堅持中國特色社會主義與抵御歷史虛無主義思潮

楊佳

中圖分類號：G616 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）02-0341-02

歷史就是歷史，不能任意選擇，一個民族的歷史就是一個民族安身立命的基礎。然而，近年來，在西方勢力的影響下，我國思想文化領域泛起了一股不容忽視的歷史虛無主義思潮。對此，習主席曾一針見血地指出，歷史虛無主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產黨的領導。

習主席于中國共產黨成立95周年大會上提出堅持中國特色社會主義要堅持的文化自信、道路自信、理論自信、制度自信，以此，本文試圖從“四個自信”這一全新視角對歷史虛無主義思潮進行探討與批判。

一、歷史虛無主義的本質是對“四個自信”的根本否定

中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是我們黨和全體人民付出艱苦努力與巨大代價所取得的巨大成就，但是不容否定的是，在取得輝煌成就的同時，不可避免的出現了貧富差距加大、生態環境惡化、少數官員貪腐等社會發展問題，有一些別有用心的人打著重新審視歷史，揭開歷史真實面目，以及學術探討的旗號，否定一些歷史共識，其本質概括起來就是對“四個自信”的根本否定。

1.文化否定

中國文化歷史悠久、博大精深，在五千年文明史上，中華民族曾經為人類發展做出過巨大貢獻。但近代中國在與西方的交往過程中，尤其是鴉片戰爭的爆發，我國逐漸失去了東方大國所擁有的優越感與自信心，割地賠款、簽訂不平等條約、領土主權淪喪，使得中國人的自信心迅速崩潰。二十世紀三十年代初，對于中國文化的出路問題，以胡適、陳序經為代表提出了全盤西化的主張。陳序經認為中國存在的問題，在根本上是文化的問題。而他所認為的中國文化的出路就是“西化”。胡適則具有強烈的民族自卑，他認為我們須承認自己百事上不如人。直到改革開放以后，還有一些人認為“大河文化”不如“海洋文化”，中華文化存在著先天的劣勢。“在一些人的筆下，我們的民族不僅‘愚昧、‘丑陋，而且充滿‘奴性、安于現狀、逃避現實，如此等等；而把中國優秀的文化和文化傳統說成是走向沒落的‘黃色文明， 要現代化只有乞靈于西方的 ‘藍色文明。”

2.道路否定

1840 年鴉片戰爭后，面對國破家亡、民族危亡的局面，不少志士仁人都在探索挽救民族危亡、實現民族獨立和人民解放的道路。從太平天國革命開始，到洋務運動、戊戌變法，一直到辛亥革命的各種嘗試都以失敗而告終。在面臨何去何從的關鍵時刻，十月革命的爆發，把馬克思主義送到了中國，馬克思主義很快與中國工人運動相結合。在經歷了一系列挫折失敗之后，毛澤東從中國半殖民地半封建社會的特殊國情出發，開辟出來一條獨特的革命道路。建立社會主義政權之后，又進行了“一化三改造”，建立起來了社會主義制度。在對我國歷史經驗深刻總結的基礎上，我們選擇了符合我國歷史發展規律的中國特色社會主義道路。但一些虛無主義者為了篡改歷史，將近代中國貧窮落后的根源，歸結為中國人民錯誤地選擇了“革命”道路的結果。認為“革命是一種能量的消耗，而改良則是一種能量積累”。有的人認為侵略有功，有的人否定社會主義改造，認為當時的中國沒有資格搞社會主義，社會主義改造操之過急，應該補資本主義一課。借改革開放過程出現的一些問題來否定中國特色的社會主義道路。

3.理論否定

中國共產黨是馬克思主義同中國工人運動相結合的產物。黨從誕生之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導思想。馬克思主義傳播到中國來之后，與中國特殊的文化、歷史、社會條件相結合，形成了中國特色社會主義理論，中國共產黨95多年的歷史，黨領導下中華人民共和國67年歷史，就是馬克思主義同中國實際日益結合的歷史。歷史虛無主義者不斷地否定馬克思主義理論，試圖通過否定勞動價值論來推翻馬克思主義理論的根基，甚至有的人認為馬克思主義是空想甚至是宗教、邪教，共產主義是烏托邦，是對人的欺騙。借改革開放過程中出現的收入差距拉大，環境污染加重，貪污腐敗問題多發等問題，否定中國特色社會主義理論。無論是左和右的觀點都是否定改革開放以來的成就，否定中國特色的社會主義理論，進而否定中國共產黨的領導。

