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追尋中國古典詩詞的文化魅力

2017-04-13 17:36:52彭星蔡宇昂蔡敏
文藝生活·下旬刊 2017年3期
關鍵詞:文化

彭星++蔡宇昂+++蔡敏

摘 要:從“關關雎鳩,在河之洲”詩歌緣起,到“黃河之水天上來”的盛唐氣象,再到“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的革命情懷。火熱的《中國詩詞大會》以這些最熟悉、打動人心的詩詞,激發起觀眾的記憶與情懷,建構我們的精神家園。

關鍵詞:追尋;古典詩詞;文化

中圖分類號:I207.22 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)09-0007-01

中國古典詩詞本身蘊著的獨特的文化魅力,承載著的我們民族特有的精神追求、人文價值和生命力量。

一、中國古典詩詞的文化魅力在于它的語言美

詩詞是語言的藝術,古典詩詞的文化魅力首先是它的語言美。具體表現在它的辭采豐富,表意精準、凝練。

中國古典詩詞煉句、煉字、詩眼等藝術手段,以求增強詩歌的藝術感染力。賈島“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”中“推敲”二字的故事,王安石“春風又綠江南岸”改詩用“綠”字的故事,詩圣杜甫“為人性僻眈佳句,語不驚人死不休!”表達的正是對詩詞語言表達準確、形象、精煉的極致追求。中國古典詩詞的語言美還表現在它的形式美和音韻美。任何文學藝術的創作,都要以外在的形式和具體的結構來體現,詩詞的創作也不例外。對中國文學來說,最基本的成分就是字。要想詩詞流暢、聲韻和諧,讀起來朗朗上口,首先就要考究字以及字與字之間的聲律。因而,我們經常見到中國古典詩詞常用雙聲、疊韻、疊字、比喻、對偶等修辭方法,并要求詩句、詞句在對仗和格律上長短一致、工整對稱,既易于記憶、朗讀,又富有音韻之美。從《詩經》“豈曰無衣?與子同袍。”、“蒹葭蒼蒼,白露為霜。”到魏晉南北朝時曹操的“青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鳴,食野之蘋。”。再到唐初,嚴格意義上的格律詩出現,詩句開始形成講究平仄和押韻的規范,篇幅字數固定,結構規律上,都有了一定的格式。最終,講究形式和音韻的格律詩成為中國古代詩歌的一種基本形式,之后宋代的詞、元代的曲更是具有統一的詞調和曲牌,依據不同的詞調曲牌來表意。詩詞的形式和格律,重緩急相間,長短有致,抑揚頓挫,韻調諧和,大大豐富了詩詞的表現力和藝術美。

二、中國古典詩詞的文化魅力在于它的真情美

1.這種情是深沉的愛國情。從屈原“雖九死其尤未悔”,到杜甫“國破山河在,城春草木深。”,再到陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”、辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,林則徐“茍利國家生死以,其因禍福趨避之”。中國古典詩詞所表達的愛國主義精神,貫穿三千年中國文學創作和發展史的全過程。

2.這種情是濃烈的思鄉情。韋莊的“未老莫還鄉,還鄉需斷腸”, 賀知章的“ 少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰”,王維的“每逢佳節倍思親”, 杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”。古典詩詞中的一草一木、一唱一吟,無一不是樸素、濃烈的鄉土之情。

3.這種情是執著的男女情。我們可以在《詩經》“執子之手,與子偕老”見證古老的愛情誓言,在李之儀“我住長江頭,君住長江尾;日日思君不見君,共飲長江水”中感受綿綿思念,在秦觀“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”中體會溫情共勉,在蘇軾“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼”中遙想他對亡妻的深切懷念,在柳永“”情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”感觸離別時的無限傷感。

4.這種情是真摯的朋友情。從“海內存知己,天涯若比鄰”,到“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,再有“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,還有“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州”、“正是江南好風景,落花時節又逢君”……

不可或缺的還有“慈母手中線,游子身上衣”,“烽火連三月,家書抵萬金”,“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,“但愿人長久,千里共嬋娟”,所表達的難舍骨肉親情。

三、中國古典詩詞的文化魅力在于它的意境美

國學大師王國維在《人間詞話》中說:“有境界自成高格。”詩詞整體的美學價值在于意境。意境美是詩詞美的最高體現,是鑒定一首詩詞好壞的關鍵因素。

1.中國古典詩詞的意境,美在含蓄。例如杜甫《絕句六首》“江動月移石,溪虛云傍花。鳥棲只故道,帆過宿誰家。”這首詩雖然描寫得簡明扼要,但是抒寫“不盡”,留有余味,營造出了含蓄委婉的意境美。在含蓄的描寫中,寄予了微妙深遠的聯想。把懷念故鄉之情和人生的漂泊感展示得淋漓盡致。再如孟浩然的《臨洞庭湖贈張丞相》,表面上看是在詠歌洞庭湖的闊大氣象。但詩作的真正的目的并非在于描繪洞庭湖的浩瀚闊大氣象,而是借此希望得到張九齡的垂青援引,因為通過“欲濟無舟楫,端居恥圣明”已將自己不甘寂寞、希望引薦的意圖含蓄道出。

2.中國古典詩詞的意境,美在動感。例如杜甫“輕燕受風斜”,通過動態描摹,把燕子風中的飛動輕盈之態惟妙惟肖地展現在讀者面前,再如王國維在《人間詞話》中所舉北宋詞人宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”和張先的“云破月初花弄影”的實例。還有一種動感,是通過動靜對比或以靜襯動來實現。例如王維的《山居秋暝》“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”,在詩里,空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉流動的聲響,浣紗歸來的女孩子們在竹林里的笑聲,小漁船緩緩穿過荷花的情態,都和諧完美地交織在一起,像是一幅清新秀麗的有聲畫,又像是一支恬靜優美的抒情曲。

中國古典詩詞帶給我們的是耐人尋味的審美趣味,是慰藉人生的文化滋養,是生生不息的民族精神。蕓蕓眾生,自是不能都成為詩人、詞人,但我們可以從古典詩詞中感知詩心,充實詩意,在面對物欲橫流、人生跌宕、艱難困苦時,找到走向遠方的自信與動力。

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