我國教育的根本問題究竟出在哪兒

最近，《人民日報》發(fā)表了《知識分子》雜志主編、清華大學魯白教授的文章“中國教育的根本問題出在哪兒？”在教育界引起了廣泛的關注和討論，并迅速成為一個社會熱點。其實，對于中國教育的批評和聲討由來已久，對于這樣一個看似平常卻又難以回答的問題，需要我們以一種冷靜、理智的態(tài)度做一些深入的思考。如果一下子能找到問題的癥結，那我國的教育就不會走到今天迷惘彷徨、舉步維艱的境地了。

興趣比成績更重要

現(xiàn)在的教育幾乎已經(jīng)走入了一個怪圈，家長和教師對學生的期望和要求越來越高，學生的學業(yè)負擔越來越重，學習興趣、學習效率越來越低，于是更招致家長和教師的不滿，又增加講解、訓練的量。因為在許多家長和教師看來，只有加大輔導和訓練的量，學生熟能生巧，才能提高學習成績。于是，教學課時越來越多，作業(yè)、考試鋪天蓋地，各種課外輔導班、校外培訓機構也應運而生，而且門庭若市、應接不暇。

其實，學生對知識的學習主要還是應當建立在自我學習、自我理解、自我認知的基礎之上，教師過多的講解、訓練也許能提高學生一時的所謂熟練程度，但對于學生對知識的建構是沒有什么幫助的。而且過多的量會影響學生的自我學習的效果，影響學生對學習的興趣，甚至產(chǎn)生逆反和抵觸。我國西部某市的一份調(diào)查報告表明，學生厭學、輟學的主要原因是課堂乏味、教學低效，而不是人們想象中的貧困所致。

托爾斯泰說過：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)學生的興趣。”興趣是最好的老師。心理學研究表明，學習興趣對學習效果有著極大的影響。

美國緬因州國家培訓中心的研究成果表明，學生聽教師講解，掌握的效率僅有5%；小組交流討論，掌握的效率是50%；而通過匯報展示，或給同伴講授，掌握的效率高達90%。人本主義教育家卡爾·羅杰斯指出：“凡是可以教給別人的知識，相對來說都是無用的。能夠影響個體行為的知識，只能是他自己發(fā)現(xiàn)并加以同化的知識。”

所以，在學生的成長過程中，呵護他們的學習興趣比暫時的成績提高更重要。學校教育必須尊重學生的身心發(fā)展規(guī)律，尊重教育的內(nèi)在規(guī)律。

教育不是把頭腦裝滿，而是把火把點燃

古人說：“授人以魚不如授人以漁”。根據(jù)對一些成就蜚然的成功人士的調(diào)查，他們學業(yè)或事業(yè)有成的根本原因不是在學校時學到了多少知識，而是因為他們掌握了學習的方法，在瞬息萬變的時代進程中，無論遇到什么新的困難和挑戰(zhàn)，他們總能從容應對，贏得先機。教學的最根本目的不是為了使學生掌握多少知識，而是通過教學活動讓學生掌握學習的方法，培養(yǎng)他們獨立開展學習活動的能力，為他們今后的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎。隨著課程改革的不斷深入，教學的開放性、綜合性的特點將越發(fā)顯現(xiàn)出來，學習的時空觀將發(fā)生根本性的變化，課堂絕非是學生獲取知識的唯一渠道，學習活動將伴隨著人的一生，學會學習將是每個人都必須具備的最為重要的能力。因此，教師要摒棄短視的功利主義思想，著眼于學生的長遠發(fā)展，讓學生在學習中學會學習。教師不僅要關注學生學習活動的結果，也應關注他們學習活動的過程，不斷改進和優(yōu)化他們的學習方式，使他們在各種環(huán)境下都能自主、有效地開展學習。