4.制度否定

新中國的成立和社會主義制度的建立，實現了民族獨立。中國人民也擺脫了“三座大山”的壓迫和剝削，人民得到了解放。建國以來，中國從本國的具體國情出發探索出了中國特色的社會主義制度。近年來，有的人認識不清新民主主義時期與社會主義初級階段的差別，認為中國進行改革開放，發展非公有制經濟就是補資本主義的課。有的人否定中國特色的社會主義制度，提出中國特色是個筐，什么都可往里裝。一些人把改革開放中遇到的發展中的問題，一律上升為制度問題。套用西方政治制度的概念，懷疑共產黨執政的合法性。有的人否定公有制進而否定中國特色社會主義經濟制度，否定人民代表大會制度，否定社會主義民主制度進而否定中國特色社會主義政治制度。

二、歷史虛無主義對“四個自信”的沖擊

1.消弭中國特色社會主義文化的文化之源

習近平總書記曾指出，“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質是建立在五千多年文明傳承基礎上的文化自信。”中華民族傳統文化底蘊深厚，源遠流長，是中國特色社會主義文化的靈魂之源與我們堅持文化自信的信心之源。歷史虛無主義者打著普世價值的口號，企圖否定中國的傳統文化價值，本質目的駕駛否定中國文化，打擊中國文化自信，誘導人們接受西方所謂普世價值理念。“對于一些任何國家都有的缺點，一旦在中國出現，歷史虛無主義者就會千方百計的利用一些極個別示例來論證中國人的愚昧、無知與不文明，并且扣上民族劣根性的帽子，其最根本意圖就是消弭中國特色社會主義文化的傳統文化的寶貴源泉，通過思想文化的改造，為進一步的社會制度改造打下基礎。顯而易見的，歷史發展的最終結果宣告了歷史虛無主義觀點的破產。

2.消解中國走特色社會主義道路的歷史根基

中國特色社會主義道路的歷史根基就是新民主主義革命、社會主義革命、建設與改革的歷史，而這些最為重要的奮斗歷史則成為了歷史虛無主義顛覆與歪曲的重點對象。“滅人之國，必先去其史”，他們公然質疑馬克思主義的科學性和馬克思主義中國化的歷史必然性，妄圖動搖中國人民歷經艱苦奮斗、曲折探索找到的適合中華民族偉大復興的中國特色社會主義道路，使其失去歷史根基。現實中，歷史虛無主義思潮已經使一些人、特別是一些年輕人形成偏離中國特色社會主義主流意識形態的錯誤歷史觀，從而使他們對中國走特色社會主義道路持有不公正的偏見，削弱主流意識形態在團結人民、同舟共濟、眾志成城堅定實現中華民族偉大歷史復興的影響力。

3.成為西方西化中國特色社會主義制度的思想工具

作為獨立于西方資本主義制度之外的社會主義大國，自中國建立社會主義制度以來，西方敵對勢力就從未停止過對中國的演變戰略。他們憑借其不對稱優勢對中國進行全方位、多層次的滲透，企圖使確立特色社會主義制度的中國國家政權從根基上發生改變，發生制度上的大革命。他們把西方資產階級的政治模式、經濟模式、價值觀念和生活方式包裝成全人類的“普世價值”；此外，借用社會主義國家為發展經濟、改善人民生活進行建設而出現的錯誤和存在的弊端，加以不切實際、不著邊際的隨意夸大，以實現他們妖魔化中國特色社會主義制度的不良居心。他們混淆視聽，企圖用西方議會制度取代中國人民代表大會制度；他們否定黨的領導，企圖用西方的多黨輪流執政的政黨制度取代中國共產黨領導的多黨合作的中國特色社會主義政黨制度。通過以上行徑妄圖達到他們所期望的瓦解中國特色社會主義制度的不可告人的丑惡目的。

