淺析如何全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨

摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是強(qiáng)有力的思想武器和行動(dòng)指南，能夠?yàn)樗膫€(gè)全面的落實(shí)和實(shí)施提供精神動(dòng)力，是我黨一貫追求的價(jià)值準(zhǔn)則，時(shí)刻規(guī)范著我黨各方面的作風(fēng)建設(shè)。在新時(shí)期現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨要穩(wěn)固樹(shù)立大局觀、緊抓核心，確保德治和法治和諧統(tǒng)一，推進(jìn)從嚴(yán)治黨，確保黨的先進(jìn)性和社會(huì)發(fā)展方向的正確。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；黨的建設(shè)；著力點(diǎn)

一、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必由之路

結(jié)合歷史史實(shí)和現(xiàn)階段我國(guó)的國(guó)情可以得知，治理國(guó)家首先要加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)，要提升治國(guó)理政的水平，就必須，確保中國(guó)共產(chǎn)黨正確的發(fā)展方向，對(duì)黨從嚴(yán)治理。面對(duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外局勢(shì)，如何實(shí)現(xiàn)黨的健康發(fā)展和有效監(jiān)督，如何將自身的嚴(yán)格自律、組織的嚴(yán)格管理同民主有機(jī)結(jié)合，這是一個(gè)重大的命題。從黨的十三大開(kāi)始，從嚴(yán)治黨便出現(xiàn)在大會(huì)報(bào)告中，且其重要性日益凸顯。黨的十五大進(jìn)一步地發(fā)展了從嚴(yán)治黨的內(nèi)容，在新形勢(shì)下提出了從嚴(yán)治黨的五個(gè)要求，即嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事；各級(jí)黨員都要加強(qiáng)自身的管理，相互監(jiān)督；在生活方面要有準(zhǔn)則和制度，端正思想，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣；加強(qiáng)黨內(nèi)成員的篩查，剔除害群之馬；加強(qiáng)守法意識(shí)，同時(shí)保障法律的公平性。“從嚴(yán)治黨，不僅能保證黨的先進(jìn)性，還能及時(shí)剔除不合格的黨內(nèi)成員，不斷增強(qiáng)黨的向心力和凝聚力。”[3]黨自成立初期直至建國(guó)之后都沒(méi)有放松自身的思想建設(shè)，不僅自查自省，自我監(jiān)督，還廣泛發(fā)展了黨外的民主監(jiān)督，從“洗黨”運(yùn)動(dòng)到延安整風(fēng)，再到建國(guó)后的黨內(nèi)整風(fēng)無(wú)不彰顯出從嚴(yán)治黨的決心和魄力，在社會(huì)上樹(shù)立起光輝的形象，不僅成功解決了黨內(nèi)的突出問(wèn)題，還贏得了人民群眾的支持和愛(ài)戴。作為中國(guó)的執(zhí)政黨，唯有扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)從嚴(yán)治黨，從嚴(yán)管黨，盡快形成黨內(nèi)的新風(fēng)氣，新局面，才能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，才能使依法治國(guó)真正地落到實(shí)處，繼續(xù)深化改革，以改革促進(jìn)開(kāi)放，最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，讓中國(guó)夢(mèng)有路可循。

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)期應(yīng)該積極倡導(dǎo)的國(guó)家觀是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，新時(shí)期值得倡導(dǎo)的社會(huì)觀是自由、平等、公正、法治，新時(shí)期理應(yīng)倡導(dǎo)的個(gè)人觀是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，每個(gè)社會(huì)公民都應(yīng)該積極學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀病在實(shí)踐中加深理解認(rèn)識(shí)。”報(bào)告中明確指出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不同層次和要求，明確了核心價(jià)值體系的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)，對(duì)各個(gè)層面的布局謀劃都提出了新的要求。正確、全面、徹底地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將其作為強(qiáng)大的思想武器，用于指導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)，凝聚全社會(huì)的思想共識(shí)，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，這是時(shí)代和和人民的要求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全社會(huì)的思想共識(shí)，是全民意志的提煉和升華，體現(xiàn)了社會(huì)公民對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治等各個(gè)當(dāng)面的期許和追求，是凝聚社會(huì)力量的重要精神紐帶。長(zhǎng)期以來(lái)，共產(chǎn)黨人都倡導(dǎo)將核心價(jià)值觀為代表的先進(jìn)文化作為自己的行動(dòng)指南，勾勒出國(guó)家發(fā)展的藍(lán)圖，為公民自身的發(fā)展提供價(jià)值尺度，反映出核心價(jià)值體系的核心訴求。黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，是對(duì)核心價(jià)值體系內(nèi)容的精煉概括和重點(diǎn)升華，是偉大的理論創(chuàng)新。

