花炮“金三角”的歲末自白

炮竹聲聲，辭舊迎新。自孩童時起，在每個國人的心中，放煙花、聽炮聲，便是過年的一項重要活動，也是童心未泯的成人與孩子們共同的狂歡。但放煙火的習俗從何而來？古代的煙火是否就是《爸爸去哪兒》中打的鐵花？中國花炮文化研究專家宋燧文對《新領軍者》表示，打鐵花只是中國花炮史中的旁枝側葉而已。

驅獸除病的花炮史

“在《爸爸去哪兒》中，爸爸們奮力擊打的盛有鐵水的花棒，絢爛美麗，與現代的煙花非常相似，但它并不是現代焰火的雛形。這項從北宋開始流傳的漢族民間傳統娛樂活動，只是流傳于駐馬店市確山縣的當地民俗。”

據宋燧文介紹，古時的花炮是利用煙火藥，通過燃燒或爆炸發出聲、光、色等效果，以供觀賞的火工娛樂產品，若要尋根，還要到花炮生產“金三角”——萍、瀏、醴去看看。那里從古至今都代表著全國乃至全球花炮產業的水平。

“萍瀏醴”是江西萍鄉、湖南瀏陽以及醴陵地區的簡稱。在這里，花炮的發展已經走了千年的長路。

“花炮的起源，最初是為了驅趕野獸。”在原始社會，人們從山坡上砍來竹子直接擲入火中燃燒取暖，竹筒內的氣體會因膨脹而發出爆裂聲，山魈野獸聞聲遁逃，人們便發現了這種驅獸的妙用。后來，藥王孫思邈受此啟發，最早記敘了“硫磺伏火法”，火藥雛形始現。但花炮真正的祖師，還是貞觀年間的李畋。

在萍、瀏、醴三地，李畋是個婦孺皆知的名字，他們稱李畋為“爆竹老爺”，為他塑像，建祠堂，在他生日的那天祭祀他。所以，街頭巷尾隨處可見李畋故居、李畋公園、李畋廣場、李畋廟、李畋雕像等等，據說，這些都是為了紀念這位用炮驅瘴英雄的。

據傳，當時災害連年，瘟疫流行，李畋的好友也不慎染疾，鄉人言稱為山魈邪氣作怪（實為瘴氣），將危害一方。李畋焦急之下想到父親曾說燃竹可壯氣驅邪，即試之。但爆力不足，他便在竹節上鉆一小孔，將孫思邈等人研制的硝藥填入，用松油封口引爆，效果極佳。鄉鄰仿之，一時山中爆聲四起，清香撲鼻，瘴氣消散，李畋好友也病愈，鄉民對他都頗為感激。但這種竹爆攜帶不便，且不安全，李畋又以紙代竹，經反復試驗，其聲如雷，光氣四射。后來，這種爆竹除用于驅除瘴氣，還用于婚喪喜慶。此后，他便被視為煙花爆竹業的祖師。

李畋生于醴陵、萍鄉、瀏陽三地交界的麻石街上，這里保留了李畋的故居。故居沒有刻意的裝飾，只是一間簡陋的堂屋，其對面是一座戲臺。看似普通，但隔街相望，卻是兩個省的距離。據當地人講，以前這條街一邊屬于江西，一邊屬于湖南，雖然人們語言、風俗相通，卻有兩省之別。

走進故居，里面供奉著李畋塑像和牌位。有人說，這半棟建筑只是文獻記載中古人為李畋修建的“佑圣觀”，而非李畋日常起居的“老屋”。但也有村民講，“松仙廟”才是供奉李畋的廟宇，“以前只是一座小廟，香火卻很旺盛，每年李畋生日的時候，這里都人山人海。”據《萍鄉地方志》記錄：明洪武三年（公元1307年），上栗人民在“佑圣觀”設立爆竹祖師神位，每年4月18日，到“佑圣觀”祭祀李畋。

雖然李畋在萍、瀏、醴頗具影響力，但因缺少資金等原因，爆竹生產一時未能發展起來，直到宋代，始建作坊、爆莊。

花炮始于唐而盛于宋，宋代民間便開始用紙筒裝火藥，并用麻莖編結成串，做成“編炮”，和現代鞭炮有異曲同工之妙。從古詩“爆竹聲中一歲除，春風入暖送屠蘇”“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”中可知，宋朝人們就已形成了除夕燃放花炮歡慶的習俗。

