構(gòu)建中國社會主義民主話語權(quán)的路徑研究

摘要：民主話語權(quán)是國家權(quán)力的重要組成部分，爭奪民主話語權(quán)是大國競爭的主要形式之一。以美國為代表的西方國家壟斷著民主話語權(quán)，中國在民主話語權(quán)之爭中處于弱勢地位。當前，美國政治制度暴露出一系列問題，而“中國式民主”表現(xiàn)出強大的生命力和優(yōu)勢，這正是構(gòu)建中國社會主義民主話語權(quán)的大好時機。

關(guān)鍵詞：民主；話語權(quán)；路徑

民主話語權(quán)即一個國家以維護和實現(xiàn)自身利益為目的，通過國際會議及相關(guān)媒體，向另一些國家表達有關(guān)民主內(nèi)容的權(quán)利及其控制國際民主輿論的權(quán)力。民主話語權(quán)爭議的實質(zhì)是，“以美國為首的西方強國的霸權(quán)壓制和以中國為代表的發(fā)展中國家為尋求本國發(fā)展道路合法性之間的斗爭”[1]。現(xiàn)如今，美國的政治制度出現(xiàn)一系列的問題，而“中國式民主”卻表現(xiàn)出強大的生命力和優(yōu)勢，這正是構(gòu)建中國社會主義民主話語權(quán)的大好時機。

一、認清中國社會主義民主話語權(quán)面臨的形勢

（一）正視中國在民主話語權(quán)之爭中所處的地位。

1988年，弗朗西斯·福山提出所謂的“歷史終結(jié)論”，認為西方的自由民主是“人類意識形態(tài)發(fā)展的終結(jié)，是人類最后一種統(tǒng)治形式，是歷史的終結(jié)”[2]50。這種論調(diào)符合美國的國家利益，再加上蘇聯(lián)解體，美國成為“一超”，這種論調(diào)的影響力很大。美國等西方國家更是冠冕堂皇地以“民主權(quán)威”自居，誰是民主的誰不是民主的完全由他們說了算。

胡鞍鋼認為“國外人不理解我們的‘中央領(lǐng)導集體制，主觀地認為一黨制非民主制即專制”[3]129。以美國為代表的一些西方國家總是無端指責中國不民主，試圖給中國帶上“不民主”、“專制”、“威權(quán)政體”、“寡頭政體”的帽子。在這些別有用心的攻擊中，中國處于防御地位。

（二）把握國際形勢變化提供的契機。

1.發(fā)展中國家的“西式民主”困境。冷戰(zhàn)期間，美蘇兩大陣營都在向外宣傳各自的民主觀念，即西式自由民主和社會主義民主。在此背景下，一些發(fā)展中國家崇尚美國的經(jīng)濟發(fā)達、民主自由，將“西式民主”照搬到本國，導致其結(jié)果與最初的期望大相徑庭。例如，20世紀30年代，泰國確立憲政民主之后，其民主發(fā)展歷程跌宕起伏。1992年，泰國照搬西方民主選舉制度，至2006年的這14年間，其民主政治進入了前所未有的黃金階段，以至于很多人誤以為“西式民主”成功適應(yīng)了泰國的發(fā)展需要。但2006年，軍事政變再次發(fā)生，自此泰國再次進入政府不斷更迭的動蕩期，直到2014年軍人發(fā)動政變，終結(jié)了泰國的民主制度。

2.美國政治制度的衰落。美國民主發(fā)展到今天，“金錢政治”早已無孔不入，金錢已成為美國政治運行中不可或缺的一部分，名義上的“民主”儼然已成為少數(shù)有錢人的民主。長期以來，美國兩黨之間存在著激烈對抗，雙方相持不下，時常導致美國政治處于停頓狀態(tài)。另外，“否決制”的主要參與者是美國各類利益集團，它們能夠通過金錢左右政策的制定和實施。“否決制”影響深刻，最顯著的例子就是奧巴馬的醫(yī)改法案，民主黨和共和黨對法案的意見涇渭分明，再加上巨大的財政赤字和利益集團的阻力，導致該法案幾近流產(chǎn)。

