紅色旅游中文化景觀的設計表達

李 睿 怡

(牡丹江師范學院，黑龍江 牡丹江 157000)

紅色旅游中文化景觀的設計表達

李 睿 怡

(牡丹江師范學院，黑龍江 牡丹江 157000)

闡述了紅色旅游興起的重要背景，通過挖掘紅色文化的意義和其政治教育性、文化傳播性、經濟價值性的深層次的內涵分析，將紅色文化注入紅色景觀的設計中，從建筑、道路、地形、植物和園林小品五方面設計要素的表達中充分展現出我國先輩們偉大的革命精神和蘊藏著寶貴的紅色歷史文化。

紅色旅游，紅色文化，文化景觀

1 紅色旅游的興起

20世紀60年代～70年代，紅衛兵沿著革命先烈遺跡瞻仰革命圣地的行動開啟了我國紅色旅游的萌芽階段。隨著經濟的迅猛發展，旅游產業的不斷興起，紅色旅游在20世紀80年代由以往政治、事業接待的形式轉變成為新興的大眾旅游，經營模式的改變使得紅色旅游受到各界的高度重視。國家出臺相關文件并將2005年定為“紅色旅游年”，同時加大力度、積極推進發展紅色旅游產業。在《2004—2010年全國紅色旅游發展規劃綱要》中明確提出了其發展的整體思路、布局以及具體措施，更加重視的給出了“紅色旅游”的準確定義，掀起了紅色旅游的熱潮[1]。

紅色旅游，主要是指以中國共產黨領導人民在革命和戰爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵，組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀游覽的主題性旅游活動[2]。紅色旅游按照其資源類型分類可分為四類：一類是遵義會議會址等這類重大事件或戰爭的發生地；二類是“八一”南昌起義總指揮部舊址等這類重要機構的辦公舊址；三類是偉人的故居或紀念堂；四類是具有重要意義的紀念館和革命烈士陵園，例如雨花臺烈士陵園、中國人民抗日戰爭紀念館[3]。

2 紅色文化的挖掘

“紅色文化”是“革命文化”的衍生產物，屬于新型的文化形態，它不僅代表了中國在特定歷史時期下政治、經濟的特點，也代表了人民群眾的歷史面貌，是我國先進文化的重要體現，同時也是革命文化和革命傳統在歷史發展時期重要的文化遺產，更是我國人民寶貴的精神財富[4]。現如今，紅色文化通過整合各方資源，積極帶動革命老區發展，在政治、文化、經濟等多方面起到了重要作用，也具有了深遠的影響。

2.1 政治教育性

紅色文化是紅色旅游的靈魂所在，同時也是承載著革命精神和革命事跡的精神與物質的集合體。紅色文化是在中國共產黨領導的第二次國內革命戰爭時期形成的，并在抗日戰爭和解放戰爭時期得到了進一步的豐富和發展，在建國后又得到了進一步的完善和拓展。在這一時期發生的歷史事件以及遺留下來的文物、遺跡都將成為追溯紅色文化的重要歷史資料[5]。紅色文化是中國共產黨領導的人民大眾反帝反封建的文化形態，本身具有大眾性、民族性和科學性。它記載著中國共產黨從誕生、成長到發展的各個歷史時期的文化精髓，也引領著中國政治發展的主導方向。在紅色旅游中強化對紅色文化的認知，有利于增強對歷史文化和革命傳統的教育和學習，以引起游覽者的精神共鳴與心靈共振，將人們內心深處的愛國情懷得以升華，這種潛移默化、寓教于游的教育方式是新時期愛國主義教育的獨特體現。

2.2 文化傳播性

紅色旅游發源于歷史，傳承于歷史，它是一種具有中國特色的旅游新形態。把紅色文化融入紅色旅游規劃的重點環節，這類文化產品就具有了豐富的文化內涵[6]。具有代表性的英雄事跡和各種模范人物的革命精神都深刻地反映出當時背景下中國共產黨領導人民奮斗的那些艱苦卓絕的歲月。紅色旅游以其獨特的精神價值和深厚的故事積淀吸引了國內大量游客前來表達對歷史的懷念與敬仰之情，與此同時也吸引了國際友人來參觀感受中國特色時期形成的歷史文化產物。

2.3 經濟價值性

我國紅色旅游資源豐富的地區大多為革命老區，這些老區大多地處偏僻，但正由于這里豐富的歷史文化和鮮明的地域特色，使其在發展旅游產業時具有了優勢。例如我國著名的陜北革命老區，人們頭扎手巾，身著白褂子，腳蹬千層布底鞋，在衣著上就有地域特色的體現；還有扭秧歌、信天游、剪窗花等都是陜北特有的文化習俗；在建筑形態上，窯洞則是陜北民居的代表性建筑。依托這些獨特的地域文化景觀資源，發展紅色旅游既有利于老區人民更新思想觀念，實現經濟的協調增長，又將紅色旅游資源轉換為紅色旅游資本。

紅色文化是依托歷史事實所反映出的客觀內容，在挖掘紅色文化的過程中，要尊重歷史，客觀地看待歷史人物及所發生的事件，不可以憑空捏造、主觀想象或隨意篡改；要以正確的形式展現其特殊時期的紅色文化內涵，真正合理開發紅色旅游資源，尊重紅色文化，保護歷史遺跡。

3 紅色文化景觀的設計表達

紅色旅游資源因其特殊的歷史性質屬于不可再生資源，紅色文化景觀是以紅色文化為載體的物質性景觀，它是紅色文化中革命精神與愛國主義精神傳承和發揚的具體體現。在設計紅色文化景觀時，將“尊重與保護歷史資源”這一根本原則充分運用在景觀設計規劃的步驟中，特別要注重保護與開發的關系，做到景觀資源的可持續發展。紅色文化景區中歷史文脈的傳承和延續是極其重要的內容，在尊重歷史事實的原則上將景觀賦予文化精神，對紅色文化景觀進行保護并適當合理地對其進行開發。

