陶行知幼兒教育思想及其對當(dāng)前我國幼教改革的啟示

張詩雨

摘要：在中國近現(xiàn)代史的發(fā)展來看，陶行知的教育思想，對我國教育的平民化發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。本篇文章主要從陶行知幼兒教育思想的基本內(nèi)涵入手，對陶行知的教育思想給我國現(xiàn)代幼教改革工作帶來的啟示進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：陶行知 幼兒教育 教育思想 啟示

陶行知是我國近現(xiàn)代史上一位重要的教育家，他在20世紀(jì)中前期創(chuàng)建的“生活教育理論”不僅對當(dāng)時的教育界產(chǎn)生了重要的影響，也為我國現(xiàn)代幼兒教學(xué)改革提供了一定的參考經(jīng)驗，對此，我們對陶行知幼兒教育思想給我國現(xiàn)代幼兒教育制度改革問題帶來的啟示進(jìn)行了探究。

一、陶行知的幼兒教育思想

（一）陶行知幼兒教育思想的淵源

在探究陶行知先生的幼兒教育思想之前，我們首先要對他的幼兒教育思想的起源問題進(jìn)行探究。從先生的生平來看，陶行知1891年出生于安徽徽州，當(dāng)時中國正處于清王朝的統(tǒng)治之下。兩次鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，讓中國逐步陷入了所謂的半殖民地半封建社會，國外商品的大量涌入和清王朝的苛捐雜稅讓陶家陷入了清貧的境地，清貧的家庭生活環(huán)境讓陶行知養(yǎng)成了一種愛民親民的思想感情。積貧積弱的社會現(xiàn)狀，讓陶行知把教育看作是改變中國落后局面的有效方式。孔子的“有教無類”思想和康有為的“大同”教育思想和西方盧梭等人的教育思想，是其教育思想的主要思想來源。在中國將長期受到封建教育體系的現(xiàn)狀下，鄉(xiāng)村教育問題成為了他較為關(guān)注的一個重要問題。他所提出的幼兒教育思想，就是其鄉(xiāng)村教育思想的重要組成部分。

（二）幼兒教育思想的主要內(nèi)容

從陶行知的幼兒教育思想的主要內(nèi)容來看，在小學(xué)教育的發(fā)展的同時，對幼稚教育（幼兒教育）進(jìn)行普及，是他的幼兒教育思想的一大內(nèi)容。這一思想是在對幼兒園的創(chuàng)辦目標(biāo)進(jìn)行思考以后所產(chǎn)生的。在陶行知看來，工廠周邊地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)是最需要幼兒教育的地區(qū)，工人在工廠做工期間，小孩在家無人照應(yīng)，工廠的環(huán)境對幼兒的發(fā)展會具有不利的影響，在這些地區(qū)發(fā)展幼兒教育，可以讓工人的后顧之憂得到解決。

第二，從幼兒園的發(fā)展方向來看創(chuàng)辦“中國的幼稚園”“平民的幼稚園”是陶行知先生。幼兒教育貴族化是民國時期幼兒教育的主要特點。在抗戰(zhàn)時期，陪都重慶還仍然有大量窮苦子弟難以進(jìn)入幼兒園。在對幼兒教育的發(fā)展方向進(jìn)行探究的過程中，陶行知對當(dāng)時幼兒園教育貴族化的原因進(jìn)行了分析，在它看來，對外國教育方式及外國教育材料的濫用，是造成幼兒教學(xué)費(fèi)用高昂的重要原因。對此，為了創(chuàng)辦“省錢的幼稚園”（幼兒園）陶行知讓“打破外國偶像”、訓(xùn)練本地幼師開展幼兒教學(xué)和聘請本地工匠制作教學(xué)玩具的做法成為了改變當(dāng)時幼兒教學(xué)現(xiàn)狀的措施。

二、陶行知幼兒教育思想的啟示

窮人子女難以接受幼兒教育的問題，是民國時期就已經(jīng)存在的問題，但是在國民經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，這一問題再次成為了困擾廣大工薪階層的一個重要問題，對此，在現(xiàn)代幼兒教育改革的過程中，對幼兒教育的公益性進(jìn)行強(qiáng)化，是教育部門在對幼兒教育問題進(jìn)行調(diào)整的過程中需要關(guān)注的問題。從我國的幼兒教育發(fā)展現(xiàn)狀來看，幼兒園發(fā)展混亂的問題是我國幼兒教育發(fā)展過程中存在的主要問題。在一些民辦幼兒園中出現(xiàn)的幼師虐童事件，更是給我國幼兒教育的發(fā)展帶來的不利的影響。虐童事件的發(fā)生讓家長對民辦幼兒園缺乏信心，一些公立幼兒園高昂的入園費(fèi)用也會讓一些家長望而卻步，家長在將幼兒送入民辦幼兒園以后只能期望自家孩子遇到一個對教學(xué)事業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的幼師。對此，國家在發(fā)展幼兒教育的過程中，首先要給幼兒教育提供大量的財政支持。例如國家在解決幼兒教育發(fā)展問題的過程中可以通過增加公立幼兒園數(shù)量的方式，吸引平民幼兒就讀。也可以通過對幼兒教育事業(yè)采取免稅政策的方式，鼓勵社會公眾向幼兒教育事業(yè)投資。第三，在對幼兒園的幼教資源進(jìn)行整合的過程中，有關(guān)部門可以通過鼓勵優(yōu)質(zhì)幼兒園兼并非優(yōu)質(zhì)幼兒園的方式，促進(jìn)幼兒園師資力量的提升。

第二，堅持全面發(fā)展的教育理念，也是我國現(xiàn)代幼兒教學(xué)改革中需要關(guān)注的問題。從陶行知先生的幼兒教育思想來看。幼兒教學(xué)中的健康教育、道德行為品質(zhì)培養(yǎng)及勞動教育等問題是其較為關(guān)注的一個問題。在現(xiàn)代社會，家長對孩童的行為缺乏約束所引發(fā)的“熊孩子”現(xiàn)象，已經(jīng)成為了社會關(guān)注的熱點問題。一些幼兒在圖書館等場合大聲喧嘩的行為得不到家長的制止，有的還用只是因為樓外施工中產(chǎn)生的噪音影響到了自己觀看動畫節(jié)目，就將在樓梯施工的工人所需的安全繩割斷的行為，給施工者的施工安全造成了嚴(yán)重威脅。對此，在幼兒教學(xué)改革的過程中，提升幼兒的自身素質(zhì)應(yīng)該成為幼兒園教師在日常工作中需要關(guān)注的問題。在幼兒教育改革過程中，除了要對幼兒的德育素質(zhì)等問題進(jìn)行關(guān)注以外，幼兒教育的小學(xué)化傾向也是幼兒教育事業(yè)發(fā)展過程中需要避免的問題。從我國相關(guān)法律法規(guī)的制定情況來看，2013年《幼兒園工作規(guī)程》（修訂稿）的出臺，從身體、智力、品德等方面，對幼兒園的教學(xué)工作提出的嚴(yán)格的要求，這一措施的出臺，可以說是對陶行知先生的幼兒教育思想進(jìn)行了應(yīng)用。因此，在幼兒教育改革中，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的原則，是幼兒教育發(fā)展過程中需要遵循的原則。

三、結(jié)語

從歷史發(fā)展來看，陶行知先生的教育思想是建立在正確的兒童觀的基礎(chǔ)之上的。在我國當(dāng)前的幼教事業(yè)改革過程中，對陶行知先生的幼兒教育思想的正確應(yīng)用，可以有效促進(jìn)我國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。

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（作者單位：泉州師范學(xué)院）