□ 劉小連
淺談編輯審稿對提升圖書質量的重要性
——以《紅色文化與社會主義核心價值觀教育讀本》審稿為例
□ 劉小連
本文以《紅色文化與社會主義核心價值觀教育讀本》一書的審讀結果為例,分析編輯審讀對于提高圖書內容質量的重要作用。在此基礎上,解讀審稿的過程和方向,并指出編輯應加強審稿能力的培養,進而提高圖書的內容質量。
審稿;圖書質量;編輯素養
伴隨著出版行業的快速發展,圖書品種大量增加。根據《中國出版藍皮書》的數據顯示,2012年,我國共出版圖書41.4萬種,全國圖書總印數為79.3億冊。目前,中國的圖書出版品種和總印數早已位居世界第一位。但是在許多人看來,現在好書越來越少。可以看出,圖書的內容質量和編輯審稿必須引起出版行業的高度重視。
內容質量是圖書的生命線,也是出版社可持續發展的根本保障和有力支撐。編輯的審稿活動是整個編輯活動中的核心部分,審稿最直接的意義就在于保證并提高書稿本身的質量。
審稿是編輯的一種創造性的腦力勞動,它需要考察過去,分析現狀,預見未來,需要對整個科學與技術發展的源流、學派、趨勢、演化規律有清晰和準確的了解,這就要求編輯通過長期的學習和訓練,形成具有透過字里行間的文字信息評價書稿的出版價值和鑒賞水平的評價能力。如果說對文字和技術問題的處理是編輯的共性,那么對書稿內容的審讀則是編輯的個性。
對《紅色文化與社會主義核心價值觀教育讀本》一書的審稿,有很多編輯的個性體現。
(一)充分理解書稿的內容特色
該書稿是一部探討紅色文化與社會主義核心價值觀內在關聯的書稿。書稿共分五個章節,在總結、提煉紅色文化濡染、浸潤、熏陶功效的過程中,探索了文化育人和踐行社會主義核心價值觀相互融合的新途徑,彰顯了紅色文化與核心價值觀之間的內在契合性和關聯性,通過對紅色文化哲學的理性思考,大力推介紅色文化的精神體系和社會主義核心價值體系的內在統一性,突顯江西紅色文化的價值永恒性和時代性,在弘揚社會主義核心價值觀的認知、認同和踐行中,探尋價值力量的承繼傳統,突出價值力量的歷史延展性和跨越時空的生命力。
該書稿的閱讀對象主要為在校大學生,因而該書從概念解讀到事例引導,從歷史淵源到現實踐行,從單種元素闡述到多種關系串聯、融合,條分縷析、循序漸進,都以通俗易懂、嚴謹而又不乏有趣的語言,闡釋了紅色文化與社會主義核心價值觀的內在關聯。為進一步增強書稿的可讀性,書稿運用了大量的紅色文化傳奇、故事、精神詮釋中國共產黨人的價值追求和道德品質,這將大大地吸引更多的大學生朋友閱讀此書。
(二)有針對性地根據書稿的特色、讀者對象等對書稿進行編輯加工
盡管此書的優點可圈可點,然而,在審讀過程中,也發現了不少問題:
第一,初稿對紅色文化與社會主義核心價值觀二者間關于“思想文化同源、精神價值同質”的傳承關系缺乏緊密融合闡述。充分闡釋紅色文化與社會主義核心價值觀二者間的歷史淵源及傳承關系,且又需顧及書稿的可讀性、各章間的連貫性,這是全書的重點,也是難點。初稿呈交過來后發現,對紅色文化的起源、蓬勃、成型的過程以及對社會主義核心價值觀關于富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善的內涵都進行了較為詳細、妥帖的解讀。然而,全書少有對二者關系進行融合的闡述,在創新性上不夠突出。于是,責編提出了通過紅色故事釋義核心價值觀內涵,以使二者融合、契合的想法。作者們通過研討,一致認為這可以成為此書破題的方法。于是,編者們對紅色故事的選擇進行了反復琢磨、精心挑選,在闡述“自由”時用了陳毅的故事,在闡述“平等”時用了曾志的故事,都較為妥帖地傳達了紅色文化與社會主義核心價值觀二者間的歷史傳承、價值同質的關系,且豐富了全書的表達形式,增強了圖書的趣味性、可讀性。
