舒盛芳, 王米娜
(1.上海體育學院體育教育訓練學院,上海200438;2.威海市翻譯中心,山東威海264200)
美國體育文化霸權形成的現實基礎及對我國的沖擊
舒盛芳1, 王米娜2
(1.上海體育學院體育教育訓練學院,上海200438;2.威海市翻譯中心,山東威海264200)
文化價值觀的傳統與霸權主義傾向是美國體育文化霸權形成的文化根基。美國的經濟實力和技術優勢、美國冷戰思維及其成功經驗、中國自身的劣勢是美國體育文化霸權形成的現實基礎。美國體育文化霸權對中國體育文化的構成以及青少年的理想信念產生沖擊。面對此沖擊,應提高我國職業體育的競技水平,強化社會主義核心價值體系的社會認同,對美國體育的惡性擴張進行合理限制。
美國;體育文化霸權;文化根基;職業體育;NBA
Author’s address1.School of Physical Education and Sport Training,Shanghai University of Sport,Shanghai 200438,China; 2.Weihai Translation Center,Weihai 264200,Shandong,China
霸權是“力”“勢”,它包括能力、權力、影響力、輻射力、滲透力、控制力、優勢、權勢等[1]。當代美國對外政策的最顯著特征就是其強烈的霸權主義色彩,表現為恃強凌弱、追求財富與強權政治。同樣,美國在全球體育領域也表現出一定的霸權行徑,最突出的是:冷戰時期奧運賽場上美蘇之間的兩強對抗;20世紀50年代以美國為首的西方國家妄圖在奧運會上制造“兩個中國”以及導致中國被迫與國際奧委會斷交等。今天,雖然世界格局總體趨于和平,體育領域已無冷戰時期意識形態的直接對抗和交鋒,但美國體育自19世紀末20世紀初至今長期形成的“權力”“影響力”“控制力”“優勢”和“權勢”,對世界其他國家構成一種不可抵抗的霸權。例如,與美國體育相關的新聞、人物、事件占據中國及其他國家的報紙版面;中國CBA賽場成了NBA的“翻版”;CCTV-5與上海五星體育頻道等地方電視臺體育頻道成為美國NBA、“全明星周末”、橄欖球、冰球、棒球、高爾夫球、拳擊在中國的“直通頻道”。毋庸置疑,美國體育文化霸權侵蝕著中國體育文化的“肌體”,影響年輕一代球迷的精神世界。美國體育文化霸權形成的基礎是什么?如何防范這種體育文化霸權所帶來的危害?這是需要思考的重要問題。
文化價值觀的傳統與天然的霸權主義傾向是美國體育文化霸權形成的文化根基。
第一,美國人的“天賦使命觀”。清教主義是美國的文化根基。美國霸權主義思想的形成可以追溯到美利堅民族的種族優越感和天賦使命觀。很多美國人自認為他們是上帝的“選民”,上帝總是站在美國人一邊。他們認為,美國代表著進步和人類社會未來發展的最好的社會模式;同時,他們有責任把美國優越的文化和生活方式帶給世界上其他地區的人們,他們這樣做完全是在履行上帝的旨意。“天賦使命觀”使美國人經常以救世主自居,堂而皇之地去霸占別國的土地,傳播美國文化,宣揚美國社會價值觀和社會制度。在這種使命觀的支配下,他們要盡一切手段把自認為是最好的社會制度和價值觀強制推行到世界各個角落。這不僅是美國人的內在精神動力,也是其領導世界的力量源泉。例如,19世紀末20世紀初,美國基督教青年會在中國沿海城市辦學校、傳播現代體育等。
第二,美國人的“霸權意識”。美國霸權主義政策的背后有其深刻的歷史文化淵源。17—20世紀歐洲列強殖民海外正是其霸道文化的體現。美利堅民族從形成伊始便繼承了歐洲人極為濃厚的擴張性和霸道文化。這種擴張性和霸道文化既是歐洲留給美國人的文化遺產,更是美國建國興邦、擴張侵略的動力。羅斯福曾坦言:“對白種人而言,不管他用什么方式奪取土地,用條約也好,用武力征服也好,那都不是問題的焦點,最重要的是他終于奪取了那些土地。”[2]從奧運金牌榜看,除了冷戰時期蘇聯對美國形成挑戰和2008年北京奧運會中國金牌榜登頂之外,美國一直位居前列。
