.女性的生育權淺談

何梅芳

生育權作為人的一項基本權利，很多國家包括我國在內，法律中并無明確規定。但隨著社會的發展，許多新情況的出現，要求法律明確確認自然人的生育權，并對其加以保護，以解決實際中所遇到的有關問題。

生育權婚姻與生育權

一、生育權的概念

（一）生育權的概念

目前，生育權因缺少法律的直接規定而沒有明確統一的定義，國內法學界也很少見。在北美和西歐有時被解釋為擁有兒女的權利，它要求政府尊重人們繁衍后代的自由（不干涉）并且在必要時提供幫助（從人工輔助生育到對領養子女的管理）。國內也有學者認為：就最直接的意義來講，生育權是指個人在法律允許的范圍內自主決定生育或不生育子女的權利。我認為，這種觀點比較符合我國的國情。

二、婚姻與生育權

（一）婚姻對生育權的影響

生育權是一種人格權，而非身份權，許莉同志著文指出：“屬于自由權范疇的生育權，其本質應為人格權而非身份權；是作為民事主體必須享有的權利，而不以是否具有特定身份如配偶身份為前提。”無配偶者也享有生育權，限制其實現這一權利應有充分的理由。

如果以婚姻之下所取得的特定身份作為取得生育權的前提。首先，它剝奪了那些無配偶或者喪失配偶的人延續后代的正當權利。現代文明的不斷發展使得傳統的倫理道德倍受挑戰，人們開始選擇多樣的生活方式。越來越多的人逐漸認為婚姻并非唯一的選擇，單身、同居等生活方式也逐漸泛化。然而，人們不選擇婚姻生活，并不代表不追求生育。傳統倫理道德和生活方式要求人們將婚姻和生育緊密聯系在一起，并認為婚姻必然導致生育的結果，生育又必然以婚姻為前提。婚姻必然導致生育的傳統觀念已經受到挑戰，與此相對應，生育必須以婚姻為前提隨著生活方式的轉變也必然無法為人們普遍認同。

從目前立法實踐上看，人工受精生育技術是不是僅僅限制在夫妻之間，各國法律規定并不一致。如果人工受精生育技術并不只是限制在已婚夫妻之間，未婚婦女也可以使用的話，那么就更加說明生育權并不只是夫妻之間的一種身份權，否則未婚婦女又何以有權享受這項先進的生物技術呢？

（二）單身女性的生育權問題

生兒育女不僅是人類延續的前提，也是自然人最基本的精神需求，沒有理由能否認這一要求的合理性。因此，它和姓名權、名譽權、榮譽權一樣，都是人格主體依據其獨立的人格所享有的天賦權利，并不只與特定的婚姻身份關系相關聯。”

單身女性的生育權問題的爭論起源于近些年來出現的不愿結婚的單身貴族的收養權。在這些不愿結婚的婦女中，有相當一部分人愿意擁有自己的孩子。按照以前的法律，這些婦女可以收養子女。但是近些年來，她們提出，既然允許收養也就應該允許自己生育，于是有了單身女性可以生育的立法。從我國目前的國情來看，通過地方性法規來保障單身女性的生育權存在爭議也是不可避免的，但這畢竟是我國立法的一大進步。除吉林省外，上海、廣州等地都在開始考慮這方面的立法，這證明我國關于生育的立法在不斷進步。

然而新生殖技術的出現，與現行的有關生育的法律表現出極大的矛盾。按照現行的法律，男女雙方已經領取了結婚證，但在沒有進行正常性生活的情況下旋即離婚，女方通過人工受精的方式懷孕并生育，這種行為是合法的。如果女方在未領取結婚證的情況下進行則認定為是違法行為，這兩種行為顯然存在邏輯上的矛盾。從法理角度看，婚姻自由是婚姻法的一項基本原則，當事人可以選擇結婚也可以選擇單身。婚姻關系和親子關系是兩種不同的法律關系，一般而言，婚姻關系是親子關系的前提，但只有婚姻關系才能產生親子關系的推理是不成立的。非婚生子的存在由來已久，并且在很多國家已制定了相應的法律制度，以保障其相應的權利。

在當今社會，一些傳統的倫理道德仍然根深蒂固地埋藏在社會中，一些人提出想要實現自己生育權的獨身女子是“自私的媽媽”，譴責她們希望用自己的孩子來填補內心的孤寂，把孩子看成是娛樂的工具。單身女性要實現自己的生育權必須要考慮到其所面臨的社會輿論壓力。因為她們通過非自然的手段生育了自己的孩子，可能會被周圍的人看成是“異類”，也無法給孩子一個完整的家庭，這些壓力對單身女性來說是相當沉重的。一方面她們迫切要求實現自己的合法權益，另一方面又要顧及實現這一權利將要面對的現實問題。因此認為，單身女性實現自己的生育權的確有希望享有親情的初衷，但這并不能說她們就是自私的。所以應當通過立法的完善、對個人的理解以及與社會的溝通和協作來最大限度地保障單身女性生育權的實現。

在這個日新月異的世界里，任何新事物的出現總有其合理的一面，我們首先應當以立法的形式規定單身女性享有生育權，因為它關注了社會上少數群體的利益，體現了以人為本的立法思想，更體現了人權，無疑具有里程碑的意義。是社會文明進步的一大標志。但從人類發展的規律來看，兩性結合生育子女無論過去還是將來都會在歷史舞臺上占主導地位，因此人們更多的會遵循客觀規律，非自然生育手段僅僅作為輔助角色參與進來，只要在合法、合理的角度對其進行運用就不會造成社會的混亂；同時要在實踐中將其發展完善，最大限度地保障人權。享有這些權利的單身女性應當以生育身體健康、智力優良的子女為目的，不得進行違背善良風俗的生育。同時，對于選擇實現獨身女性生育權的女性及通過這種方式所生的子女，我們不僅要在法律上賦予她們相應的權利，更要在社會上給予她們更多的理解和關愛，為其創造一個盡可能溫馨的生存空間，從而實現社會的穩定發展。

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