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論大學(xué)生道德教育和法制教育

2017-04-07 16:19:04關(guān)玉娟
法制博覽 2017年3期
關(guān)鍵詞:法律大學(xué)生教育

摘要:本文對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)下滑的原因進(jìn)行了分析。同時(shí)從教育目的、內(nèi)容、形式等方面闡述了當(dāng)代大學(xué)生道德教育和法制教育的區(qū)別,并從兩個(gè)方面闡述了道德教育和法制教育的聯(lián)系。最后對(duì)如何提高大學(xué)生道德教育和法制教育,提出了具體的措施。

關(guān)鍵詞:道德教育;法制教育

中圖分類(lèi)號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-4379-(2017)08-0280-02

作者簡(jiǎn)介:關(guān)玉娟(1985-),女,漢族,甘肅靖遠(yuǎn)人,西藏民族大學(xué),研究生在讀,研究方向:思想政治教育。

一、引言

為了推動(dòng)高等教育大眾化,更好的為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),我國(guó)政府制定了從1999開(kāi)始高等院校擴(kuò)招的政策,自此高校大學(xué)生的人數(shù)開(kāi)始逐年攀升,到2016年,我國(guó)高校在校大學(xué)生的數(shù)量達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的4000多萬(wàn)。與此同時(shí),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了歷史的快車(chē)道,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)上出現(xiàn)了享樂(lè)主義、拜金主義思想,這些思想不可能不對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生影響。受這些思想的影響,當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元性、個(gè)體性、矛盾性等特征。多位學(xué)者的研究表明:與擴(kuò)招前相比,新時(shí)期大學(xué)生的道德素質(zhì)與法律素質(zhì)都出現(xiàn)了不同程度的下滑。

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)和法律素質(zhì)下滑的原因,多位學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了探討并進(jìn)行了深入的分析。產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因是多方面的,主要原因在以下幾個(gè)方面:1.社會(huì)轉(zhuǎn)型期對(duì)大學(xué)生的影響。2.高校德育教育和法制教育存在不足。3.家庭成員和大學(xué)生自身對(duì)德育教育和法律教育的認(rèn)識(shí)不足。

二、大學(xué)生道德教育和法制教育的區(qū)別和聯(lián)系

(一)道德和法律的聯(lián)系和區(qū)別

在闡述道德教育和法制教育的區(qū)別和聯(lián)系之前,我們先要弄清楚道德和法律的區(qū)別和聯(lián)系。二者的區(qū)別主要表現(xiàn)在:1.道德和法制屬于不同的范疇。2.道德和法律的調(diào)整對(duì)象不同。3.道德和法律的實(shí)施手段不同。雖然道德和法律存在諸多形式的不同,但是,二者作為人們內(nèi)心世界和外在行為的兩種最主要的調(diào)控方式,還存在多方面的聯(lián)系。他們的聯(lián)系主要表現(xiàn)在:1.道德是法律的基礎(chǔ)。2.法律保證道德的實(shí)施。

(二)大學(xué)生道德教育和法制教育的聯(lián)系和區(qū)別

1.大學(xué)生道德教育和法制教育的區(qū)別

大學(xué)生的道德教育和法制教育在教育目的、教育內(nèi)容、教育方法等多方面都存在諸多不同。1.教育目的。大學(xué)生道德教育的目的主要是向大學(xué)生傳授符合我國(guó)社會(huì)主義制度的道德規(guī)范和道德意識(shí),從而全方位的提高當(dāng)代大學(xué)生的思想品質(zhì),使大學(xué)生先輩繼承樂(lè)于奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。而大學(xué)生法律教育則希望大學(xué)生能了解并遵守我國(guó)的法律法規(guī),使得他們知道什么該做,什么不該做,明確社會(huì)主義社會(huì)公民的權(quán)利和義務(wù)。2.教育內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生道德教育的內(nèi)容主要包括社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育、集體主義教育等。而大學(xué)生法律教育的內(nèi)容則是向大學(xué)生講授基本的法律知識(shí)以及法制觀(guān)念等。3.教育方法。大學(xué)生道德教育主要是通過(guò)潛移默化的形式進(jìn)行,主要通過(guò)說(shuō)理教育、榜樣示范、情感關(guān)懷等方式進(jìn)行的。而大學(xué)生法律教育則是理論講授、社會(huì)實(shí)踐等方式進(jìn)行的。二者采用的方法有很大的不同。