2.1 美國的經濟實力和霸權文化傳播的技術優勢
(1)強大的硬實力是美國實現文化霸權的現實保證。美國經過二戰之后的快速發展,在產業革命和對外擴張的過程中,積累了經濟、科技等方面的絕對優勢,到冷戰結束時其綜合國力雄居世界第一。這些“硬實力”不僅增強了美國的自信心,而且也成為美國向其他國家展示其文化優勢的“陳列窗”。
(2)霸權文化傳播的技術優勢。20世紀后,世界科學技術中心轉移到美國。美國的科學技術優勢凸顯,美國擁有幾乎可以覆蓋全球的廣播、衛星電視和互聯網等信息傳播體系。“全球數據傳輸和處理量的80%以上起源于美國”[3]。“只占世界人口5%的美國,卻壟斷了目前傳播于世界大部分地區近90%的新聞。美國哥倫比亞廣播公司、美國廣播公司和有線新聞網等媒體發布的信息量是世界其他國家發布的信息總量的100倍”[4]。美國的這種技術優勢和傳播體系為傳播其文化價值觀和生活方式提供條件,成為美國文化霸權對外擴張的助推器。例如,20世紀90年代帶有美國籃球符號的邁克爾·喬丹通過賽事直播、背景解讀和各種途徑的介紹,使其成為中國乃至世界球迷心目中的偶像。在轉播美國NBA比賽過程中,NBA給中國球迷帶來籃球“視覺大餐”的同時,也為中國球迷的精神世界注入了美國人的價值觀、生活方式。
2.2 美國冷戰思維與冷戰成功的經驗美國是冷戰的始作俑者。冷戰思維是冷戰的思想基礎。冷戰之后,美國以冷戰的“勝利者”自詡。如今,冷戰雖然結束,但是美國的冷戰思維依然在作祟:一方面美國抱著冷戰成功的經驗不放;另一方面,面對著綜合國力日益上升的中國,美國政府明顯地感到焦慮和恐慌。美國在中國南海的所作所為表現出一種冷戰自信和冷戰思維。在文化領域,美國也在積極地為維護自身的世界領導地位造勢。亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》中明確指出,當中國日益強大時,“中國不愿意接受美國在世界上的領導地位或霸權;美國也不愿意接受中國在亞洲的領導地位或霸權”[5],這一結果導致中美之間的沖突不可避免。亨廷頓認為,中美沖突的根源在于文化差異,沖突的結果反映了權力關系的變化。冷戰思維是造成中美關系長期搖擺不定的重要因素。
2.3 中國自身的劣勢導致美國體育文化霸權的一個現實原因即中國體育文化自身存在的劣勢。一方面,中國的經濟實力與美國相比有很大的差距;另一方面,中國在面臨美國體育文化霸權的侵蝕時,又無力抵擋,陷入比較尷尬的兩難局面。
在體育方面,第一,中國競技體育的總體水平與美國有一定的差距,尤其在廣大群眾喜聞樂見的“三大球”上存在明顯差距。從第1屆奧運會開始至今,美國在奧運會上延續了一個多世紀的輝煌。在全球諸多的職業體育和業余體育賽事中,美國都是非常重要的國家。無論是社會精英所鐘愛的高爾夫球、網球,還是大眾所喜愛的籃球、拳擊、田徑、游泳等項目,美國人都處于絕對的統治地位。同時,中國有巨大的潛在市場,中國成了NBA季前賽的首選地。2007年11月10日,姚明與易建聯所在NBA球隊之間的比賽就吸引了2億多中國球迷。NBA每年在賽季前都要舉辦國際系列賽,2012—2016年連續5年北京和上海都是NBA最大的非美國本土球迷互動巡游活動地。中國落后于美國,不僅表現在籃球技術水平上,而且表現在籃球賽事的商業運營手段和理念上。
第二,中國在體育科技上存在劣勢。美國在體育訓練上采用先進的科技手段,為世界其他國家所效仿。例如:大型體育訓練基地及配套設施的建立;20世紀80年代就采用的錄像分析技術和軟件技術,處于世界領先地位;在營養與恢復手段上有自己特色。
