筑起湖湘美術教育生命關懷“承重墻”

唐云

內容摘要：教育遵循以人為本的價值取向，其教育的出發點和歸宿是生命個體，具有廣泛而深厚的生命關懷內涵。湖湘教育生命關懷的內容建構是一項系統工程，是一個從幼兒到少年直至成年，從認識人的自然生命特征到引導人達到終極關懷，從低級向高級發展的過程。本文認為，湖湘教育生命關懷應從關切自然生命，敬畏生命與自然；關切社會生活，增加社會責任感；關切全球生態，樹立生存與可持續發展意識等三個層面來全面推進，使學生將來走向社會能夠承重，能夠經得起各種考驗。

關鍵詞：湖湘教育 生命關懷 承重墻

黨的十八大報告對新時期教育事業發展的總體要求和教育方針做出了表述：“努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優先發展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”由此可見，這一重要的理論創新不僅確立了我國教育事業的根本任務，而且也確立了當代兒童教育的根本任務，為新形勢下加強和改進兒童教育工作指明了努力方向，提出了新的要求。教育遵循以人為本的價值取向，但是在實際教育中缺乏針對性和親和力，難以滿足學生的成長和社會的期待。這在一定程度上使=是因為教育缺乏生命關懷的內容，造成教育對生命本身的關懷缺失，缺乏引導生命個體多做對他人和社會以及對自然生命有益的事。因此，我們需要汲取湖湘文化的精髓，筑起美術教育生命關懷的“承重墻”。

一.關切自然生命，敬畏自然與生命

人在教育和生活過程中，可能會出現一種傾向：重生活而輕生命，把生活享樂當作人生的全部。有些人為了“勝利感”或是逃避現實生活的“挫折感”，不惜損害生命機能，這些行為是及其極端的。為了最大限度地避免兒童的人生沿著這個方向走向極端，學者們開始反思教育的本質，強調教育應該“回歸生命本體”。讓受教育者從認識人的自然生命入手，首先，要做到關注和認識生命；其次，要尊重和珍愛生命；最后，要欣賞和敬畏生命。這樣才能讓受教育者深刻認識人與自然的。

二.關切社會生活，增加社會責任感

除了上面所描述的一種傾向外，還有另外一種傾向則是重生命輕生活。一心只為讀書，缺少生命色彩，生活單一、暗淡，更有甚者只注重個人，不理會周圍的一切。顯然，這都是沒有協調好生活與生命之間的關系。教育要滿足、提升、規范人們追求快樂、幸福的途徑和方法。一方面，感性生活是必不可少的，沒有感性生活的滋養，人的生活會停滯不前進而無法培育壯大。另一方面，人的一生是從自我生活走向社會生命、精神生命，直至走向宇宙生命的漫長過程。因此，要讓他們認識到：人的生命來自于父精母血，在社會中存在、發展；生命不僅屬于自己，還屬于家人和社會。讓受教育者在自己與他人、自己與社會的關系中認識生命是一種責任和承諾，要對自己、親人和社會負責。

三.關切全球生態，樹立生存與可持續發展意識

教學中必須緊緊圍繞個體生命成長與社會發展的契合點來設計課程教學目標，現當代的社會發展迅速，全球的生態環境受到了很大的污染，以至于霧霾的肆意蔓延，嚴重影響了人類的生活質量，也威脅到了人類的生命健康。引導他們在教育過程中認識到個體生命與國家、民族的命運以及社會發展之間的密切關系，顯而易見，這將對受教育者樹立全球意識有指導上的意義。引導學生樹立生存與可持續發展意識，在價值觀上把人類視為一個社區，使得他們以后在工作生活中從全球的角度去思考和解決問題，那么，這樣教育出來的學生才能夠正確處理個人與國家、國家與全人類之間的利益關系。

教育肩負著關注人的自身發展，解讀人生終極意義，建構人的精神家園，促進人的全面發展的終極使命。所以，筑起湖湘教育生命關懷的“承重墻”，生命關懷內容體系在教育課程中的建構，把鮮活的生命個體作為教育的起點和基石， 同時也提升個體生命價值中實現教育的價值訴求。

參考文獻

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[3]王志華：《教育中的“以人為本”與“生命關懷”》[J]，天津市教科院學報，2006，（5）.

課題：本文為湖南省教育科學“十三五”規劃學前教育研究專項課題“湖湘視覺文化在幼兒美術教育中的應用研究”階段性成果，編號：XJK16BXQ11。

（作者單位：湖南工藝美術職業學院）