3.1 建筑

在紅色旅游景區中，建筑可以因其創造的時期分為兩類，一類是本身由于歷史事件的發生成為遺跡或舊址的建筑；另一類則是后期為了紀念歷史性事件或人物創造出的具有紅色文化特色的建筑。在對第一類的建筑保護中要注意盡可能地保留其原始的面貌，體現當時歷史時期特色的建筑風格和景觀效果。例如在延安紅色旅游景區中窯洞是最獨具特色的建筑，這些舊址、遺址都是為了展示當時的歷史與人民的生活，這些對社會藝術的發展起著指引性作用。對于第二類的建筑，大多是紅色旅游景區中的博物館或者陳列館，在設計中應與景區整體風格色調保持一致性，不可追求建筑的標新立異和弱化其他文化景觀的存在價值。建筑體量一般應根據景區的面積來決定；在造型上，都應該充分的挖掘紅色文化的內涵并融于其中，從而形成整體風格統一，而個體風格獨特的藝術作品。

3.2 道路

在對紅色旅游景區主要路網的規劃設計中，要將各紅色景點有效地串聯在一起，形成連貫的景觀內容。紅色旅游景區中的鋪裝要以烘托革命精神、表達歷史意義為主題進行設計。在紅色文化中提煉出歷史文化元素符號作為鋪裝設計的圖案樣式，更能體現景觀的文化性。設計的整體風格要與紅色文化旅游景區的風格協調一致，但在具體的細節上可以適當的進行簡化或提煉，材料也可以靈活的選用現代材料進行裝飾造景。

3.3 地形

依托當地的原始地形，設計出紅色文化主要景觀節點，烘托歷史文化氣氛。在紅色旅游景區的整體設計中，可將建筑的位置突出，強調其在紅色文化景觀中的重要性，或將最能體現歷史文化內涵的紅色文化景觀突出在高處，最終形成內容上的主次分明和地形上的高低搭配。地形的改造要盡可能多的尊重原始地貌，充分考慮因地制宜，符合自然，利用為主，保護生態的設計原則，從而節省土方量，以最節約的規劃手段達到景觀的設計要求。

3.4 植物

通過合理配置植物資源可以改善生態環境，保持生態平衡，從而調節微氣候以達到保護紅色文化景觀的效果，做到文化傳承與生態效益的緊密結合。在紅色文化旅游景區植物的配置中，為創造濃郁的地域自然風貌氛圍并方便后期的管理和養護，應多使用鄉土樹種，并注重色彩的協調搭配，將植物造景與紅色文化景觀相互映襯。不同的植物造型可給人帶來不同的心理感受。例如作為紀念性較強的陵園，在植物景觀的配置中多選用能增加莊嚴肅穆氣氛的松柏類植物，在植物的種植方式上應多以列植和對植等規則種植方式為主，表達出莊重嚴整的敬仰氛圍。

3.5 園林小品

在很多景觀環境的設計中，園林小品都充當景觀主題，因此，在紅色文化旅游景區中，園林小品的設計更是整體設計的亮點體現。紅色文化景觀講求具體與抽象相結合，要使園林小品成為文化的載體，表達出特定的紅色主題，風格上展現豐富多樣的景觀效果。雕塑作為紅色文化景區中最能體現歷史文化特色的園林小品之一，在內容上可以選取歷史事件中的英雄人物或歷史事件的縮影進行創造，風格上也要與景區的整體風格相統一。在設計時還可充分利用景墻、石凳等園林小品生動形象地刻畫歷史畫面，讓游覽者在游覽過程中仿佛置身于歷史文化的情境之中。

4 結語

發展紅色旅游可以弘揚革命精神，加強全民族的愛國情感。與此同時，也對我國部分地區經濟社會的協調發展具有重要的現實意義。因此，對紅色文化景觀的設計表達中要尊重歷史文化，保護原有的紅色文化景觀資源，在設計中充分堅持保護為主，開發為輔的設計原則，將紅色歷史文化在景觀的設計中得到更多地傳承和發揚。

[1] 趙銘敏,何 博,崔慶江.延安紅色旅游資源的整合和輻散[J].華夏地理,2015(4)：26-28.

[2] 趙翠俠.紅色旅游可持續發展研究[J].合肥學院學報(社會科學版),2009(1)：17-19.

[3] 王 崢.延安楊家嶺革命舊址保護規劃研究[D].西安：長安大學,2007.

[4] 孫紅霞.“紅色文化”內涵探析[J].商丘職業技術學院學報,2012(4)：34-37.

[5] 張樹盛.紅色文化熱述評[J].福建黨史月刊,2012(21)：15-19.

[6] 周貴忠.論江西井岡山紅色旅游開發——基于消費者視角[D].上海：復旦大學,2011.

The design of the red tourism cultural landscape

Li Ruiyi

(MudanjiangNormalUniversity,Mudanjiang157000,China)

This paper expounds the important background of the rise of red tourism， by mining the meaning of red culture and its profound connotation analysis of its political education, cultural communication and economic value, putting red culture into the design of red landscape. From buildings, roads, topography, plants and garden sketch in the five aspects of design elements of the expression fully show the predecessors of the great revolutionary spirit and Chinese culture contains precious red history and culture.

red tourism, red culture, cultural landscape

1009-6825(2017)21-0189-02

2017-05-06

李睿怡(1990- )，女，碩士，助教

TU986

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