推進(jìn)黨的自身建設(shè)，自覺(jué)推行核心價(jià)值觀不僅反映出共產(chǎn)黨人的高度政治自覺(jué)，還體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值自信。黨的從嚴(yán)管理，一刻都不能松懈，需要從始至終的貫徹下去。結(jié)合我黨的歷史可以發(fā)現(xiàn)，“從嚴(yán)治黨”的腳步從未停下，每個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)都有期各自的特點(diǎn)。[5]現(xiàn)如今，世界形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，國(guó)內(nèi)形式紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人自身面臨的突出問(wèn)題則是“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”，而這些矛盾有愈演愈烈之勢(shì)。積極弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的目的正是抵制不良文化的侵襲，為公民營(yíng)造一個(gè)積極向上的思想環(huán)境，為思想建設(shè)樹(shù)立準(zhǔn)則和標(biāo)桿，這不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承，還是對(duì)現(xiàn)代文化的發(fā)展。

二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是從嚴(yán)治黨的價(jià)值支撐

（一）國(guó)家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧是從嚴(yán)治黨首要的價(jià)值理想。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)家面臨新形勢(shì)下所提出的發(fā)展新要求，是國(guó)家層面的價(jià)值觀的體現(xiàn)，屬于最高層次的價(jià)值觀，對(duì)其他價(jià)值觀具有引領(lǐng)作用，有力的抨擊了資本主義中凸顯的個(gè)人主義。社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家應(yīng)有的面貌是經(jīng)濟(jì)富足，生產(chǎn)力極度發(fā)達(dá)，人民生活富裕，精神生活豐富。富強(qiáng)，即富足和強(qiáng)大不僅是經(jīng)濟(jì)層面的代名詞，還適用于政治層面，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)是興國(guó)安邦的基礎(chǔ)，是人民群眾的殷切期盼。狹義的民主所代表的，“是一種國(guó)家意識(shí)形態(tài)”；廣義上的民主指的是，“在形式上統(tǒng)一，賦予公民平等的權(quán)利”，即集體主義原則，少數(shù)服從多數(shù)。[6]

十八大之后，新的國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境迫使共產(chǎn)黨人充分認(rèn)識(shí)到從嚴(yán)治黨的緊迫性和嚴(yán)峻性，要想在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于加強(qiáng)三個(gè)統(tǒng)一，即統(tǒng)一紀(jì)律、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。從黨自身角度分析看來(lái)，黨所處的社會(huì)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，自身的發(fā)展情況跟以往也截然不同了，我黨作為執(zhí)政60余年的堅(jiān)強(qiáng)政黨，“如果管理不力，整治黨內(nèi)部問(wèn)題不徹底，人民群眾的切身利益受到侵害且長(zhǎng)期得不到解決，那么執(zhí)政黨的地位就會(huì)動(dòng)搖，甚至?xí)粴v史、被人民所淘汰”。綜上所述，在十八大提出新時(shí)期的背景之下，國(guó)家面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，因此必須堅(jiān)持管黨，從嚴(yán)治黨，只有這樣才能在穩(wěn)步中快速推進(jìn)改革的進(jìn)程，為社會(huì)的民主、文明、富強(qiáng)、和諧奠定有利的政治基礎(chǔ)。

