史建國
[摘 要] 正確的人生觀、價值觀,對青少年的成長、發(fā)展至關(guān)重要,借鑒于圍棋中的一些理念、理想,幫助青少年樹立正確的人生價值觀。
[關(guān)鍵詞] 圍棋 價值觀 處事方式 人品
當(dāng)今社會正處于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的環(huán)境,青少年置身于利益多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中,許多青少年迷茫于人生觀、價值觀的形成,以至于走向社會后,不知如何突現(xiàn)自我價值,如何處事,如何做人,甚至在錯誤世界觀的引導(dǎo)下,走上犯罪的道路,嚴(yán)重影響了他們的人生發(fā)展。
一、下圍棋有助于青少年的人品教育
圍棋中有一述語——“形不正,棋不順”,指的是下出不好的棋形,棋路處處受阻,甚至有死活問題,時不時地會成為對方的攻擊目標(biāo),棋局被動,棋勢發(fā)展無望。相反形正的棋形,富有彈性、易守、易攻、不成死活問題,棋勢發(fā)展順暢。人品亦是如此,品行不端正者,意味著很難與人和睦相處,很難與人溝通交流。當(dāng)今社會提倡團(tuán)隊合作,作為社會的一份子,要與同事、朋友、親戚相處融洽和好,這樣才能干成你想干的事,否則本事再大你也將一事無成。要做事,先要學(xué)會做人。
二、養(yǎng)成腳踏實地,一步一個腳印的干事作風(fēng)
一盤完整的棋,每方要下至上百手,棋局的勝負(fù)是很難做到一招致勝。棋局的取勝過程是由量變到質(zhì)變的過程,要想取得最后的勝利,你的每一手棋必須下出你能發(fā)揮的最高效率,通過點滴優(yōu)勢積累,逐步地把棋局由微優(yōu)到略優(yōu)、大優(yōu),最終轉(zhuǎn)化成勝勢。
“千里之行,始于足下”,青年學(xué)生走向社會,不能急于求成,要想在事業(yè)上有所成就,必須腳踏實地,一步一個腳印,兢兢業(yè)業(yè)地做好你該做的每一件事,從基層做起,從小事做起,日積月累,你就能成手、高手、能手、專家,就會取得同事、領(lǐng)導(dǎo)的好評,你的事業(yè)自然也就有所建樹。如若投機(jī)取巧,必將適得其反。就像下棋一樣,無理棋最終會受到對手的懲罰而走向敗局。
三、正確處理眼前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益、個人利益與集體利益的關(guān)系
下圍棋最難的并不是計算,而是糾結(jié)于如何處理“實地”與“外勢”的關(guān)系。實地多了,外勢必失,勢厚,實地必少。下棋不能一味地追求實地,也不能一味地追求外勢,要縱觀全局,該取地時取地,該取勢時取勢,做到實地與外勢的和諧發(fā)展。
圍棋中的“實地”就是眼前利益,“外勢”即為長遠(yuǎn)利益。正確處理好眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系,無論對個人還是集體,乃至整個社會意義非凡。眼前利益與長遠(yuǎn)利益是辯證、統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,眼前利益與長遠(yuǎn)利益互為前提而存在;另一方面,眼前利益與長遠(yuǎn)利益相互促進(jìn)而共同發(fā)展。正確處理之間的關(guān)系,更要看到長遠(yuǎn)利益。當(dāng)它們發(fā)生矛盾時,做到眼前利益服從長遠(yuǎn)利益。
當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益,以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)構(gòu)建和諧社會過程中需要妥善處理的一對利益關(guān)系。科學(xué)發(fā)展觀著眼于中華民族的長遠(yuǎn)利益,以前瞻的眼光,創(chuàng)新發(fā)展的模式,健全發(fā)展機(jī)制,提高發(fā)展質(zhì)量,努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會、人與自然的良性互動。由此要依據(jù)統(tǒng)籌兼顧的原則,處理好當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系,既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,又要考慮未來發(fā)展的需要;既要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律,又要遵循自然規(guī)律;既要抓緊解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會中亟待解決的突出矛盾問題,同時又要著眼未來發(fā)展,堅決防止急功近利的短期行為。
“棄子爭先”、“棄子取地”、“棄子取勢”等是下棋中的常用手段,是指棋手統(tǒng)籌全盤,做出局部必要的犧牲來換取全局的最大利益和優(yōu)勢。不顧全局,只顧當(dāng)前局部的利益,必將是“揀了芝麻,丟了西瓜”。圍棋的這一思想指明了整體利益與局部利益,個人利益與集體利益的關(guān)系,即局部利益要服從 整體利益,個人利益要服從集體利益。對于一個企業(yè),一個部門的領(lǐng)導(dǎo)管理層,要從戰(zhàn)略的高度正確處理好之間的關(guān)系,避免因小失大,造成全局的被動。
青年學(xué)生受制于當(dāng)前的社會環(huán)境的影響,許多學(xué)生目光短淺,私心太重,只會顧及眼前利益、局部利益和個人利益,沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)、理想,沒有奉獻(xiàn)精神。通過學(xué)下圍棋,感悟圍棋中的理論,就能很好地理清這些關(guān)系。步入社會后,甚至走上領(lǐng)導(dǎo)層崗位后,就會有長遠(yuǎn)的眼光,奉獻(xiàn)的精神,運用圍棋思想游刃有余地處理好每一件事,走向事業(yè)的成功之路。
四、正確的“選擇”是成功的關(guān)鍵
眾所周知,“千古無同局”,圍棋的變化深不可測,每下一招棋必須通過精密的計算,理性的判斷來選擇是攻還是守,是選擇取勢還是選擇實地,選擇棄子爭先還是頑強(qiáng)出逃或就是做活。正確的選擇引領(lǐng)棋局上一條康莊大道,直至勝利,錯誤的選擇誤導(dǎo)你逐步走向敗局。
在每個人的人生道路上,也同樣要面臨無數(shù)次的選擇,升學(xué)時要選擇學(xué)校、專業(yè),進(jìn)入職場要選擇工作單位、工作崗位。在這紛繁復(fù)雜的選擇中,我們同樣要保持冷靜、清醒、謹(jǐn)慎,每一次選擇,為自己的人生設(shè)定一條完美的航線。面對選擇,要冷靜分析時局,不可跟著感覺走,憑著性子來。與其追求魯莽快意,不如冷靜分析時局,找尋一條適合自己的發(fā)展道路。面對選擇,我們要扣問內(nèi)心,讓內(nèi)心回答來作抉擇,選出一條無悔的走向成功的道路。人生如棋,棋如人生。
五、提高文化素養(yǎng),陶冶情操
作為一門藝術(shù),圍棋高雅、深邃,講究情趣、意境,下棋必須遵守基本的禮儀,下棋時更注重沉穩(wěn)、飄逸的棋風(fēng),端莊、瀟灑的姿態(tài)和彬彬有禮的風(fēng)度。圍棋愛好者坐于圍棋盤前,手握棋子,所有紛亂繁雜的社會意念頓時消退,思路進(jìn)入清爽廣闊的圍棋境界,溶入到博大、精深的圍棋胸懷,自然去領(lǐng)略高尚的圍棋藝術(shù)魅力。
圍棋在中國具有悠久的歷史,它傳承著中華民族的傳統(tǒng)文化、思想、理念和思維方式。其內(nèi)涵博大精深,包羅萬象。以上所述只是滄海一粟,微不足道。在新時代下人們的價值觀走向何去何從,青少年朋友們,去下圍棋吧,愛好圍棋吧,從中必能找到答案。
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