董 薷 段煉孺
(西安工程大學,陜西 西安 710048)
陜北窯洞民居的保護與發展探究
董 薷 段煉孺
(西安工程大學,陜西 西安 710048)
通過對陜北窯洞的研究,論述了窯洞建筑保護的重要性以及適應時代潮流發展的必要性,并通過窯洞自身的改進以及多種方式的創新,使得這種古老的黃土地深層文化得以傳承和發展。
陜北窯洞,民俗文化,保護,發展
窯洞作為傳統的居民建筑,它的內部居住空間完全是靠人工從土體中開挖實現的,具有獨特的居住價值;它依山而建、就勢而鑿、環抱自然、融于自然,是綠色建筑的典范,具有豐富的文化內涵和重大的生態意義。
陜北地區窯洞與中國窯洞的建筑歷史發展是一脈相承的,周朝時期陜北就有了半地下形式的窯洞建筑,自秦漢時期逐漸發展成為全地穴式的窯洞,由于黃土高原土壤粘,土體之間結合牢固,有較強的支撐力,這些特點不但可以使窯洞更加穩固,也使得窯洞的開挖修建變得更加容易。
由于窯洞所在區域的氣候環境、地勢地貌、功能喜好、人文風情以及當地政治經濟狀況等不盡相同,在各種因素綜合作用下,窯洞的形態樣式也多種多樣。從結構形式和布局方式來看,窯洞主要有垂直于山面挖掘橫洞的靠崖式、下沉式以及利用磚石土坯砌出拱形窯洞結構的獨立式三種形式。
陜北窯洞居住形式與我國農耕文明協調共生,是歷史演變的抉擇,但是由于氣候環境的不穩定性、窯洞自身功能的不完善性以及人們對生活審美價值追求的提高,陜北窯洞的生存發展受到了極大的挑戰。
陜北窯洞是在黃土高原天然黃土層下孕育的鄉土建筑,具有很高的民俗價值。但是因建筑材料結構的差異性,在遇到暴雨或者洪災時,水分難以蒸發,黃土的濕度變大,濕陷性受到影響,對窯洞的穩定性造成破壞,也有可能造成室內滲水甚至是窯臉碎落;由于窯洞的各個部分黃土質量略有差異,經過熱脹冷縮與窯洞自身頂部壓力的綜合作用,有可能會造成窯洞出現裂縫。
如果不經過調研、專業技術估測,隨意亂挖窯洞會造成窯洞冒頂;長期不進行窯洞修繕或者久未居住,窯洞更容易坍塌;由于窯洞的洞室跨度以及埋深等因素并未經過專業的技術處理,會對窯洞尤其是連排窯洞造成極大的傷害。窯洞是通過橫向挖掘來獲取空間,利用開口面來采光,所以會顯得光線灰暗、采光不足。
由于自然因素、地形地勢的限制,陜北窯洞在居住系統上還存在一系列的問題,例如:窯洞的居住面積不夠、功能分區混亂、動靜分區模糊等等,在供電、通訊、上下水、廚衛、室內外環境、取暖、停車及消防上缺乏一定的系統規劃。對窯洞的周邊環境也缺乏相應的政策保護,在開發的過程中,沒有充分利用其優勢資源或者是過度開發,都會對窯洞居住系統造成一定破壞。
人們的價值觀、消費觀以及生活方式在社會的發展過程中都發生了很大的變化,而窯洞的設計與建造依據當時的建造環境以及生活條件來說,更加注重的是實用功能,在現代經濟發達的社會背景下,窯洞就會顯得陳舊、單調,缺乏美感,還有很多的青年人會認為住房是身份的象征,認為“樓層高、樓房多就是現代化”“住樓房就有身份地位”,這些錯誤觀念都加速了窯洞淡出人們的視野。
陜北窯洞是黃土高原地區最具代表性的民居形式之一,是陜北地區豐富地域文化以及革命老區獨有民俗風情的重要載體。具有獨特的歷史文化風格,加上窯洞獨特的構造特點、環抱自然的建造形式,如果加以規劃,不但可以在滿足基本功能需求的同時,增加審美價值,而且可以避免“千城一面”的尷尬。
由于窯洞的建造是利用黃土,減少了在窯洞建造過程中材料的成本及其運輸,同時也提升了土地的利用率;黃土自身的散熱小、蓄熱系數大的特點成為窯洞冷熱波動幅度平穩的一個關鍵點;它的透氣、隔聲、干濕調節的優勢,也在窯洞的使用過程中發揮的淋漓盡致,達到了“冬暖夏涼,居者長壽,省錢節地,經濟適用”的效果。經過歲月的考驗,我們可以看出窯洞民居在滿足人們基本的生活需求的同時順應自然、懷抱自然與自然融為一體,最大限度的保持了自然面貌的原生態,具有樸素的生態學思想。
陜北窯洞文化是土生土長的陜北人民經過長期的生產實踐和社會生活形成的世代相傳的文化活動,它不僅僅體現的是人們豐富的生活內容,更體現了陜北人們的民族凝聚力。陜北的民俗活動種類豐富多樣,包括了被列為陜北地方珍貴文化遺產的剪紙、被列入國家級非物質文化遺產名錄的陜北秧歌、“九腔十八調”的陜北說書、民間娛樂活動陜北嗩吶以及被稱為“天下第一鼓”的安塞腰鼓等,這些黃土文化活動都是在窯洞這種特殊的建筑形式下孕育而生的,具有粗獷古樸的鄉村特色,是黃土地勞動人民的智慧結晶。
