圍棋與青少年素質(zhì)教育

史建國

[摘 要] 正確的人生觀、價值觀，對青少年的成長、發(fā)展至關(guān)重要，借鑒于圍棋中的一些理念、理想，幫助青少年樹立正確的人生價值觀。

[關(guān)鍵詞] 圍棋 價值觀 處事方式 人品

當(dāng)今社會正處于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的環(huán)境，青少年置身于利益多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中，許多青少年迷茫于人生觀、價值觀的形成，以至于走向社會后，不知如何突現(xiàn)自我價值，如何處事，如何做人，甚至在錯誤世界觀的引導(dǎo)下，走上犯罪的道路，嚴(yán)重影響了他們的人生發(fā)展。

一、下圍棋有助于青少年的人品教育

圍棋中有一述語——“形不正，棋不順”，指的是下出不好的棋形，棋路處處受阻，甚至有死活問題，時不時地會成為對方的攻擊目標(biāo)，棋局被動，棋勢發(fā)展無望。相反形正的棋形，富有彈性、易守、易攻、不成死活問題，棋勢發(fā)展順暢。人品亦是如此，品行不端正者，意味著很難與人和睦相處，很難與人溝通交流。當(dāng)今社會提倡團(tuán)隊合作，作為社會的一份子，要與同事、朋友、親戚相處融洽和好，這樣才能干成你想干的事，否則本事再大你也將一事無成。要做事，先要學(xué)會做人。

二、養(yǎng)成腳踏實地，一步一個腳印的干事作風(fēng)

一盤完整的棋，每方要下至上百手，棋局的勝負(fù)是很難做到一招致勝。棋局的取勝過程是由量變到質(zhì)變的過程，要想取得最后的勝利，你的每一手棋必須下出你能發(fā)揮的最高效率，通過點滴優(yōu)勢積累，逐步地把棋局由微優(yōu)到略優(yōu)、大優(yōu)，最終轉(zhuǎn)化成勝勢。

“千里之行，始于足下”，青年學(xué)生走向社會，不能急于求成，要想在事業(yè)上有所成就，必須腳踏實地，一步一個腳印，兢兢業(yè)業(yè)地做好你該做的每一件事，從基層做起，從小事做起，日積月累，你就能成手、高手、能手、專家，就會取得同事、領(lǐng)導(dǎo)的好評，你的事業(yè)自然也就有所建樹。如若投機(jī)取巧，必將適得其反。就像下棋一樣，無理棋最終會受到對手的懲罰而走向敗局。

三、正確處理眼前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益、個人利益與集體利益的關(guān)系

下圍棋最難的并不是計算，而是糾結(jié)于如何處理“實地”與“外勢”的關(guān)系。實地多了，外勢必失，勢厚，實地必少。下棋不能一味地追求實地，也不能一味地追求外勢，要縱觀全局，該取地時取地，該取勢時取勢，做到實地與外勢的和諧發(fā)展。

圍棋中的“實地”就是眼前利益，“外勢”即為長遠(yuǎn)利益。正確處理好眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，無論對個人還是集體，乃至整個社會意義非凡。眼前利益與長遠(yuǎn)利益是辯證、統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，眼前利益與長遠(yuǎn)利益互為前提而存在；另一方面，眼前利益與長遠(yuǎn)利益相互促進(jìn)而共同發(fā)展。正確處理之間的關(guān)系，更要看到長遠(yuǎn)利益。當(dāng)它們發(fā)生矛盾時，做到眼前利益服從長遠(yuǎn)利益。

當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)構(gòu)建和諧社會過程中需要妥善處理的一對利益關(guān)系。科學(xué)發(fā)展觀著眼于中華民族的長遠(yuǎn)利益，以前瞻的眼光，創(chuàng)新發(fā)展的模式，健全發(fā)展機(jī)制，提高發(fā)展質(zhì)量，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會、人與自然的良性互動。由此要依據(jù)統(tǒng)籌兼顧的原則，處理好當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要；既要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，又要遵循自然規(guī)律；既要抓緊解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會中亟待解決的突出矛盾問題，同時又要著眼未來發(fā)展，堅決防止急功近利的短期行為。

“棄子爭先”、“棄子取地”、“棄子取勢”等是下棋中的常用手段，是指棋手統(tǒng)籌全盤，做出局部必要的犧牲來換取全局的最大利益和優(yōu)勢。不顧全局，只顧當(dāng)前局部的利益，必將是“揀了芝麻，丟了西瓜”。圍棋的這一思想指明了整體利益與局部利益，個人利益與集體利益的關(guān)系，即局部利益要服從 整體利益，個人利益要服從集體利益。對于一個企業(yè)，一個部門的領(lǐng)導(dǎo)管理層，要從戰(zhàn)略的高度正確處理好之間的關(guān)系，避免因小失大，造成全局的被動。

青年學(xué)生受制于當(dāng)前的社會環(huán)境的影響，許多學(xué)生目光短淺，私心太重，只會顧及眼前利益、局部利益和個人利益，沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)、理想，沒有奉獻(xiàn)精神。通過學(xué)下圍棋，感悟圍棋中的理論，就能很好地理清這些關(guān)系。步入社會后，甚至走上領(lǐng)導(dǎo)層崗位后，就會有長遠(yuǎn)的眼光，奉獻(xiàn)的精神，運用圍棋思想游刃有余地處理好每一件事，走向事業(yè)的成功之路。

四、正確的“選擇”是成功的關(guān)鍵

眾所周知，“千古無同局”，圍棋的變化深不可測，每下一招棋必須通過精密的計算，理性的判斷來選擇是攻還是守，是選擇取勢還是選擇實地，選擇棄子爭先還是頑強(qiáng)出逃或就是做活。正確的選擇引領(lǐng)棋局上一條康莊大道，直至勝利，錯誤的選擇誤導(dǎo)你逐步走向敗局。

在每個人的人生道路上，也同樣要面臨無數(shù)次的選擇，升學(xué)時要選擇學(xué)校、專業(yè)，進(jìn)入職場要選擇工作單位、工作崗位。在這紛繁復(fù)雜的選擇中，我們同樣要保持冷靜、清醒、謹(jǐn)慎，每一次選擇，為自己的人生設(shè)定一條完美的航線。面對選擇，要冷靜分析時局，不可跟著感覺走，憑著性子來。與其追求魯莽快意，不如冷靜分析時局，找尋一條適合自己的發(fā)展道路。面對選擇，我們要扣問內(nèi)心，讓內(nèi)心回答來作抉擇，選出一條無悔的走向成功的道路。人生如棋，棋如人生。

五、提高文化素養(yǎng)，陶冶情操

作為一門藝術(shù)，圍棋高雅、深邃，講究情趣、意境，下棋必須遵守基本的禮儀，下棋時更注重沉穩(wěn)、飄逸的棋風(fēng)，端莊、瀟灑的姿態(tài)和彬彬有禮的風(fēng)度。圍棋愛好者坐于圍棋盤前，手握棋子，所有紛亂繁雜的社會意念頓時消退，思路進(jìn)入清爽廣闊的圍棋境界，溶入到博大、精深的圍棋胸懷，自然去領(lǐng)略高尚的圍棋藝術(shù)魅力。

圍棋在中國具有悠久的歷史，它傳承著中華民族的傳統(tǒng)文化、思想、理念和思維方式。其內(nèi)涵博大精深，包羅萬象。以上所述只是滄海一粟，微不足道。在新時代下人們的價值觀走向何去何從，青少年朋友們，去下圍棋吧，愛好圍棋吧，從中必能找到答案。

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