農村婦女現狀及其作用淺議
——以臨縣臨泉鎮前李家溝村為例

□王瑞霞

(山西省農村新能源技術推廣站駐臨縣臨泉鎮前李家溝村 山西 呂梁 033000)

農村婦女現狀及其作用淺議
——以臨縣臨泉鎮前李家溝村為例

□王瑞霞

(山西省農村新能源技術推廣站駐臨縣臨泉鎮前李家溝村 山西 呂梁 033000)

自2016年11月31日到臨縣臨泉鎮前李家溝村任職第一書記以來，已有5個多月時間，筆者在走訪農戶的過程中，認真傾聽、仔細觀察、深入了解，發現農村婦女在村里生產生活中，所占地位是兩分天下必有其一，是名副其實的“半邊天”。但是，他們的處境不容樂觀，因而，針對農村婦女在農村的現實情況做了專題調研，調研情況如下。

農村工作；婦女；作用

1 前李家溝村婦女現狀

1.1 基本情況

1.1.1 婦女基本情況。到2016年底，全村人口總數660人。其中，女性327人、女性勞動力121人；目前，在村婦女人數占婦女總數的80%；60歲以上老年婦女70人。

1.1.2 婦女類別。經過調查，前李家溝村婦女主要分三個群體：外出打工婦女群體、留守婦女群體、年邁多病婦女群體，三個群體占比：3:5:2。

一是外出打工婦女群體。前李家溝村90%以上的外出務工婦女年齡都在16～45歲之間，絕大多數外出務工婦女文化程度在初中以上，由于缺乏創新、進取意識，對掌握高科技、新技術的意愿不強，所以大多從事超市營業、賓館服務、餐飲服務等行業，外出務工年收入大多在8 000～30 000元左右。

二是留守婦女群體。近年來，前李家溝村大多青壯男勞力外出打工，大部分婦女留守，教育子女、下田耕作、贍養老人等一系列生產生活方面的勞作就交給了她們。長期“與世隔絕”，繁瑣的家務使她們身心疲憊。

在年齡上，留守婦女年齡大多在35歲以上，另有少部分20～35歲的在家婦女因生育、照顧年幼子女暫時沒有外出務工；在文化程度上，大多數留守婦女文化偏低。其中，小學文化以下文化的占65%以上；在職業特長上，她們基本沒有參加過職業技術培訓，沒有技術特長；在留守原因上，本人不想外出和家人的不支持是她們留守家中的主觀因素，需要在家做家務和參加農業生產是她們留守家中的客觀因素。

三是年邁婦女群體。一般來說，上了年紀的農村婦女，多數身體健康狀況不良，這是因為婦女長期超負荷、高強度體力勞動、生活艱辛、心理和精神壓力大所致，再加上缺乏保健意識和預防措施，日常生活不規律，從不履行體檢，一旦發現身體有情況，病情已經很重，錯過了最佳治病時間。

1.2 婦女特點

1.2.1 勤勞致富、勤儉持家。在農村的婦女受傳統觀念影響，大多在家相夫教子、贍養老人，農閑時圍繞家庭忙碌不停,農忙時和丈夫一同下地耕種，甚至全部扛起家務和大田作業的農活。大多能夠關心體諒配偶，有主動與村外人溝通的意愿，有中華民族勤儉持家的傳統美德。

1.2.2 任勞任怨，社會地位不高。農村婦女長期在村勞作，即便外出打工，也是從事一些輕勞力工作，無論在生產還是生活方面，所從事的生產均屬于無收益或收益不多的工作，與男人相比，經濟地位很低；同時，受傳統觀念影響,“男主外，女主內”，一些涉及到家庭重大事項、經濟支出、子女上學等方面，均是由男人做主，家庭地位并不高；特別是在今年“三八”婦女節之際，經黨支部研究決定，開展慶祝“三八”國際婦女節活動，這是村黨支部第一次組織全村婦女開展的“三八”活動，活動內容為擊鼓傳花、踢毽子，勝者獲得一塊香皂或一袋洗衣粉，禮品不貴重，但是重在參與，積極性高漲，大多婦女同胞由羞澀不好意思到放開手腳大膽參與，其樂融融，氣氛也非常的好，不少婦女感慨地說“終于有人抬舉咱農村女人了”，由此可以看出，農村工作中并沒有把婦女工作作為一項工作去做，說明農村婦女聯合會的缺失，造成婦女工作的滯后狀況，社會整體地位不高，顯而易見。

