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情感的枷鎖與釋放的自由
——淺析《年輕氣盛》中對人物內(nèi)心情感的表達(dá)

2017-04-12 05:59:36鄭立恒
視聽 2017年10期
關(guān)鍵詞:情感心理

□ 鄭立恒

情感的枷鎖與釋放的自由
——淺析《年輕氣盛》中對人物內(nèi)心情感的表達(dá)

□ 鄭立恒

《年輕氣盛》帶給我們一個(gè)關(guān)于年輕和情感的議題,但是情感往往是難以捉摸和表現(xiàn)的,尤其是實(shí)化為電影中的聲音和畫面之后,就更顯困難。而《年輕氣盛》通過一系列電影化的手段將影片中的人物內(nèi)心情感表現(xiàn)在銀幕之上,值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)。

《年輕氣盛》;情感表達(dá);電影化;視聽語言

隨著曹秀美精致的演繹,《簡頌》的最后一個(gè)段落最終劃上句點(diǎn)。弗雷德眼神中充滿閃爍的光芒,他轉(zhuǎn)身鞠躬,此刻已經(jīng)去世的米克似乎在另一個(gè)世界觀望著他,為他感到欣慰。至此,《年輕氣盛》的字幕緩緩升起。影片結(jié)束了,我們每個(gè)人感動之余,是對于“年輕”這個(gè)概念不同的感悟和不同的思索,而這也正是電影的成功之處。

與《絕美之城》的華麗浪漫、張揚(yáng)絢麗、幾乎每個(gè)鏡頭都透露出巧奪天工的匠心和奇妙的構(gòu)思不同,索倫迪諾在《年輕氣盛》中似乎將一切都?xì)w于平常和規(guī)矩——規(guī)整的固定鏡頭、標(biāo)準(zhǔn)的黃金分割構(gòu)圖、平穩(wěn)的鏡頭拍攝等。可是這一切平常之中卻透露著導(dǎo)演對人生的思索,對情感的考量以及對自由的探討。所有這些議題,形成了電影《年輕氣盛》的主題,那便是如何去定義“年輕”。而這一問題的答案無疑落在了影片中的兩個(gè)老人——弗雷德和米克身上。

一、關(guān)于主題:情感的枷鎖與釋放的自由

(一)情感的創(chuàng)傷,午夜夢回的枷鎖

弗雷德和米克,這兩個(gè)相交數(shù)十年的老人雖然行事風(fēng)格迥異,但卻存在有一個(gè)共性,那就是兩個(gè)人在婚姻情感上都受過創(chuàng)傷。弗雷德的創(chuàng)傷來源于妻子的一次意外,那次意外使得他們無法像從前一樣生活。米克的創(chuàng)傷也來源于妻子。通過他處理兒子朱力安和萊納的婚姻事件,我們可以得知,米克的妻子早在多年前就放棄了與米克組建的家庭,離開了米克。

這種情感創(chuàng)傷就像生活上的枷鎖,成為兩個(gè)老人午夜的噩夢,所以我們看到,影片中多次出現(xiàn)兩個(gè)老人午夜夢醒的鏡頭段落。

(二)釋放的自由,一片湛藍(lán)的云天

面對這種情感創(chuàng)傷,弗雷德和米克分別采取了不同的對待方式。弗雷德對此表現(xiàn)出克制。他將自己對妻子的情感克制和隱藏起來,不去面對,以此來回避這種創(chuàng)傷。而米克對此則是釋放。他將此投射在自己的電影作品之中,創(chuàng)作出一部部電影,借機(jī)表達(dá)自己。

但是,隨著兩人在療養(yǎng)院休假,一切卻都在潛移默化。電影拍攝計(jì)劃的失敗,以及一系列現(xiàn)實(shí)生活的困擾使得米克再也無法在現(xiàn)實(shí)中找到情感表達(dá)的途徑。最終,他選擇用自殺來結(jié)束自己的情感表達(dá)。米克的死以及療養(yǎng)院中的其他人對弗雷德產(chǎn)生了劇烈的影響。這使他重新重視起情感的作用,不再克制自己的情感。當(dāng)他接受女王特使的要求,再次指揮《簡頌》之時(shí),終于將自己多年來對妻子的情感表達(dá)出來,達(dá)到了一種釋放情感的自由狀態(tài)。