（二）社會(huì)的自由、平等、公正、法治是從嚴(yán)治黨基本的價(jià)值內(nèi)核。

“自由、平等、公正、法治”，是基于和諧社會(huì)基礎(chǔ)上的，人民群眾對(duì)生活的向往和追求，體驗(yàn)了社會(huì)層面的主流價(jià)值觀，是對(duì)人民群眾價(jià)值觀的提煉和升華。核心價(jià)值觀反映出了社會(huì)主義的基本屬性，值得我黨長(zhǎng)期堅(jiān)守并將其內(nèi)化為行動(dòng)。“現(xiàn)代化建成頗有成效的時(shí)期往往也是腐敗滋生泛濫于整個(gè)官場(chǎng)的時(shí)期。”改革開(kāi)放給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)了跨越式的發(fā)展，同時(shí)還促使多元文化和價(jià)值觀相互碰撞，導(dǎo)致官員思想出現(xiàn)動(dòng)搖，腐敗增加。腐敗是國(guó)家建設(shè)的敵人，是侵蝕社會(huì)發(fā)展成果的蛀蟲(chóng)，不僅加劇了區(qū)域發(fā)展不均衡的現(xiàn)狀，而且還疏遠(yuǎn)了黨和人民的距離，最終導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安。十八大以來(lái)，黨立足于國(guó)情，提出建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略布局，是對(duì)人民追求自由，平等，公平，法治的允諾，是人民情懷的體現(xiàn)。全面從嚴(yán)治是黨長(zhǎng)期執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是自身覺(jué)悟提升的表現(xiàn)，是黨內(nèi)理論創(chuàng)新的成果，應(yīng)該根植于現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面，各個(gè)階段。全面從嚴(yán)治黨是在與其他三個(gè)全面相互支撐的，新時(shí)期的工作重點(diǎn)仍然是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這就要求繼續(xù)深化改革，全面依法治國(guó)也是維護(hù)發(fā)展成果的制度保障，從嚴(yán)治黨的價(jià)值核心是人民福祉，關(guān)乎人民利益的自由、平等、公正、法治都應(yīng)該融入黨的執(zhí)政理念，內(nèi)化為維護(hù)社會(huì)，個(gè)人利益的行動(dòng)，彰顯出黨高度的理論自信。

（三）個(gè)人的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是從嚴(yán)治黨的價(jià)值追求。

“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是社會(huì)公民的基本素養(yǎng)，體現(xiàn)了個(gè)人層面的價(jià)值觀念，是核心價(jià)值觀在公民自身領(lǐng)域的價(jià)值總結(jié)，涉及公民日常生活的方方面面，是道德修養(yǎng)的基本要求。愛(ài)國(guó)是公民自覺(jué)將自身與國(guó)家聯(lián)系起來(lái)，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的相互依賴(lài)，榮辱與共的強(qiáng)烈情感，可以用于調(diào)節(jié)個(gè)人與民族關(guān)系。所謂愛(ài)國(guó)是基于公民個(gè)人對(duì)與自己的國(guó)家所產(chǎn)生依賴(lài)關(guān)系的強(qiáng)烈感情，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與民族關(guān)系的思想基本所在。它是將公民自身責(zé)任與民族復(fù)興，社會(huì)主義與個(gè)人發(fā)展，民族繁榮與國(guó)家富強(qiáng)統(tǒng)一起來(lái)的重要法寶。敬業(yè)是公民在工作中的價(jià)值評(píng)價(jià)，是符合行業(yè)準(zhǔn)則的，值得贊揚(yáng)和推崇的高尚品質(zhì)。要想做到敬業(yè)就要嚴(yán)格遵守職業(yè)操守，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，對(duì)自己，工作，社會(huì)負(fù)責(zé)，時(shí)刻凸顯職業(yè)精神。誠(chéng)信，不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，還是道德建設(shè)的重點(diǎn)和基石，是處理人與人關(guān)系的基本準(zhǔn)則，倡導(dǎo)人們以禮相對(duì)。誠(chéng)信突出個(gè)人品行，而友善是人際關(guān)系的和諧狀態(tài)，是新時(shí)期新型人際關(guān)系的目標(biāo)。

中國(guó)共產(chǎn)黨也是從人民群眾中走出來(lái)的，也一直堅(jiān)持為人民服務(wù)。國(guó)家機(jī)關(guān)根本上還是為人民服務(wù)的，這是由其人民性決定的。新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨要想繼續(xù)鞏固與群眾的關(guān)系，找到工作新思路就必須先認(rèn)真學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀，將其融入黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè)中。率先在黨員中普及群眾觀，強(qiáng)化親民，為民的意識(shí)，端正對(duì)群眾的態(tài)度，真正把群眾的事當(dāng)成自己的事來(lái)做，在生活工作上都要依靠群眾。要積極探索新時(shí)期群眾工作的新思路新方法，進(jìn)一步密切黨群關(guān)系，就要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入從嚴(yán)治黨的黨風(fēng)建設(shè)中來(lái)。積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值觀，是從嚴(yán)治黨的必由之路。

三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨

（一）必須堅(jiān)持繼承和發(fā)揚(yáng)思想建黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