對于陜北窯洞來說,無論是其因地制宜、因材致用建造理念還是其節材省地、融于自然的可持續發展思想,甚至是從窯洞文化所孕育出的陜北民俗文化來講,都有它繼續被保護和被傳承的必要性,而且對于窯洞民居所面臨的現狀來講,保護和傳承迫在眉睫。
暴雨以及亂挖亂建會導致窯臉碎落、窯洞冒頂等問題,在黃土窯洞內加襯一層磚拱券,使窯洞處于穩固狀態的同時,能夠防水防潮;對于連排窯洞破壞牽一發而動全身的問題,也可以通過分開組團的方式來減小壓力,減輕破壞;對于窯洞的采光問題,可以通過增大玻璃面積、減少窯洞進深、室內裝修粉刷或者進行窯頂天窗改造設計來改善窯內采光,增加冬季太陽熱輻射得熱效果,使窯洞本身存在的一些問題得到最大程度的改善。
因生存環境的改善,陜北窯洞民居可能會面臨居住面積不夠、功能分區混亂、通訊設施不齊全等問題。針對這些問題,提出以下措施:對于功能分區混亂的情況,我們要進行重新的規劃,提高居民的衛生安全意識,動靜功能合理分區,人畜分離減少細菌傳播途徑;對于居住面積不夠的情況,我們可以將窯洞與平房相互結合,進行儲物與人居的合理分工,增大空間的同時,對院落布局進行規整;對于通訊設施不齊全的問題,需要通過技術手段,結合當地的地形地勢、氣候環境對當地的網絡交通、道路交通、取暖設施、給排水管道、電氣化及周邊的設施進行規劃控制。
陜北人民在滿足物質追求的同時也很注重精神層面的訴求,窯居規劃對窯面、女兒墻、門窗等進行花紋設計,增加其美觀性,室內可以增加適量的現代生活家具進行窯內的合理規劃布局,利用陜北當地的非物質文化遺產剪紙進行美化裝飾,還可以通過炕圍畫來增加窯內色彩裝飾,實現審美與實用功能的完美結合。
陜北傳統的居民形式處于不斷的消亡和被破壞的境地,在此背景下,我們要協調景觀風貌資源及其周邊環境,制定完善的環境保護的方案,將開發與環境保護高度結合起來,回歸自然,與自然融為一體;強化陜北窯洞的辨識度,開展生態旅游—紅色旅游—民俗特色相互融合模式,利用陜北地區良好的自然環境、人文環境,在尊重歷史的基礎上,將陜北地區的公共場所以及地標性建筑巧妙的結合起來,開發出適合度假的窯居農家樂、窯洞旅店以及窯洞博物館等區域,體驗陜北地區特有的窯洞文化,例如陜北秧歌、安塞腰鼓、陜北嗩吶、剪紙藝術等,讓更多的人感受陜北紅色歷史文化以及民俗特色,同時促進陜北窯居文化的傳播與交流,將陜北地區的窯居特色發揚起來。為窯洞的保護以及窯洞民居文化的傳承創造更多的機會和條件。
陜北勞動人民在長期的生產活動中利用獨特的黃土資源,創造出了陜北特色的窯洞民居文化。它體現了“天人合一”的生態觀念,以人為本的建造思想。為生態建筑和綠色建筑的發展提供了借鑒,所以窯洞的傳承與保護對于我們來說至關重要,只有不斷的適應時代的潮流,采取科學的態度,取其精華去其糟粕,不斷的進行創新,才能將陜北獨特的窯居文化繼續發揚和傳承下去。
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ResearchontheprotectionanddevelopmentofcavedwellingsinNorthernShaanxi
DongRuDuanLianru
(Xi’anPolytechnicUniversity,Xi’an710048,China)
Through the study of the cave in Northern Shaanxi, put forward the importance of the protection of the cave-dwelling and the necessity of adapting to the trend of the times. And through the improvement and innovation of the cave itself in a variety of ways making the ancient deep culture of yellow earth to inherit and develop.
Northern Shaanxi cave, folk culture, protection, development
2017-10-04
董 薷(1994- ),女,在讀碩士; 段煉孺(1963- ),男,教授
1009-6825(2017)35-0007-03
TU241.5
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