2 存在的問題

2.1 文化程度偏低，受教育機會少

年齡階段在23-40歲的婦女，文化水平為大學本科或以下，自離開學校，均未再受過各方面的學習教育；在40-60歲的婦女，文化水平為初中以下；在60-80歲的婦女，文化水平為文盲或半文盲。

她們沒有進行很好的教育，思想固化嚴重，僅限于滿足生活現狀，對高科技、高效農業接受能力不強；受舊的傳統思想影響，重男輕女思想仍然普遍存在，女孩接受教育普遍比男孩低。

2.2 生產技能低下，無法實現高效種養殖

由于受文化低、缺乏知識，無論種植業還是養殖業，只能從事簡單機械的生產勞動，根本談不上科學種植與管理。農村婦女生產技能落后的情況普遍存在，將對未來農業現代化發展有一定的影響。

2.3 功能固執與思維定式

長期以來，農村男婚女嫁，由于受地域的局限，習慣于媒人和親朋好友介紹，選擇對象基本在本村、鄰村或方圓幾十千米內，跨區域的比較少，所以，人與人的思維定式也很接近，也就是說有功能固執的情況，所謂功能固執，是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，換句話說，就是它限定了人的思維，不利于人們的想象力和創新思維的展示，不利于新思想的提出和問題的解決。

思維定式，是指一個人長期以來，習慣了的一種思維方式；定式是指人的心理活動的一種準備狀態，只要形成一種固定的思維定式，必然帶有一種傾向性，會影響人們對一些問題的正確判斷。

3 農村婦女的作用及影響

在中國傳統思想“修身、齊家、治國、平天下”中，把修身放在首位是非常必要的，也是必須的。這個修身，就是要做一個有道德的人、一個有文化有思想的人、一個高尚的人、一個純粹的人、一個有益于人民的人；把“齊家”作為“治國”的前提與基礎，把家庭作為維系社會內聚力和約束力的根本，視個人命運、家族命運與國家命運為一體。中國農村婦女是美麗鄉村建設主力軍，也是未來中國農村的希望所在。

3.1 在家庭生活中的重要作用

女性具有多重身份，在家庭里是女兒、妻子、媳婦、母親、姥姥或奶奶，到社會上可能有更多的稱謂，其影響力和作用是最重要的。中國婦女具有相夫教子的傳統美德。

喬治—赫伯特曾經說過，一個好的母親抵得上學校的100個老師。德國教育家福祿培說過：“國家的命運與其說掌握在當權者手中，倒不如說是掌握在母親手中”。人們常說，一個好的家教和門風，決定著孩子的一生。而家庭教育是孩子成長的第一課堂，母親則是起決定性作用的第一任老師。母親對孩子的教誨是自己的一言一行、一舉一動，正所謂身教大于言傳、言教。一個好的家教和門風，能夠潛移默化，使孩子有正確的人生觀、價值觀，走的是人間正道，前途一片光明；如果家長自己隨心所欲、無所顧忌、自私自利、投機取巧、做人不厚道，那么，孩子受其影響，以我為中心，在溺愛中滋生出壞毛病、壞習慣；在散漫中養成游手好閑，好吃懶做；在自私狹隘中，唯我獨尊，不勞而獲，等到家長發現時已為時已晚，不可救藥。

好的母親，必定有好的家教、家風、門風，就好比一方沃土，小樹根正苗直，不斷剪接、施肥灌溉，就會茁壯成長、高聳入云。不良的家教和門風，在樹苗幼小的時候，就東倒西歪、不管不顧、一經風吹雨打，這根小苗你想扶直它，恐怕都沒有機會了。家教和門風，是在父母親不知不覺中、通過幾代人的努力、正能量的不斷積蓄而形成的，既深厚而又凝重。母親在家庭中承擔的角色尤為重要。

家庭是人們接受道德教育最早的地方。一個家庭主婦的素質對她的父母、配偶和子女都有巨大的影響，從某種程度上說，她直接影響三代人的生活質量、道德素質水準、影響家庭內部、左鄰右舍的和諧程度。所以，提高女性綜合素質是基層黨組織、婦聯組織的一項長期而艱巨的任務。

育人先正己，這是對母親最基本的要求。母親的言行是孩子的榜樣，榜樣的力量是無窮的。只有自身有修養、有教養、有好的道德品質、好的家教和門風，就能給孩子創造一個良好的成長環境和積極進取的氛圍，這樣才能讓孩子有所為，走向社會才能有所作為。