自成立伊始起，中國(guó)共產(chǎn)黨就十分重視思想建設(shè)，并在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中形成了重視思想建設(shè)的優(yōu)良作風(fēng)。特別是實(shí)行改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入快車(chē)道的同時(shí)，我國(guó)正面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)，此時(shí)此刻，思想建設(shè)應(yīng)該也必須被強(qiáng)調(diào)。“三展教育”、黨的人民性，保持先進(jìn)性的系列學(xué)習(xí)，群眾實(shí)踐教育觀等都是近年來(lái)思想建設(shè)舉措。通過(guò)這些活動(dòng)的學(xué)習(xí)，黨員的思想覺(jué)悟得到了提升，還為日后工作的發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)，有利于保障黨的先進(jìn)性。廣義上提出的思想建黨的實(shí)質(zhì)就是要求黨員樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，自覺(jué)主動(dòng)接受思想改造，提升思想境界，各層的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該以身作則，發(fā)揮模范帶頭作用。要端正黨員的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，解決黨員的思想問(wèn)題，就必須積極弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中去。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要思想建設(shè)和制度治黨兩頭并抓，不能輕視任何一頭，尤其是思想建設(shè)。思想建設(shè)形成從源頭抓起，從端正黨員的思想態(tài)度做起。如何正確處理公私關(guān)系，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，道德觀是每個(gè)黨員都應(yīng)該思考的。一旦思想出現(xiàn)問(wèn)題，就可能出現(xiàn)自我放縱，道德滑坡，脫離群眾等惡果。因此，思想建設(shè)是從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵，而思想建設(shè)的重點(diǎn)在于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）必須堅(jiān)持以黨風(fēng)建設(shè)為基礎(chǔ)的治黨理念。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為社會(huì)主義中國(guó)的執(zhí)政黨，是民族的先鋒隊(duì)，“執(zhí)政黨的黨風(fēng)是該當(dāng)形象的直接體現(xiàn)，不容小視，這關(guān)系到黨與人民群眾的關(guān)系，關(guān)系到黨的未來(lái)”[7]，如果黨的作風(fēng)端正，且心系群眾，就能形成一股團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。一名合格的共產(chǎn)黨人，要服從黨的指揮，始終保持對(duì)黨的忠誠(chéng)，不能有身在黨內(nèi)，思想在黨外的想法，杜絕表面工程和形式主義，在思想上，政治上都要與黨中央保持一致，切實(shí)維護(hù)中央的領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)威，優(yōu)良的作風(fēng)是凝聚民心、團(tuán)結(jié)民心的巨大力量。開(kāi)展相關(guān)的思想教育活動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是為了全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨，提高黨的思想覺(jué)悟，文化素養(yǎng)，形成以身作則，爭(zhēng)當(dāng)模范的氛圍，如此一來(lái)才能將黨的優(yōu)良作風(fēng)延續(xù)下去。

（三）必須堅(jiān)持抵制腐敗滋生蔓延現(xiàn)象。

現(xiàn)如今，腐敗存在于各個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨內(nèi)部，這不是一個(gè)單一的問(wèn)題，而是各個(gè)都需要共同面對(duì)的、任重而道遠(yuǎn)的問(wèn)題。習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“理想信念就好比是精神之‘鈣，一旦沒(méi)有了理想信念就會(huì)‘缺鈣，久而久之就會(huì)患上‘軟骨病”。[8]共產(chǎn)黨人的精神支柱正是對(duì)馬列主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的毫不動(dòng)搖的信仰，它不僅是是必須堅(jiān)持的政治準(zhǔn)則，更是黨在面對(duì)任何困難時(shí)的迎難而上的精神之源。現(xiàn)如今，價(jià)值多元化對(duì)我國(guó)的思想文化造成了很大的沖擊，加之復(fù)雜的國(guó)際發(fā)展環(huán)境和繁重的改革任務(wù)并行，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念是很難前行的。作為共產(chǎn)黨人，要把對(duì)黨對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)深入骨髓，浸入血脈，不斷在學(xué)習(xí)中加深信仰，在實(shí)踐中強(qiáng)化對(duì)信仰的認(rèn)識(shí)，在追求民族復(fù)興的道路上不斷創(chuàng)新發(fā)展社會(huì)發(fā)展理論，培養(yǎng)高度的理論、制度、文化自信。在黨的領(lǐng)導(dǎo)方針的指引下，積極踐行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，在這個(gè)過(guò)程中堅(jiān)定信念，錘煉黨性。

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作者簡(jiǎn)介：楊婷喻，1993年1月23日，女，漢族，江蘇徐州人，碩士研究生，江蘇師范大學(xué)，馬克思主義理論。