二、重視中國社會主義民主話語權(quán)的構(gòu)建

（一）構(gòu)建中國社會主義民主話語權(quán)的重要性。民主話語權(quán)背后所反映的是國家利益，以美國為首的西方國家表面上“十分熱心”地關(guān)注“民主”和“人權(quán)”，打著所謂“捍衛(wèi)民權(quán)”的旗幟搞“顏色革命”，其實質(zhì)是實現(xiàn)本國利益。回過頭來再看香港非法“占中”事件，“占中”看似是為爭取真正的民主，其實質(zhì)是美國用“西式民主”武器攻擊“中式民主”。 “占中”事件能夠發(fā)生，說明了“西式民主”的影響力，同時也反映出構(gòu)建“中式民主”話語權(quán)對國內(nèi)政治健康發(fā)展的重要性。

三波民主浪潮過后，民主的價值得到廣泛認同，民主幾乎成為所有現(xiàn)代國家的追求。中國構(gòu)建民主話語權(quán)，有利于執(zhí)政黨和國家的民主形象。以“美國”為代表的一些西方國家經(jīng)常打著“民主”“人權(quán)”的旗幟，控制國際輿論，無端指責甚至是武力干涉別國內(nèi)政。中國要堅定不移的構(gòu)建民主話語權(quán)，以避免留下話柄，不使居心叵測者鉆民主話語的空子。

（二）為一黨執(zhí)政正名：一黨執(zhí)政完全可以實現(xiàn)民主現(xiàn)代化。民主是歷史的產(chǎn)物，任何國家都要根據(jù)本國的發(fā)展階段和基本國情選擇最適合自己的民主模式。正如鄧小平指出的：“調(diào)動積極性是最大的民主。至于各種民主形式怎么搞法，要看實際情況。”[4]

在中國，實行的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政下的參與式民主，這是歷史和人民的選擇，是符合中國基本國情的。這并不是西方國家無端指責的“一黨專制”、“一黨專政”，更不是獨裁統(tǒng)治。自新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得了一系列巨大成就，證明這項制度是符合中國基本國情的，通過“中式民主”完全可以實現(xiàn)民主現(xiàn)代化。

三、堅持“中國式民主”：樹立中國社會主義民主的自信

（一）豐富和發(fā)展中國特色社會主義民主理論。當前，對于何謂“民主”，西方各民主理論代表的解釋占據(jù)著主流地位，認為“一人一票”和多黨輪流執(zhí)政等是所謂“真正的民主”。西方民主的實質(zhì)是資產(chǎn)階級專政的工具，國家的選舉和政策制定被擁有大量財富的利益集團所操控。在一些西方國家看來，中國的民主是專制的體現(xiàn)，不符合其所謂的民主標準。習近平指出，“人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。”[5]我們不能局限在西方民主理論、民主話語體系中，要抓住我們國家民主的本質(zhì)，對什么是“民主”給出中國的回答，對什么是“社會主義民主”給出清晰、明確的論述。

（二）在國際舞臺上積極主動地宣傳中國社會主義民主。全世界都在關(guān)注中國特色社會主義的發(fā)展方向和發(fā)展成果，面對西方國家對“中國式民主”的無端指責，中國要始終保持良好的大國形象，抓住有利的國際形勢，在國際舞臺上積極履行大國的責任和義務(wù)，用實際行動回應(yīng)無端指責，用社會主義民主建設(shè)的成就回擊質(zhì)疑。正所謂身正不怕影子歪，我們發(fā)展的就是社會主義民主理論，進行的就是社會主義民主實踐，宣傳的就是社會主義民主。

中國的社會主義民主取得了巨大的成功，我們要向世界宣傳我們的成功，讓世界了解中國、認識中國、熟悉中國、理解中國。避免西方一些國家控制國際輿論給中國扣上不民主、專制的帽子，揭穿所謂“中國崩潰論”的陰謀。只有在國際舞臺上積極主動地宣傳中國社會主義民主，才能讓世界人民正確認識“中國式民主”。

參考文獻：

[1]秦廷華.“中國式民主”要有自己的民主話語權(quán)[J].理論探討.2009（10）：16.

[2][美]弗朗西斯·福山.歷史的終結(jié)及最后的人[M].北京.中國社會科學出版社，2003.

[3]胡鞍鋼.中國集體領(lǐng)導體制[M].北京：中國人民大學出版社，2013.

[4]鄧小平.鄧小平文選，第3卷[M].北京：人民出版社.1993：242.

[5]習近平.毫不動搖堅持和完善人民代表大會制度堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路[N].人民日報，2014-09-06（1）.

作者簡介：張海磊，男，（1992-），漢，山東濰坊諸城人，曲阜師范大學政治與公共管理學院政治學理論專業(yè)碩士研究生。研究方向：政治學原理與當代政治發(fā)展研究。