第三,中國面臨以美國為首的文化霸權主義的擠壓。一方面,美國體育文化形式以更加精致的“時尚”形式出現,具有很大的隱蔽性和欺騙性,有著難以否認的合法性。這種貌似合法的文化侵略,是對中國體育文化自主權的嚴重挑戰。同時,也由于自身認識的局限性,在這些看似體育娛樂的文化交流中,蘊藏著美國式的文化意識,包括個人英雄主義、享樂主義、宗教信仰等。文化交流和文化產品成為美國大規模輸出意識形態、生活方式、價值觀念和思維方式的工具。正如美國前總統布什所說:“凡是接受美國經濟的國家,就無法拒絕美國的價值觀念。”[6]在思想意識里,由于防范意識差和能力不強等,中國一直處于被動局面。另一方面,有少數中國人對美國體育文化依戀、崇拜,在思想觀念上心甘情愿地永遠處于附庸地位。
3.1 對中國體育文化的構成產生沖擊和影響
(1)中國體育文化制度受美國體育體制影響。比較典型的是國家體育總局的“合法性”和“存廢問題”。①中國特色社會主義市場經濟體制已基本確立,而計劃經濟體制在體育體制中的一塊“自留地”——競技體育“舉國體制”在倍受推崇的同時,也倍受爭議。備受爭議的焦點在于:一方面,美國政府部門未設置“國家體育總局”,但是美國競技體育成績在奧運會上長盛不衰;另一方面,2008年北京奧運會之后,中國在奧運會上的金牌總數實現了第一,在金牌的政治價值逐漸淡化的背景下,中國社會對奧運金牌的“期望”明顯降低。②完善競技體育后備人才培養體系和中央推行“大部制”改革的現實需要。拆分國家體育總局,將其中部分功能合并到教育部與文化部,同時,將國家體育總局所承擔的部分職能交給社會體育組織,成為當時改革的一種設想。在這種情況下,部分人很容易拿中國體育體制與美國體育體制的優劣進行簡單比較,要求適當地弱化競技體育的功能。
(2)中國體育文化的整體構成和戰略布局受美國體育文化霸權影響。①在制度層面和頂層設計上,計劃經濟時期,中國競技體育運動員培養模式一直沿用“少體校—省體工隊—國家隊”“一條龍”的模式。目前正逐步走“體教結合”的發展道路,這一模式的選擇基本上按照美國運動員“學院式”培養模式進行設想。另外,中國在職業體育發展思路上,將籃球列入職業體育和體育產業發展的戰略,很大程度上借鑒了美國職業籃球的相關聯賽制度和經驗。②在物質層面上,除了奧運會項目布局受整個西方的奧林匹克運動發展影響外,在籃球、高爾夫球、拳擊、網球、田徑、游泳等項目發展上均受美國影響,尤其在這些項目的訓練方法、手段上受美國影響較大。
(3)體育文化的亞結構和布局受美國體育文化影響。①20世紀90年代,國家體育總局對各級運動協會進行實體化改革時,建立足球、籃球、排球、乒乓球、圍棋、網球等項目的職業運動俱樂部,推動這些運動項目的產業化進程。其中把籃球作為重要的突破項目,參照了美國職業籃球的成功經驗。②從CBA發展觀念上看,美國職業籃球的觀念幾乎被全盤接受,美國NBA的球場文化元素(如球員發型、球衣號碼、品牌球鞋、球員文身、裁判員的“主場哨”“明星哨”和“平衡哨”、啦啦隊、吉祥物、球迷行為等)在CBA賽場上隨處可見,無不保持著濃厚的美國NBA文化特質。③在CBA制度設計上,CBA的賽制(4節每節12 min制,主客場制,常規賽、季后賽、總決賽制度,球員轉會制)、CBA吸引國際球員參與的市場運作策略等均是美國NBA的“翻版”。④NBA集文化公正性、多樣性、娛樂性、國際化和簡約性為一身[7]的籃球娛樂模式已被CBA全盤接受和推廣。例如,CBA的周末“球迷互動日”“慈善活動”“全明星周末”(包括全明星聯歡會、新秀全明星挑戰賽、扣籃大賽、三分球遠投大賽、籃球技術挑戰賽、投籃接力賽和全明星賽)均模仿美國NBA。美國NBA自20世紀80年代通過CCTV轉播比賽實況,在NBA的強勢沖擊下,中國一部分人尤其是年輕人被“同化”的現象十分嚴重。NBA成了美國的象征和代名詞,也使美國在世界籃球界擁有話語權。費正清認為:“中國是一個戰場,應當使我們的價值準則適應中國人的生活并在那里占有優勢。”[1]