至清代，金三角地區的花炮產業也趨成熟，品類繁多，花炮被運往各地，廣泛用于送舊迎新、婚喪嫁娶等場合。據說，李鴻章為討好慈禧太后，從瀏陽購進一批價值六萬金大型盆花，運到京城供太后觀賞。各級“官紳竟起效法，一時侈風大熾”，紛紛舉辦焰火晚會以討好上司，取悅同黨。

禁放令下的萍瀏醴

萍瀏醴因花炮而揚名，因花炮而發展。千余年前，孫思邈在瀏陽采藥煉丹，就隱居在城東的虎腦山，他發明的硝磺火藥促進了花炮的發明。花炮祖師李畋在三省交界的麻石街土生土長，他將花炮制作技藝傳授給很多人，技藝得以傳承。為什么單單是這里能夠出現諸多與花炮相關的名人，為什么這里能至今雄霸花炮產業的霸主地位？這可能都與當地的風土民情有關。

如果以航拍的角度向下看，在湘東贛西有一片丘陵地帶，那里盛產竹木和硝石、硫磺，這些是制造傳統爆竹必不可少的原料。而瀏陽河、南川河和醴陵淥江幾大主要河流為花炮的運輸提供了最有力的支持。此外，這一帶人口密集，勞動力資源豐富，也為花炮的生產提供了便利。

古時，瀏陽有“十室九爆”之說，即指十之八九的人從事花炮生產。即便如今，依然如此。現在來到瀏陽，萍瀏醴三地花炮產業依舊是支柱型產業，在這片地區蓬勃發展著。雖然如今多地推出了“禁放煙花爆竹”政策以保護環境，但萍瀏醴的人們對花炮產業的發展依然樂觀。

時值年關，在占有花炮產業半壁江山的瀏陽，花炮生產商們依然繁忙如初。“在新政策下，一些小的花炮廠商確實關停，但對剩下的廠商影響不大。雖然現在的大環境并不鼓勵燃放花炮，但花炮市場并非如人們想象中陷于窘境。即便在非年非節的平日里，花炮廠也不會有一分一秒停工停產。”國際煙花協會秘書長劉東輝對《新領軍者》表示，“從國內來講，全年銷量平穩，因為民俗原因，一年四季都會購買花炮，只是在過年期間需求集中，生產量格外大。因此，對工人有巨大的需求量，常年存在招工困難的狀況。并且，隨著國外市場的成熟，對花炮的需求量一年比一年多，每年都能有六七億元的銷量。”

關于環保問題，劉東輝說，“幾乎所有花炮生產商常年都在研究要如何降低污染，生產出煙更小、噪聲更小的產品，所以在這方面投入的資金也是最多的。之前推出的環保型冷煙花就是其中的代表，它具有無煙、無毒、無刺激性氣味、無殘渣的特性，已廣泛適用于婚禮、慶典等場合，連小朋友都可以在家長的陪同下拿在手中玩耍。但因技術問題，它僅適用于民用小型煙花，其他種類的煙花我們還在繼續研究如何改進工藝，更加環保。”

早在2013年，瀏陽花炮為了適應市場的發展，已由政府牽頭準備修訂煙花爆竹地方標準，將安全環保指數引入煙花爆竹產品質量標準，通過專業PM2.5設備監控產品煙霧和含硫量，只有各項指標按規定都合格的產品才能進入市場銷售。自環保型花炮誕生，雖然售價比傳統煙花貴40%—80%，但推向市場后立即受到國內外客商的歡迎。除了技術革新，花炮之鄉的人們還在進行各類花炮文化建設。走在瀏陽街頭，有關花炮的花炮文化民俗園和煙花藝術體驗中心、歷代花炮詩畫長廊等都在籌建中。瀏陽大瑤鎮還有個中國花炮文化博物館，館內藏有明末清初的花炮印刷版、手推車等百余件古時實物，還能親眼看到傳統工藝的展示。

在瀏陽，每年的五月到八月，國際煙花協會還會舉行專業的焰火燃放表演，讓游人能一睹瀏陽煙花的風采。游客也能親身體驗燃放煙花鞭炮的樂趣，感受它的環保與安全。

今天，萍瀏醴盡管已分屬兩省三市，但這三個地方的方言、民風依舊相似。從山這邊的萍鄉開到山那邊的醴陵，再從醴陵一路鋪展開去，能把瀏陽的風景看盡。瀏陽河兩岸，馬王堆漢墓、譚嗣同故居、瀏陽文廟、瀏陽算學館等文物古跡，也許是了解萍瀏醴文化的另一面鏡子，待君來訪。