教師“修身”比“修業”更重要

【關鍵詞】修身；修業；教師專業成長

【中圖分類號】G451.6 【文獻標志碼】B 【文章編號】1005-6009（2017）14-0053-01

“德才兼備”是對教師基本的職業要求，也是教師應該具備的職業素養。“德”比“才”更重要，沒有“德”作保障，教師的“才”很難傳遞給學生。

教師的“德”從哪兒來？來自于日常生活中的擇善而從、博學于文，并約之以禮——即“修身”。由此可見，“修身”是教師成長的基礎。

而今，有一種普遍而又片面的觀念，將教師的成長及專業發展定位在“修業”上，即專注本學科的課堂教學能力提升。至于“修身”，即陶冶身心、涵養德行、修持身性，卻不怎么關注。

學校對教師的工作要求，在各級各類的教師培訓、考核評比中，都將教師成長的重點放在業務開展的結果上，關注教師是否能研讀好課程標準，是否能吃透教材，是否能把課備好，是否能把課上好，是否能把“書”教好，是否能通過教學讓學生取得好成績……至于教師修身的結果如何，育人的結果如何，卻成了“無足輕重”的事。當前教育背景下，人們普遍認為，若學生通過教師教的“書”，考出了該學科的好成績，該教師就是一位成熟的、優秀的、成功的教師。

“身教”重于“言傳”，這一理論人人皆知，但在現實中對教師“身教”的資本——教師奮發向上的精神、高貴的品質、高雅的氣質、獨特的人格魅力、不畏艱險的意志、樂觀的生活態度、良好的生活習慣、堅韌的探索精神等，卻常被忽視。這些教師成長的關鍵要素，恰恰是教師育人的基礎。

把“書”教好，是教師“教書育人”的內容之一。“教書”是教育的一種手段，是實施教育的載體之一，但教師的職責不僅是教好書，還有育好人。

要把人育好，就必須要有育人的資本與能力，即教育者的人格力量和表率作用。教師將自己高尚的人格魅力通過自己的話語、舉動和品行，讓學生受到潛移默化的影響。而這種影響對學生的成長而言，比掌握學科知識要重要得多。因而，教師的專業成長不僅僅是“修業”，更重要的是“修身”。

“教書”是教師的看家本領，“身教”是教師在“教書”這一看家本領之外所具備的無形感召力。“身教”是“教書”的前提與保障，沒有“身教”的資本與能力，是教不好書的，更不用提“育人”。

孔子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”“身正”“德修”即“修身”，是教師應具備的首要素質，沒有這一基本素質，“修業”成績再好，“育人”的力量也很有限。

教師需要“修業”，更需要“修身”。修身并不是一蹴而就的事，修身的本質是一個長期與自己的不良習性和薄弱意志做斗爭的過程。教師需要時時檢束自己的身心言行，用誠心、仁愛、謙卑的情操凈化思想中的雜質。“修身”是一個伴隨教師一生的學習內容，是教師立德樹人、為人師表的生命力，是教育事業的根本。

教師對學生的教育絕非單純依靠語言來完成，還要依靠精神的感召來完成，教育是心靈與心靈的對話，是精神對精神的召喚。在關注提升教師業務水平的同時，更要關注教師的綜合素養，讓教師認同“修身”比“修業”更重要。■

（作者單位：宿遷經貿高等職業技術學校）