拿破侖曾經說過這樣一句話，“推動搖籃的手是推動地球的手”。而輕輕推動搖籃的，非女性莫屬。女性的思想道德素質和文化教育的培養、提升，對于和諧家庭、和諧社會的創建，對于子女的思想、品質、人格；世界觀、價值觀、人生觀的影響和形成是非常重要，并且起關鍵作用的。

3.2 在農村工作及脫貧攻堅中的重要作用

中國的傳統觀念是男主外女主內，所謂男主外女主內，其實可以被看成是一種“將更合適的任務分配給更合適的人”的一種分工合作方式，這已經是中國家庭的過去式。解放后的中國婦女，特別是農村改革后賦予了農村婦女新的內涵，中國農村婦女在家庭生活、在新農村建設中所做的貢獻功不可沒。

一代偉人毛澤東說“婦女能頂半邊天”。從上世紀50年代至今，這句話是中國幾代婦女最引以為自豪的。1955年，貴州民主婦女聯合會刊物發表了《在合作社內實行男女同酬》的文章，表彰實行男女同酬的第一村—堡子村。毛澤東看到文章后親批：“建議各鄉各社普遍照搬。”之后，毛澤東提出“婦女能頂半邊天”的這句話響徹中華大地，家喻戶曉的口號，對婦女的重視程度達到最高點，可以說是這不僅是政治力的作用，而是一個時代對女性解放到高度重視的最強音，一個世俗觀念的徹底改變。

未來中國農業種植、農村建設中，婦女是不可或缺的主力軍，她們所做出的貢獻將不亞于男勞力，她們遠不止是“相夫教子”、“賢妻良母孝媳”，在扶貧攻堅、脫貧致富和未來新農村建設中，更是“巾幗不讓須眉”，功成不必在我，功成必須有我。

4 如何發揮農村婦女的積極作用

4.1 努力提升農村婦女的綜合素養

因為女性承擔著多種角色，承擔著家庭、社會等各種責任和義務，所以，自身教育及其重要和迫切。作為女性，要從自己做起，從小做起，不斷加強品性修養，提高文化素質，培養高尚的道德情操；作為村黨支部，要把女性教育培養放在議事日程上，給予更多的關心和重點培養；作為社會各界，要多關心關注農村女性的教育和技術技能的培訓；作為政府，要有組織、有計劃、有目的地對不同年齡段的女性進行分類培養，在農村青年女性中，選拔重用有思想、有文化；懂技術、會管理；人品好、善待人；能吃苦、肯奉獻的女性，讓她們承擔社會角色，引領家庭和“三農”向前發展，同時，也是給她們走出大山，融入社會參政議政，發揮女性作用創造機會。

4.2 著力培養農村婦女參政議政

基層黨組織要在婦女參政議政上下功夫。一是強化在校教育、職業教育。關注女性，尤其是義務教育階段的女孩，黨組織要保證這些女孩堅持完成9年制義務教育。有針對性的對中小學女生，開展適合自己的中等職業學校、高職學院的專業教育，幫助她們回村后，有信心、有能力從事農業農村工作；二是重點選拔培養敢于當擔、不怕吃苦、勇于奉獻、道德品質好、文化素質高、群眾公認的中青年婦女。常言道，火車跑得快全憑車頭；對農村現有的中青年婦女，要加強職業農民教育和專業技術培訓；三是提高農村婦女創新思維意識和能力。創新思維是一切創新的動力源泉。創新需要學習，學習是為了更好地創新。通過學習文化，拓寬思路，讓婦女在生產過程中努力學習、勇于實踐、敢于創新。通過學習讓婦女懂技術、懂市場、會管理、掌握信息，創新活動，使婦女把農業簡單的體能勞作轉為科學種田的實踐者、資產的生產經營者；由單純的農業生產者轉變為生產與多種經營的推動者。

毛澤東主席說過“榜樣的力量是無窮的”。各級黨組織和婦聯組織，在農村婦女中，要堅持經常性地開展五好家庭、五講四美、敬老愛幼、孝順父母、孝順公婆活動，讓婦女有一種積極向上、對未來美好生活充滿自信和向往，以飽滿的精神投身于扶貧攻堅、脫貧致富中，為新農村建設做出貢獻。

1004-7026（2017）17-0027-03

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A

10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.17.012