第二,各個章節體例、敘述風格不一致。該書供稿作者共20余位,不少是省內思政類教育專家,但由于各自氣質性格、思維方式、著書風格等有所不同,因而,責編通讀了第一稿后發現,每章如果單獨來讀,都各自出色,有的理論闡述專業且規范,敘述則嚴謹、莊重(如第一章);有的行文飄逸,通過講故事來以小見大,敘述則較為輕松、活潑(如第四章);還有的則文采斐然、一氣呵成,較為抒情,渲染意味重(如開篇引言,后刪除)。然而,把這些章節按順序拼到一起排列起來后,發現整個書稿的風格完全不協調。
第三,部分章節理論性、專業性過強。本書稿的閱讀對象為青年大學生,他們雖有一定的理論積累,但是對于過于深奧、難于理解的政治術語式讀物有較為嚴重的排斥性,不利于成書后的宣傳、推廣。例如,第一章在闡述“紅色文化的維度解讀”一節中,從意蘊維度、特質維度、價值維度三個方面試圖將紅色文化的內涵進行理性闡釋,其理論闡述專業、規范,但是可讀性卻不夠。于是,責編通過與作者溝通,傳達了削減三個維度解讀的理論深度、增加故事釋義以增強書稿的可讀性的想法,作者也較為認可,愉快地增加了龔全珍和其丈夫的故事:《精神傳遞同脈——龔全珍和她的丈夫甘祖昌》。通過處理,不僅增加了可讀性,提高了書稿關注熱點人物的時效性,還巧妙地與所要闡述的概念進行無縫對接,用他們夫婦二人的執著信念,詮釋了紅色文化與社會主義核心價值觀在精神傳遞上的一致性,可謂“一舉三得”。
第四,書中極少部分內容為了強調“可讀性”,將人物的某些不利于正面宣傳的經歷進行了大篇幅的細致描寫。例如講王泉媛被俘后,在匪窩受盡打罵、凌辱,原稿有大量被凌辱的細節,責編和作者商量后在不損害原稿故事完整的前提下對凌辱細節做出了刪除處理。
第五,初稿各章都涉及參考書目,由于各章作者不一,參考文獻的形式多種多樣且大部分不符合出版規范。責編都已根據作者提供的基本信息,對全書的書目進行了規范處理。
第六,部分紅色故事在多個章節中有重復。如第三章第一節引用了陳毅的《梅嶺三章》這一故事作為案例導入,與第一章延伸閱讀中的故事重合;又如方志敏的故事、龔全珍的故事、朱德的故事被多位作者同時引用。責編在初審中將重復部分用藍色筆圈出,并提交各章作者商榷在最為合適處保留,其他處則用其他的人物故事(紅色故事)代替。
第七,存在少量的事實性訛誤。如《瓜地里的23枚銅板》這一故事講述了當年紅軍轉戰贛南,路過瑞金武陽村時,留在老鄉地里一張紙條,寫的是:“瓜農,你的地瓜我們摘了解渴,現留下23枚銅板在瓜地里……”這一故事廣為流傳,讀者的第一反應是此處的“地瓜”應屬“黃瓜”。為查證這一史料,筆者翻閱了中央文獻出版社出版的《井岡山:中國共產黨人永遠的精神家園》一書和客家新聞網等,確屬“黃瓜”無誤。
第八,書稿還有不少錯字、別字,部分語句不通、標點符號使用不當、數字使用不合理等現象,責編按規范逐一做出了處理。例如,“一灘血”應為“一攤血”,“紅軍長征走了2.5萬里路”應為“紅軍長征走了二萬五千里路”,“天涯如只尺”應為“天涯如咫尺”等。
編輯的審稿活動是整個編輯活動的核心部分,審稿最直接的意義在于保證并提高所審文稿本身的質量,需要對所審文稿進行客觀、公正、全面、準確的評價。這是一項煩瑣細致而又富有學術含量的工作,體現著編輯的水平和素養。因而在審稿過程中,編輯需要加強編輯群體的思想和專業建設,并從以下方面著手:
1.恪守職業道德,強化責任意識。強烈的社會責任感、高尚的敬業精神,是提高編輯審稿活動質量的精神保障。
2.克服心理因素,排除思維定式。科學的審稿方法和審稿理論是排除各類心理效應下產生的非理性思維對審稿活動干擾的有限方法。
3.加強業務學習,提高學術判斷力。準確的判斷能力是以編輯博學專精的學術背景為基礎的。編輯應加強業務學習,積極拓展眼界,練就一雙敏銳的“慧眼”。
4.自己動手,積極撰寫論文,通過寫作實踐來提高編輯的審稿能力。
總之,在審稿過程中,只有堅持內容至上、質量至上的原則,才能使優秀的作品得以傳播,從而有效地發揮出好書影響他人的積極功效。
(作者單位:江西高校出版社有限責任公司)