2.大學(xué)生道德教育和法制教育的聯(lián)系

法律和道德是一個(gè)社會(huì)健康有序運(yùn)行必不可少的兩個(gè)方面,因此,為了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的道德教育和法律教育,我們就不能在教育過(guò)程中把二者割裂開(kāi)來(lái),而是重視二者的聯(lián)系[1]。二者的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:1.道德教育是法制教育的基礎(chǔ)。《法制建設(shè)論》指出:任何外在的剛性的法律規(guī)范只有訴諸于人的內(nèi)心情感,并且獲得人們真正的道德支持,才會(huì)真正扎下根來(lái),單純依靠外在強(qiáng)制力來(lái)保障法律實(shí)施是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的[2]。因此,大學(xué)生法制教育必須以道德教育為基礎(chǔ),使得守法成為大學(xué)生的自覺(jué)行為,才能達(dá)到法制教育的目的。2.道德教育和法律教育相互補(bǔ)充。社會(huì)道德主要是調(diào)整人與人之間的道德倫理關(guān)系,而國(guó)家法律則是調(diào)整人與人之間的法律關(guān)系,二者具有不同的功能。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,不可能要求任何一個(gè)能解決所有的社會(huì)問(wèn)題,因此,道德教育和法制教育各有自己的價(jià)值。

三、加強(qiáng)大學(xué)生道德教育和法制教育的措施

從20世紀(jì)80年代至今,黨中央和教育部針對(duì)我國(guó)高等院校道德教育和法制教育中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,出臺(tái)了相關(guān)的多個(gè)指導(dǎo)性文件,這些文件根據(jù)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文件領(lǐng)域的不斷變化,針對(duì)道德教育和法制教育,提出了很多具有前瞻性的指導(dǎo)性綱領(lǐng)[3]。促進(jìn)了我們高校道德教育和法制教育的發(fā)展。新時(shí)期,為了繼續(xù)加強(qiáng)我國(guó)大學(xué)生道德教育和法制教育,我們應(yīng)該加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的工作。

(一)加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)

高校是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所,校園環(huán)境的好壞會(huì)直接影響大學(xué)生的成長(zhǎng),因此,高校要努力為當(dāng)代大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,凈化大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的空間,同時(shí),通過(guò)社團(tuán)、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體,向廣大大學(xué)生宣傳社會(huì)主義道德觀(guān),普及大學(xué)生的法律知識(shí),潛移默化的提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)。在加強(qiáng)宣傳教育的同時(shí),我們還要加強(qiáng)高校的制度建設(shè),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行制度化管理,對(duì)大學(xué)生形成制度約束,是大學(xué)生想著更加理性、更加健康的方向發(fā)展。

(二)多種形式進(jìn)行道德教育和法制教育

目前,我國(guó)大多數(shù)高校教師在進(jìn)行道德教育和法制教育的過(guò)程中還存在以教師為主的教學(xué)方式,忽略了大學(xué)生在教育過(guò)程中的主體地位。為此,我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教育模式,采用情景教學(xué)、案例教學(xué)、模擬法庭等方式充分的調(diào)動(dòng)大學(xué)生接受道德教育和法制教育的主動(dòng)性。其次,在教學(xué)內(nèi)容上,應(yīng)該改變過(guò)去單純的照本宣科的方式,適當(dāng)?shù)膶⑸鐣?huì)上的一些熱點(diǎn)問(wèn)題引入課堂,將其與道德教育和法制教育有機(jī)的結(jié)合,通過(guò)這些真實(shí)的事例使大學(xué)生深刻的理解所學(xué)內(nèi)容。再次,我們還要加大社會(huì)實(shí)踐力度,現(xiàn)階段大學(xué)生道德教育和法制教育存在的最大問(wèn)題是所學(xué)內(nèi)容與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的脫節(jié),因此,在加強(qiáng)教育的同時(shí),我們還應(yīng)該開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步提到大學(xué)生的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

(三)建立長(zhǎng)效機(jī)制

大學(xué)階段是一個(gè)人價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期。由于大學(xué)生思想活動(dòng)的不穩(wěn)定性,大學(xué)生容易受到社會(huì)上不良思想的影響。因此,大學(xué)生的道德教育和法制教育絕不是一朝一夕的事情,它是一個(gè)不斷延續(xù)發(fā)展的理論認(rèn)識(shí)和行為實(shí)踐的過(guò)程。為此,高校需要建立大學(xué)生道德教育和法制教育的長(zhǎng)效機(jī)制,合理的規(guī)劃大學(xué)生在校階段的教育,使大學(xué)生不斷的受到道德教育和法制教育,抵制社會(huì)不良思想的影響。

[參考文獻(xiàn)]

[1]陳大文.關(guān)于大學(xué)生道德教育與法制教育有機(jī)結(jié)合的探討[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2011(3).

[2]李交發(fā).法治建設(shè)論[M].長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,1998.

[3]顧相偉.大學(xué)生道德教育與法制教育的關(guān)聯(lián)研究[J].現(xiàn)代教育管理,2012(3).

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