3.2 易使青少年產生“逃離”心態,對社會主義理想信念產生動搖中國是美國“輸出民主”的最重要目標國家。美國“亞太再平衡戰略”主要用于遏制中國。美國企圖通過“輸出民主”達到顛覆中國政權的險惡用心由來已久。通過宣傳NBA球星生活、球迷互動,輸出美國意識形態、生活方式、價值觀念和思維方式,使中國球迷“無意識”地認同和接受美國文化,對中國的文化及價值觀產生懷疑和動搖。
(1)美國長期以來給中國冠以“專制國家”“集權政府”的帽子是美國霸權主義的行徑和陰謀。在現實中,美國利用從眾心理在年輕人心理“植入”中國是“專制國家”“集權政府”“落后國家”,而美國是“民主國家”“先進國家”的觀念,這種觀念的不斷積累很容易從根本上動搖年輕一代的社會主義理想信念,并干擾年輕一代對中國社會發展成就的判斷。面對美國的霸權主義行徑和陰謀時:一方面,對這種霸權主義陰謀所造成的危害認識不足,在思想上未引起足夠重視,造成了美國霸權主義行徑變本加厲;另一方面,面對美國的話語輸出,我國長期處于被動和“失語”狀態,讓國際社會和年輕人產生錯覺。如果長期不主動地改變這種被動狀況,不主動“發聲”,不但會影響中國的國家形象,而且會從根本上動搖年輕一代對社會主義的理想信念。同時,也成為個別人攻擊我國體育體制的借口。
(2)美國體育與體育體制的優勢與誘惑。① 從體育的發展水平看,一方面,美國人把體育當成他們的生活方式。在19世紀末20世紀初美國人非常重視體育,把體育當成“第二宗教”,并把體育作為國家先進與否的重要衡量標準。當前,美國是最大的職業運動員輸出國,這是美國體育的優勢。另一方面,美國在棒球、籃球、橄欖球和冰球4大職業聯賽的舉辦和制度設計上,不但造就了世界一流的職業體育聯賽,而且也保證了世界一流的競技水平。② 從體育體制設計上看,一方面,業余體育和職業體育相互銜接,形成完美過渡,不僅解決了業余運動員的就業問題,而且推動了競技運動水平向更高階段發展,使職業運動員變成令普通人羨慕的“金領”職業。另一方面,美國大學生業余體育水平和職業體育水平高,得益于社會體育組織的管理和推動。尤其是美國NBA的“保留條款”“自由轉會”“全明星賽”“選秀制度”“收入分配”“工資帽和奢侈稅”“球迷周末”和“球星慈善會”等制度設計,都使其走在世界前列。在客觀上,美國體育水平和體制成為中國等國家學習的榜樣。在主觀上,也造成了少數人對美國競技水平羨慕的同時,對美國體育體制產生盲目崇拜,進而對美國的生活方式和制度產生崇拜。
(3)美國職業體育聯盟、媒體和商家的“造星”運動與誘惑。美國利用經濟優勢、體育文化優勢、生活水平優勢,大勢進行“造星”運動。一方面網絡全世界的球星和準球星,以高薪為誘餌大力培養年輕人的精神偶像,把這些球星打造和包裝成具有傳奇色彩的“美國神話”。例如,中國籃球運動員把“登陸美職籃”當成了最高夢想。同時,在不斷地重復“選秀”的過程中,強化了一個重要的理念,即在年輕人心目中,美國就是實現夢想的天堂。最后得出的結論是:要想成功,就只能去美國,這是唯一的出路。這一方面會導致年輕籃球運動員對中國和中華文化認同的弱化;另一方面,隨著美國文化擴張和滲透,對中國的文化安全造成了極大沖擊,拜金主義、享樂主義、極端個人主義會逐步滲透到少數年輕人(包括年輕球員)的骨髓里,甚至被少數人作為價值追求、人生目標和信條。在崇拜美國的意識形態和社會制度的同時,容易使年輕人喪失社會主義理想信念,發生人生觀、價值觀、世界觀的錯位。
(4)為少數優秀運動員的成長提供便利條件和通道。一是為中國國內球星去美國短期學習、訓練、治療提供便利。目前,中國國內球星去美國短期訓練、恢復、治療已成為“常態”。另外,中國運動員赴美就醫已成療傷恢復的主流,劉翔和姚明并非個案。二是接受中國運動員去美國發展和留學。美國注重對留學生在留美期間的思想文化滲透,向他們灌輸美國的文化價值觀。前美國國務院負責對外文化關系的助理國務卿威廉本頓也說:“從長遠來看,培養外國留學生是一種最有前景、一本萬利的推銷美國思想、文化的有效方式。”[8]姚明的成功也帶動了國內年輕父母讓子女躋身籃球世界的夢想,赴美留學成了少數家庭條件優越和有潛在天賦的少年的選擇。例如:上海東方大鯊魚俱樂部的張兆旭有加州大學伯克利分校的留學經歷(2007年);江蘇省連云港市東海縣的唐子豪,2008年赴美國學習深造,在美國高中聯賽中有出色表現。