從米克和弗雷德身上,我們得到關(guān)于“年輕”的答案——年輕,就是釋放情感之后的自由之感。所以,影片看似在探討年輕與衰老,其實(shí)卻是在探討我們應(yīng)當(dāng)如何處理情感的問題。

但是,我們都知道,當(dāng)一部影片將“情感”作為其主要議題之時(shí),接踵而至的便是如何在影片中將“情感”這兩個(gè)字表現(xiàn)出來,因?yàn)槲覀兌贾溃扒楦小笔请y以去實(shí)化和捉摸的東西。尤其是當(dāng)這一切都只能通過畫面和聲音等視聽手法去表現(xiàn)的時(shí)候,就顯得更加困難。《年輕氣盛》的可貴之處就在于它恰當(dāng)?shù)厥褂昧艘幌盗幸暵犑侄危行У貙⒂捌腥宋锏那楦行睦磉M(jìn)行實(shí)化,表現(xiàn)了出來。

二、關(guān)于人物情感的表達(dá):釋放與約束的雙生路

(一)弗雷德獲得釋放自由之路——提琴和糖紙

療養(yǎng)院在影片中是一個(gè)具有雙重含義的空間,它既是一群人在這里療養(yǎng)身體的地方,也是一群人在這里療養(yǎng)心靈的地方。我們在影片中看到一群在心靈層面有著問題的人走入這個(gè)地方,并最終獲得釋然——演員特里是如此,老年的馬來多納是如此,那對老夫妻是如此,而弗雷德也是如此。只是這種釋然并非一蹴而就,而是一個(gè)緩慢的心理成長過程。影片使用多種視聽手法,將弗雷德從最初對于情感的克制,到最后對于情感的釋放表現(xiàn)出來。

1.提琴聲的中斷到連續(xù)

弗雷德妻子因?yàn)橐粓鲆馔猓戆c瘓,無法再回到當(dāng)初。這成為弗雷德半生情感上的創(chuàng)傷。弗雷德一直處于被這種情感創(chuàng)傷所圍繞的狀態(tài)。

在影片中這種不斷圍繞的情感創(chuàng)傷通過時(shí)時(shí)處處總是存在的《簡頌》提琴聲表現(xiàn)出來。這種聲音在影片中一共出現(xiàn)了七次。正是這七次提琴聲,很好地表達(dá)出弗雷德從逃避情感創(chuàng)傷到面對情感創(chuàng)傷的一個(gè)過程。

在影片的前三十分鐘內(nèi),《簡頌》提琴的聲音高密度地出現(xiàn)了四次,這四次提琴聲并不優(yōu)美,總會在拉到最后一句的時(shí)候中斷一下,然后又接著拉。而且很曖昧的是,這四次提琴聲既像是有聲源的——每一次提琴響起來的時(shí)候,弗雷德都會去注意聽;但是又像是沒有聲源的,因?yàn)榍八拇温曇衾铮覀儧]有獲得任何關(guān)于提琴聲源的信息。而且琴聲總是無緣由地就出現(xiàn),沒有跡象地就消失。捉摸不到的琴聲,恰恰就像是妻子的意外給弗雷德留下的情感創(chuàng)傷。它總是將弗雷德圍繞其中,經(jīng)久不衰。那種揮之不去、尋之不見,但又纏繞周圍的感覺不就正像前三十分鐘之內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)的這四次提琴聲的感覺嗎?而且提琴聲聽起來干癟斷裂,總是會拉到最后一句的時(shí)候產(chǎn)生半秒的停頓,也正像是斷裂的婚姻所帶給弗雷德的痛苦。

后來又聽到提琴聲的時(shí)候,跟隨弗雷德的腳步,我們終于發(fā)現(xiàn),原來前幾次的琴聲是一個(gè)小男孩發(fā)出的。在弗雷德的指導(dǎo)下,我們聽到,以前提琴拉斷句的地方連接了起來,變得好聽了起來。

