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思想教育方法

2017-04-08 13:10:20胡婷鹿
文理導(dǎo)航 2017年7期

胡婷鹿

【摘 要】在思想教育方法中,自我教育作為學(xué)校德育的一種方法,即是要求教育者按照受教育者的身心發(fā)展階段予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),充分發(fā)揮提高他們的思想品德的自覺(jué)性、積極性,從而幫助受教育者樹(shù)立明確的是非觀念,最終把教育者的要求轉(zhuǎn)化為自己的目標(biāo)。本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生在思想政治教育中自我教育概念的闡述、自我教育形成的過(guò)程、自我教育的現(xiàn)實(shí)意義以及使自我教育發(fā)揮作用的方法,提出了學(xué)校、思想政治教育過(guò)程中作者和大學(xué)生本身對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生自我教育該有哪些具體的措施。

【關(guān)鍵詞】思想教育;自我教育;教育方式

一、關(guān)于思想政治教育中的自我教育的研究

冉乃彥主編的《自我教育》中指出:“受教育者以一定的世界觀和方法論,認(rèn)識(shí)主觀世界和教育自己的全部過(guò)程,又稱(chēng)自我修養(yǎng)。也就是人們的自我批評(píng)。”他同時(shí)提出教育的制高點(diǎn)是自我教育。人只有認(rèn)識(shí)自己,才能戰(zhàn)勝自己,而人是很難認(rèn)識(shí)自己的。所以對(duì)于任何事情都具有兩面性,我們都應(yīng)該用一種辯證的目光來(lái)審視自己。

二、國(guó)內(nèi)外自我教育的研究

(一)國(guó)內(nèi)對(duì)于自我教育的研究

針對(duì)國(guó)內(nèi)對(duì)于自我教育的研究有很多,主要偏向于對(duì)于自我教育現(xiàn)狀的研究和對(duì)高校學(xué)生在實(shí)施的過(guò)程中遇到的困難和問(wèn)題這方面的研究。

陳萬(wàn)柏、陳耀燦主編的《思想政治教育學(xué)原理》中顯示:“受教育者按照一定的思想政治教育的目標(biāo)和要求,通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)、自我反思等各種方式,主動(dòng)接受各方面的科學(xué)理論、先進(jìn)思想觀念、社會(huì)生活規(guī)范,從而逐漸提高自身思想認(rèn)知和道德水平的方法。”

劉新庚主編的《現(xiàn)代思想政治教育方法論》中提到:“受教育者按照正確的思想政治教育的目標(biāo)和要求,主動(dòng)提高自身思想認(rèn)知和道德水平以及自覺(jué)改正自己錯(cuò)誤思想和言行的方法”。

(二)國(guó)外對(duì)于自我教育的研究

國(guó)外研究資料有限,而且查詢渠也受限,主要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查詢到20世紀(jì)60年代美國(guó)心理學(xué)家馬克·丹尼爾·(Make·McDaniel)的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。在大量實(shí)驗(yàn)研究基礎(chǔ)上,他認(rèn)為自我教育是一個(gè)由四個(gè)環(huán)節(jié)組成的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。構(gòu)成自身的一切都是自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)容:對(duì)最基礎(chǔ)的物質(zhì)層面的認(rèn)識(shí);對(duì)生理層面的認(rèn)識(shí);對(duì)機(jī)體活動(dòng)力的認(rèn)識(shí);對(duì)心理層面的認(rèn)識(shí);對(duì)社會(huì)文化層面的認(rèn)識(shí)等,這些各個(gè)層面的認(rèn)識(shí)組則組成了人的自我認(rèn)識(shí)。

三、自我教育法在思想政治教育中的運(yùn)用研究

(一)目前運(yùn)用的總體概括

冉乃彥在其主編的《自我教育》一書(shū)中講到一下幾點(diǎn)實(shí)用性內(nèi)容:自我評(píng)價(jià)要有標(biāo)準(zhǔn)。在獲得新動(dòng)力以及自我踐行之后,通過(guò)自己的努力,將會(huì)看到實(shí)踐的對(duì)象物發(fā)生了什么變化。在重新認(rèn)識(shí)自己自我教育的過(guò)程中,一方面價(jià)值意識(shí)會(huì)影響自我教育的方向;另一方面,自我踐行不僅影響著人的價(jià)值意識(shí),而且與此同時(shí)對(duì)個(gè)人的自我認(rèn)識(shí)也有著極大地影響。使其重新正確認(rèn)識(shí)自己,這對(duì)于不成熟的學(xué)生是極為重要的。陳萬(wàn)柏與張耀燦則強(qiáng)調(diào)運(yùn)用自我教育法并將其發(fā)揮主導(dǎo)作用就必須要有以下幾點(diǎn)前提:第一,要善于激勵(lì)受教育者自我教育的動(dòng)機(jī);第二,要善于營(yíng)造自我教育的良好氛圍;第三,要善于把個(gè)體自我教育和集體自我教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。國(guó)內(nèi)對(duì)于自我教育在思想政治教育中的運(yùn)用均做了大量的研究,根據(jù)閱讀了的文獻(xiàn)來(lái)說(shuō),運(yùn)用自我教育法,重在把握實(shí)質(zhì),采取科學(xué)有效的方式,以新的思路來(lái)加強(qiáng)和改進(jìn)自我教育法,說(shuō)到底就是采取主觀加客觀、內(nèi)在因素和外在因素的調(diào)控作用,充分發(fā)揮出正確的意識(shí)形態(tài)對(duì)于人們的具體活動(dòng)的積極導(dǎo)向作用。