(5)電視臺和商家的驅動。為了讓更多的球迷了解NBA,NBA在中國舉辦短期籃球培訓和青少年體育或籃球夏令營,NBA球星中國行和球迷見面會已成為“常態”。1987年,在NBA和CCTV的合作下,NBA首次登陸中國。NBA在多方面與中國開展合作,如教練員互換、開展訓練營等。2006年在北京體育大學舉辦了為期5 d的“耐克全亞洲籃球訓練營”。劉曉宇(廣東宏遠隊)、周鵬(廣東宏遠隊)和孟鐸(東莞新世紀隊)成為其中的幸運者,他們參加了“耐克全美籃球訓練營”。目前,類似的籃球訓練營在北京、上海等國內城市比比皆是。為了拓展中國市場,“NBA中國”從全球業務中獨立出來,成立一個新的實體,并且已瞄準了中國5.2億手機用戶,讓中國球迷從手機上接觸NBA。另外,類似“2010匹克NBA球星中國行”的活動也層出不窮。商家利用上述活動:一方面,向球迷展示來自世界最高水準的球星風采;另一方面,通過與球星的近距離交流和互動,并通過贈送圖書、雜志、合影、畫冊、錄像帶或幻燈片等途徑,拉近距離,讓球迷在與美國球星接觸過程中領悟美國籃球和美國文化的“真諦”。
3.3 瓦解價值認同,動搖社會主義制度信心美國人認為,體育符合美國人的價值觀,通過體育輸出民主是美國人的戰略[9]。“用布什的話來說,美國全球戰略由三根支柱組成,即反恐、建立穩定的大國關系和擴展民主。”[10]
(1)美國通過NBA平臺,將“民主平等”發揚到極致。①打造“參與機會平等”的民主價值觀。美國在國家形象塑造上標榜自由、民主和人權。一方面自認為是自由、民主的國家,大肆抨擊其他國家不民主和獨裁;另一方面不遺余力地向其他國家兜售美式自由、民主價值觀。例如,大肆標榜NBA的大門隨時向所有人開放:不管你的膚色、身世(出身貴賤)、國籍,只有你足夠優秀,都能躋身世界頂級球星之列。喬丹是NBA打造的最成功的商業和籃球巨星。為了塑造成功的形象,NBA為喬丹制作商業宣傳片。通過喬丹的典型案例凸顯美國“參與機會平等”的重要性。② 強調“表現機會平等”。在NBA中,教練員與聯盟在決策過程中首先以球隊利益為重,任用球員唯一的標準是看你能否為球隊作出貢獻。③ 宣傳“規則運用平等”。NBA強調賽場上裁判員的權威性,只要有人犯規,不管是場上的運動員還是場下的教練員、運動員,裁判員的哨聲便會響起,大牌球星也不會被“輕饒”。尤其是最近幾年實施“零容忍”政策以來,形成了球場上裁判員判罰至高無上的權威形象,對運動員場上挑逗和打架等處罰更為嚴厲。在籃球場上讓人形成這種印象——美國人很講規則,或者美國是一個很講規則的國家。
美國從職業籃球運行特征和戰略高度打造的“NBA模式”,其中有很多的做法和理念值得中國職業籃球學習和借鑒。然而,當解讀NBA球賽以及喬丹、姚明等成功的典型案例時,不完全是從體育比賽或個人技術成長的本身入手,而是從社會文化、制度背景開始,呈現不同“版本”和層次的答案。當與中國運動員某個負面報道進行對比時,這種效應會更為突出。例如,當年的“王治郅滯留美國”事件,在觀看NBA比賽時,容易在直觀層面上得出結論。美國球員參與的機會是平等的,同時“在這個世界頂級的籃球聯賽中,政治和膚色等因素均被排除在外”[11],而中國運動員常常身背政治包袱。解讀是賽場信息延伸的重要方式和手段,其形式多樣:一種是主持人和嘉賓的解讀,這除了解讀球場本身之外,還會根據球員表現增加很多球場之外的內容;另外一種是電視機前或現場觀眾的解讀,這種解讀主要是根據所看到的情況,結合自己的感受,把球場內外、前后的相關事情聯系起來所得到的結論。在主持人、嘉賓和球迷自身的解讀中,很容易把國內運動員的一些負面事件聯系起來,從反面強化了美國的民主平等價值觀。