弗雷德生活中的這一小橋段,相比他大作曲家的身份,顯得微不足道,但卻恰恰是在此刻,弗雷德的心理開始產(chǎn)生變化。《簡頌》在某種程度上是影片中弗雷德與妻子情感的代表,弗雷德對《簡頌》的評價(jià)是:“它非常簡單。”但是小男孩的回答是:“不只是簡單,也非常完美。”小男孩成為無心點(diǎn)醒弗雷德生活的智者,令其明白情感并不如他所想的那么簡單,而是非常值得敬重的東西。弗雷德教小男孩拉琴,其實(shí)也是試著鼓足勇氣去面對以前的情感,試著去修補(bǔ)以前的創(chuàng)傷。

后來,我們再聽到《簡頌》提琴的時(shí)候,提琴聲變得優(yōu)美,弗雷德正坐在船上,懷抱鮮花去看望自己的妻子。優(yōu)美的提琴聲音是明顯的無聲源音樂,因?yàn)橐呀?jīng)變成弗雷德內(nèi)心的聲音。此刻,弗雷德心中充滿了對自己妻子的情感,所以思念的聲音——《簡頌》才會出現(xiàn)。

到了最后,弗雷德對妻子的這種情感在演奏會上徹底釋放出來,《簡頌》被完美地演繹,弗雷德也勇于面對往昔的創(chuàng)傷,不再回避自己內(nèi)心的情感,所以有一刻,影片從曹秀美歌唱的嘴唇特寫直接切到了弗雷德妻子梅列尼的鏡頭。此刻弗雷德已經(jīng)盡情地去釋放自己的情感,曹秀美的歌聲成為弗雷德內(nèi)心對妻子的愛慕之聲。

2.紅糖紙與紅色演出服——情感的隱藏和流露

影片中另外一個(gè)表現(xiàn)弗雷德情感創(chuàng)傷的手法便是不時(shí)出現(xiàn)的弗雷德捏紅色小紙片的鏡頭特寫。捏紅色小紙片是弗雷德釋放對妻子思念的一個(gè)途徑,但他將這份情感隱藏到自己的口袋里面,只有想到妻子之時(shí),才拿出紙片搓捏。可見,對此他是克制的。

在女王特使要求弗雷德前去指揮《簡頌》的時(shí)候,弗雷德拿出了紙片在那里揉搓;當(dāng)療養(yǎng)院響起來《簡頌》的時(shí)候,弗雷德一個(gè)人坐在長椅上也拿出了紙片;晚上,弗雷德看到女兒裝睡的時(shí)候,他也是在那里把玩著紅色紙片。每當(dāng)弗雷德思念自己妻子的時(shí)候,都會借助紅色紙片來表達(dá)這種情感。有一次弗雷德與特里坐在長椅上看著中年的馬來多納的時(shí)候,弗雷德無意地拿起自己手里的紅色紙片在那里揉搓,這告訴我們,弗雷德對妻子的情感無處不在,但是弗雷德一直將這種情感隱藏在他的那一片紅色糖紙之中。

然而,在弗雷德指揮《簡頌》的演奏會上將自己的情緒徹底釋放出來的時(shí)候,曹秀美穿著一襲紅衣,縱情歌唱,甚至影片中多次給予她紅色的嘴唇以特寫。那炙熱的紅色,不就是弗雷德的那片糖紙幻化出的情感之魂么?

(二)米克無法釋放情感之路——戲中戲的雙重失敗

與弗雷德成功釋放情感獲得心靈上的自由不同,米克則以無法獲得情感上的釋放結(jié)束,最終,他用自殺來結(jié)束了自己的生活。

米克情感上的無法釋放,在影片中主要通過戲中戲的手法表現(xiàn)出來。米克將自己的情感投之于電影的創(chuàng)作之中,但后來,無論是投身電影制作還是現(xiàn)實(shí)生活中的他,都失去了可以釋放情感的途徑,于是,最終他走向死亡。

1.劇本創(chuàng)作上的心理補(bǔ)償

在《心理補(bǔ)償視角下古典文學(xué)中桃花源形象的建構(gòu)與衍變》中,作者黃徐玲談到:“對于文人,文學(xué)創(chuàng)作是補(bǔ)償?shù)囊环N最佳方式,可以滿足文人在現(xiàn)實(shí)生活中達(dá)不到的心理需求,借由幻想來滿足自身的希冀、祈求。”①