教育的本質(zhì)不是單純的灌輸，而是讓人發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和內(nèi)在的聯(lián)系。看得見、摸得著的東西并不是最重要的，它背后有一個抽象的，能夠用數(shù)學、邏輯學、語言文字精確表達的東西，即：一種規(guī)律，一種規(guī)則，這才是萬物的本質(zhì)。教學中教師要通過創(chuàng)設問題情境，運用恰當?shù)膯栴}和材料激發(fā)學生的興趣，點燃學生的求知欲，讓他們積極參與，思考探究，比較選擇，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。在此過程中，教師只是一個引導者，協(xié)助者，而不能越俎代庖，包辦代替。葉圣陶先生說：“教師之教，不在全盤授予，而在相機誘導。必令學生運其才智，勤于練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者”。教師應該不斷誘發(fā)學生的學習興趣，讓他們在探究、思考的過程中獲得真切的體驗和感悟，使教學過程真正成為學生自主學習的過程，使學生對知識的掌握更深刻、更持久，使教學過程煥發(fā)出蓬勃的生機與活力。

成長比成功更重要

“一切以學習為中心”，使人們對教育的評價變得單調(diào)而功利，助長了學校、教師、家長和社會對應試成績的不斷追求的狂熱心理，而忽略了學生興趣習慣的培養(yǎng)，道德品質(zhì)和身心健康的提升，致使他們?nèi)狈Τ掷m(xù)長遠發(fā)展的動力與能力。

我們還常常看到校園里、社會上發(fā)生的令人痛心的惡性事件，其中許多案犯還是學業(yè)上的佼佼者。他們從小就在“學業(yè)至上”的環(huán)境中浸染，家長、教師、社會也都把學習成績作為評價的唯一指標，至于親情、友情、艱苦樸素、關愛他人、社會責任、國家意識等美好的品質(zhì)，都成為無關緊要的小事。當他們長大成人，走向社會時，突然覺得一切都是那樣的陌生和不適應。他們從小就養(yǎng)尊處優(yōu)、一切以自我為中心，自私、封閉、脆弱、狹隘，缺乏與他人交往、與社會交往以及自我認知的能力。

《“輸”在起跑線上的哈佛男孩》一書真實的記載了于智博的成長足跡。他在小學留過級，在中學考過倒數(shù)第一，經(jīng)歷過種種挫折，但最終能從哈佛商學院MBA畢業(yè)，進入500強企業(yè)工作，擔任聯(lián)想集團的總裁助理……。該書的責任編輯張立紅說，于智博絕不是智商測試中很頂尖的神童，在很多人眼里，他的中小學“輸”得很徹底，但他的父母沒有逼著他彈琴、學畫或是參加各種培訓班，而是堅持讓他參加體育運動，帶他去各地旅行，努力培養(yǎng)孩子的“軟實力”。于智博之所以爆發(fā)出驚人的“后勁”，與他早期沒有被過度開發(fā)智力有關，更與他的父母保護他的個性并進行個性化的教育有密切的關系。

教育不僅僅是捧上一張張重點學校的錄取通知書，而是捧出一個個有鮮明個性的活生生的人，追求每一個學生的生動、活潑、全面的發(fā)展。

人們往往把知識豐富當成有智慧，其實這是一種非常片面的認識。按照現(xiàn)代科技的觀點，增長知識只不過相當于往一臺電腦的硬盤上多儲存一些數(shù)據(jù)而已。清代大畫家鄭板橋在一封家書中說，他最討厭一種休閑活動，那就是“籠中養(yǎng)鳥”。真正愛鳥就要多種樹，使之成為“鳥家、鳥國”。早上起來，一片鳥叫聲，鳥很快樂，人也很快樂，這就叫做“各適其天”，就是萬物都能按照它們的自然本性獲得生存。物尚如此，人何以堪？

教育最重要的并不是教給學生多少知識，而是激發(fā)出學生生命成長中的自尊自信、自立自強、自愛自省的精神。

教育要讓學生享受豐富多彩的生命成長以及由此帶來的精神上的快樂與幸福。因為我們相信，唯有這種快樂與幸福是持久而永恒的，是奠定人的生命基礎和精神健康的源泉。