(2)“言論自由”與中國社會的包容。在體育全球化背景下,中國運動員常年在國外訓練和比賽的機會增多;而常年在外訓練的運動員又是運動員中的精英,屬于社會公眾人物,他們的“示范效應”很強。個人主義是資本主義道德的基本原則,它崇尚個人自由,追求個人滿足及個人利益最大化,其拜金主義和享受主義對集體主義價值觀產生沖擊[12-14]。改革開放之后,中國運動員如何兼顧國家、個人利益,就成了運動員價值觀的試金石。中國運動員也很容易受到個人主義、享受主義和拜金主義的影響。
美國NBA中很多球星具有個人利己意識、自我中心和張揚跋扈的個性。這種過于看重金錢等物質利益和生活享受的觀念影響中國球迷和運動員。例如,美國NBA中的大牌球星是否參加奧運會,可憑個人心愿,中國運動員卻不行。這表現出美國的大牌球星可以“我行我素”,為了追求功利主義、追求享樂可以不顧國家、遠離集體。對這種行為如果不解釋清楚,也會對中國社會產生負面影響。這些思想對于確立以集體主義和愛國主義為核心的社會主義核心價值觀,無疑會產生負面影響[15]。如今,中國社會日趨多元化,對運動員的言行也越來越包容,但是對不當言論必須理直氣壯地加以駁斥。
4.1 提高職業體育的競技水平從表面上看,雖然體育遠離政治,但作為一種觀賞性和經濟性較高的文化,其通過受眾在不知不覺欣賞精彩賽事中,引發對美國籃球和文化價值觀的認同。想抵消、抗衡美國體育文化的影響,必須提高中國競技體育水平,尤其要提高觀賞性較強的籃球等職業體育的技術水平。一方面要把中國球迷盡可能地吸引到國內的CBA、中超等賽場上。另一方面,打造中國特色的社會主義體育文化和球場亞文化。聯賽與俱樂部LOGO、隊徽、隊旗、球衣、吉祥物、球場廣告牌設置等應有創新,要具有鮮明的中國文化特色,不能樣樣模仿。
4.2 堅持正確的輿論導向,強化對社會主義核心價值體系的社會認同對外開放是我國的基本國策,不能因為擔心美國體育文化價值觀的侵蝕而走極端民族主義的道路或閉關鎖國,高舉民族文化之旗而將美國NBA等體育文化拒之門外。①應用理性的態度看待美國體育文化,積極地做好應對策略。②批判地吸收和引進美國體育文化的先進理念。③ 堅持正確的輿論導向,對西方體育文化中的極端個人主義、拜金主義要堅決批判,對集體主義要大力弘揚。④加強對青少年、運動員群體的社會主義核心價值觀的教育,媒體人員強化社會責任感。⑤ 對美國體育文化進行理性報道和宣傳。中國國內電視臺和網絡媒體人員應加強意識形態方面的教育,除了提升職業操守之外,應有更強的社會責任感,理性解讀突發體育事件,對青少年進行合理、有效的引導。
4.3 合理限制美國體育的惡性擴張美國體育的國際化是美國體育對外交流和擴展的結果。盡管美國體育對外發展與傳播并不完全是政府的意圖,民間自發的因素可能會更多,但美國文化的擴展性、侵略性仍然是其內在動力[16-17]。相對于美國而言,中國屬于“后發”國家,在媒體傳播技術方面比較落后。針對這種情況,應把媒體宣傳與中國體育長遠規劃、國家體育產業建設規劃進行全面對接。①做強、做大我國體育媒體,充分發揮體育媒體的傳播、宣傳功能。②在目前我國體育產業、職業體育水平不高和體育媒體隊伍力量相對不強的情況下,采取有效措施防止NBA的惡性擴張。一方面,對惡意炒作要進行限制,對有些與美國文化價值觀密切相關的內容要適當限制直播時間。例如,對所謂的NBA圣誕大餐等要防止過分渲染,對NBA、職業橄欖球、職業冰球、職業棒球等要適當控制轉播和介紹的時間。另一方面,對NBA等球星來華要理性報道,防止過度炒作。③“最好的防守就是進攻”。加強對外宣傳、營銷,變被動防守為主動進攻,充分認識“失語”對中國體育事業和體育文化安全的危害。④制定對外傳播戰略。我們應從體育文化發展的戰略高度認識對外傳播的價值。