影片中米克的劇本創(chuàng)作其實(shí)與上述文學(xué)創(chuàng)作中的補(bǔ)償方式類似,米克一直在進(jìn)行著自己的劇本創(chuàng)作,正是婚姻創(chuàng)傷下的一種心理補(bǔ)償。

當(dāng)米克與許多年輕編劇一起談?wù)搫”镜臅r(shí)候,說出了布蘭達(dá)的對白:“我為你失去一生中如此多的時(shí)光,我失去了人生中最美好的時(shí)光。”可見,在米克的劇本中,布蘭達(dá)所飾演的是一個(gè)為心愛之人用盡一生時(shí)光的女人。劇本中男主角的名字叫邁克,與米克的名字發(fā)音類似。此時(shí),劇本的情節(jié)明顯成為米克現(xiàn)實(shí)生活中面對妻子的離去、面對不幸婚姻的一種心理補(bǔ)償。現(xiàn)實(shí)生活中婚姻的失敗,使得米克渴望在劇本中找到成功,因而幻想出一個(gè)為了自己傾盡一生的女性形象來將情感宣泄出去。

所以,劇本創(chuàng)作對于米克而言是一種具有心理上補(bǔ)償作用的行為。

2.現(xiàn)實(shí)生活中的角色置換

但是,到了現(xiàn)實(shí)生活中,布蘭達(dá)并不如劇本中的角色那樣一直為米克所付出。這種狀況甚至是相反的,在布蘭達(dá)看來,甚至是她在憐憫米克。劇本中米克所“移情”的男女主角之間的關(guān)系,與現(xiàn)實(shí)中米克和布蘭達(dá)的關(guān)系其實(shí)是不相符的,甚至是相反的。

布蘭達(dá)在療養(yǎng)院與米克大吵之后便離開,這不僅使得米克原本由于婚姻而帶來的心理上的創(chuàng)傷加劇,還讓米克原本依賴劇本所產(chǎn)生的那種心理上的補(bǔ)償行為也失敗。另一方面,布蘭達(dá)離開,也導(dǎo)致米克的電影制作無法完成。影片的無法完成讓米克借助影片宣泄情感的途徑走向失敗。

無論是借助劇本去獲得心理補(bǔ)償,還是借助電影去進(jìn)行情感宣泄,對于米克而言,最終都以失敗告終,于此,米克宣泄情感的道路被堵死。

3.現(xiàn)實(shí)生活中的無力

除了上述原因之外,米克在現(xiàn)實(shí)生活中又總是充滿了無力感。面對身體的問題,他總是無奈的,而當(dāng)兒子將自己母親的例子作為婚姻出軌理由的時(shí)候,他同樣無奈。布蘭達(dá)退出,電影無法完成,他還是無奈的。當(dāng)米克談?wù)搫”緯r(shí),他似乎處于絕對權(quán)威的位置,所有的青年都唯他馬首是瞻,但是脫離了劇本和電影,他充滿了無力感。他面對種種無力感的釋放途徑,只有依靠電影,可是電影的制作又是失敗的,至此,米克徹底無法再表達(dá)出自己的情感,只好通過自殺來結(jié)束自己。

影片采用“戲中戲”的方式,將米克的心理呈現(xiàn)出來。無論是劇本中米克假想的自己,還是現(xiàn)實(shí)中的米克,最后都被一種無可奈何的“無力感”所包裹。米克無法找到任何情感表達(dá)的途徑,最終帶著這種無奈選擇了自殺。

三、結(jié)語

《年輕氣盛》就是這樣,通過其優(yōu)秀的電影化的手段方式,將兩個(gè)老人——弗雷德和米克的情感心理淋漓盡致表現(xiàn)于銀幕之上,從而讓我們了解兩個(gè)老人的情感心理,并最終了解到影片的議題——年輕就是釋放情感的自由狀態(tài)。

注釋:

①黃徐玲.心理補(bǔ)償視角下古典文學(xué)中桃花源形象的建構(gòu)與衍變[D].華東交通大學(xué),2014.

1.周星.影視藝術(shù)概論[M].北京:高等教育出版社,2007.

2.顏純鈞.電影的讀解[M].北京:中國電影出版社,2006.

(作者單位:陽光學(xué)院人文與傳播學(xué)院)

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