(二)自我教育法形成的過(guò)程

自我教育由四個(gè)環(huán)節(jié)組成,他是一個(gè)動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)的循環(huán)。一般的人都是在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,提出自我要求;在自我要求的目標(biāo)引導(dǎo)下,不斷地通過(guò)實(shí)踐過(guò)程中的自我監(jiān)督,自我控制,自我調(diào)節(jié),力爭(zhēng)達(dá)到一定預(yù)期效果;然后用自己認(rèn)可的價(jià)值觀對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià),通過(guò)這一評(píng)價(jià),形成對(duì)自己的新的認(rèn)識(shí)。在這一新的基礎(chǔ)上,又開(kāi)始了新的自我教育循環(huán)上升過(guò)程。對(duì)于自我教育法形成的過(guò)程主要風(fēng)味以下幾點(diǎn):自我認(rèn)識(shí):一個(gè)人能否正確認(rèn)識(shí)自己非常重要。因?yàn)閷?duì)于自己認(rèn)識(shí)的正確與否會(huì)直接影響到你在社會(huì)生活中的定位。自我要求:自我要求是自我教育中的重要一環(huán)。如果沒(méi)有了自我要求這一環(huán)節(jié),自我教育就會(huì)直接中斷。更不可能出現(xiàn)螺旋式的上升。所以自我要求是自我教育中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。形成動(dòng)機(jī):要進(jìn)行自我教育活動(dòng),其形成動(dòng)機(jī)非常重要。這也是最終是否能夠順利完成最終目標(biāo)的前提。提出目標(biāo):人類(lèi)在行動(dòng)前,會(huì)在頭腦中就會(huì)出現(xiàn)其目標(biāo)、藍(lán)圖、遠(yuǎn)景等一系列的規(guī)劃。若要建立一個(gè)理想的比較符合實(shí)際的目標(biāo)、藍(lán)圖、遠(yuǎn)景,就必須要對(duì)自己的現(xiàn)狀、能力和需要進(jìn)行一個(gè)綜合的把握。安排計(jì)劃:安排計(jì)劃它包括行動(dòng)的方案、步驟、過(guò)程管理、方法和措施等內(nèi)容。這是為了達(dá)到目標(biāo)對(duì)實(shí)踐過(guò)程的一種預(yù)設(shè)。自我踐行:自我踐行是自我教育四個(gè)環(huán)節(jié)中最關(guān)鍵的一環(huán)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理,這點(diǎn)在當(dāng)前尤為重要。如若不邁出實(shí)踐這一步,自我教育對(duì)我們來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)是一句空話。自我監(jiān)督:自我監(jiān)督對(duì)于自我教育的開(kāi)展有著十分重要的作用。自我控制:在自我教育的過(guò)程中通過(guò)自我監(jiān)督發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題以后,我們應(yīng)該有用自己的意志力或者借助外界來(lái)對(duì)其自我控制。自我調(diào)節(jié):在自我教育過(guò)程中,我們所遇到的現(xiàn)實(shí)情況往往會(huì)與預(yù)期有所偏差,這就需要我們進(jìn)行及時(shí)的自我調(diào)節(jié)。自我評(píng)價(jià)自我教育是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程,在這個(gè)上升的過(guò)程中,自我評(píng)價(jià)具有其特殊的意義。這一環(huán)節(jié)將決定了自我教育過(guò)程的最終方向。

四、總結(jié)

自我教育是強(qiáng)調(diào)要結(jié)合實(shí)踐和學(xué)生的集體活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的一種教育方式。學(xué)校中也有很多受教育者進(jìn)行集體自我教育的組織,如中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)、中國(guó)少年先鋒隊(duì)和學(xué)生會(huì)等。教育者應(yīng)該充分發(fā)揮出這些組織的作用,讓受教育者很好的教育管理自己,從而使自我教育取得更好的積極效果。所以加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性建設(shè)也就變相的成為了開(kāi)拓思想政治教育新思路的重要理論問(wèn)題之一。

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