4.企圖否定中國特色社會主義理論體系存在的合理性

歷史虛無主義思潮竭力貶損和否定革命，詆毀和嘲弄中國共產黨領導人民進行的為爭取民族獨立和人民解放的反帝反封建斗爭，進而否定指導中國人民取得革命勝利的毛澤東思想存在的合理性；詆毀和嘲弄中國共產黨領導人民進行的為爭取國家富強和人民幸福的社會主義建設和改革，進而否定指導中國人民取得輝煌成就的中國特色社會主義理論體系存在的合理性。歷史虛無主義肆意否定這樣的事實：中國特色社會主義理論體系是中國進行社會主義現代化建設而產生順應時代進步和歷史發展的必然結果，也是當代中國現實發展的客觀需要。

總之，歷史虛無主義思潮的泛濫造成了中國人民對中國特色社會主義認同感的降低，也嚴重削弱了“四個自信”在我國社會主義建設中的重要作用，造成人民思想的嚴重混亂。因此，必須對歷史虛無主義的危害性保持清醒的認知與高度的警覺。

三、堅持發展中國特色社會主義“四個自信”，抵御歷史虛無主義

習總書記在中國共產黨成立95周年大會上發表了以“不忘初心，繼續前進”為主題的重要講話，他強調我們堅持不忘初心，繼續前進，就是要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這就為我們正確的看待歷史、現在與未來指明了方向，那就是要牢固樹立“四個自信”，堅定不移的發展中國特色社會主義。

1.堅持文化自信，弘揚優秀傳統文化

中華文明的燦爛文化與我們的歷史隨著時代的變遷一脈相承，優良的民族傳統文化代代相傳，是民族最大的寶藏。這些中華民族的傳統文化并不會因為暫時的困難與曲折而被抹去與消除。習主席在中共中央政治局第十八次集體學習講話指出：“對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加對待，有揚棄地予以繼承。培育和踐行化會主義核也價值觀，一定要以優秀傳統文化為根基，増添文化的內涵、實現文化的關照，努力做到以文化人、以文育人。”

充分挖掘優秀傳統文化的現實意義與當代價值，選擇性的繼承發展，把其中的禪益部分與社會主義的特征相結合，既能夠激發喚醒公民的道德自覺，提升公民道德修養，應對當前信仰缺失和道德危機，促進社會環境的改善凈化，讓歷史虛無主義在中華優秀傳統文華面前自言慚愧。

2.堅持道路自信，以發展推動問題的解決

中國共產黨領導中國人民取得的偉大勝利，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現代化，讓中華文明在現代化進程中煥發出新的蓬勃生機；使具有500年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出具有高度現實性和可行性的正確道路，讓科學社會主義在21世紀煥發出新的蓬勃生機。鐵的事實，昭告世界中國特色社會主義道路是中國人民和中國歷史的選擇，歷史虛無主義“想反也反不了”。誠然，在發展過程中我們還存在一些的問題與困難，但取得的成績是當前形勢的主流，是主要的。我們要用發展的眼光看問題，認識到困難是暫時的，要堅定我們解決問題的信心與決心，歷史與事實一次次的證明了中國共產黨所開辟的中國特色社會主義道路是具有強大生命力的發展路徑，是中國人民的最正確的必然選擇。

3.堅持理論自信，積極推進理論創新

中國共產黨在馬克思主義的指導下，結合中國實際完成了新民主主義革命，社會主義革命，社會主義初級階段基本建設，改革開放，實踐證明馬克思主義中國化的理論是科學的是成功的。中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進的科學理論。在當今中國，要堅持中國特色社會主義理論自信，就是要在改革開放的新的實踐中，創造性的堅持與發展馬列主義、毛澤東思想。實踐發展無止境，理論創新也無止境。以歷史就是歷史，事實就是事實的態度，把握馬克思主義中國化理論成果實事求是的最本質精髓，在實踐與發展中進行理論創新，用更新的社會主義理論指導我們的中國特色社會主義偉大事業取得更輝煌的成就。

4.堅持制度自信，完善與發展中國特色社會主義制度

制度將過去、現在與未來連接在一起，從而歷史在很大程度上就是一個漸進的制度演化過程。中國特色社會主義制度既堅持了社會主義的根本性質，又借鑒了中外制度建設的有益成果，集中體現了中國特色社會主義的特點與優勢，是我國社會發展進步的根本制度保障。中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優勢、強大自我完善能力的先進制度。但我們的社會主義制度不是一成不變的，而是要在改革實踐中不斷的發展與完善的，在充分體現中國特色社會主義制度優越性的基礎上，為繼續實現中華民族偉大復興大業做出更大貢獻。

參考文獻

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