一方面,在對外傳播中,尤其是報道重大體育事件和評論時,應形成自己的標準、思維方式和價值判斷,提高體育新聞事件報道和評論的主動性,搶占輿論制高點;另一方面,避免中國體育媒體在與中國有關的事件中“失語”,讓中國的公眾被動地接受被國外媒體過濾的信息。⑤建立有效的國家體育文化安全預警系統。針對冷戰后美國總體上對中國進行文化滲透、擴張的力度、規模加大,以及霸權手段的隱蔽性增強、方式多變等特點,我國應采取有效措施加以防范。一方面,有選擇性地引進美國優秀體育文化;另一方面,建立體育文化安全警戒線,對那些有可能危及國家體育文化安全的因素進行鑒定和識別,過濾有害信息,有效規避體育文化風險。
美國具有軍事、經濟、科技、教育和文化等方面的整體優勢。自改革開放以來,在實現“中國夢”的過程中,美國對中國社會發展所產生的影響深遠。同樣,在體育領域,美國體育文化對中國體育文化發展的影響也至深至遠。當面對美國體育文化霸權時,我們不但要充分認識到它的危害性,而且要采取有力措施,防止美國體育文化霸權對我國社會發展產生的沖擊,杜絕美國體育文化霸權的負面影響,確保中國體育事業的健康發展和國家的長治久安。
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The Realistic Foundation of American Sport Cultural Hegemony and Its Impact on China
SHU Shengfang1,WANG Mina2
The traditional and hegemonic tendency of cultural value istheculturalfoundation ofAmerican sportcultural hegemony;while the American economic power and technological advantage as well as its Cold War mentality and successful experience,together with the disadvantages of China are the realistic foundation of American sportculturalhegemony.American sport cultural hegemony has a great impact on the composition of Chinese sport culture as well as the ideal and belief among the youngpeople.Therefore,we should improve the competitive level of professional sport in our country,strengthen the social awareness of the socialist core value system,and make reasonable restriction on the malicious expansion of American sport.
America; sport cultural hegemony; cultural foundation;professional sport;NBA
G80-05
A
1000-5498(2017)04-0030-06
2016-12-23;
2017-02-03
國家社會科學基金資助項目(13BTY023)
舒盛芳(1963-),男,湖南溆浦人,上海體育學院教授,博 士 生 導 師;Tel.:13671603815,E-mail: shushfang@163.com
DOI10.16099/j.sus.2017.04.006