摘要:中國古代四大玩具是九連環、華容道、七巧板和魯班鎖,這四種玩具的起源都有著一些有趣的小故事,這些玩具不僅在游戲方式體現了中國古代人民智慧的結晶,在玩具的形態、材質和工藝等方面同樣體現了中國人民的智慧,同時也啟發著人們的智慧,使人們在生活中以及各行各業中得到啟發。
關鍵詞:玩具;益智;設計思想;價值
不僅在中國人的眼里,就算是在外國人的眼里,中華民族也是一個非常會玩的國家,我國的玩具歷史非常久遠,可以追溯到原始社會時期,甚至是更早的時期。在歷史的長流中,玩具的花樣和品種也是層出不窮,琳瑯滿目,顏色各異,形態多樣,尤其是制作方面的工藝,也是多種多樣的。玩具的產生,并不是單獨的,偶然的現象,而是我們祖先,在長期的社會活動中,和多種多樣的生產和生活勞動的基礎上產生的一種娛樂器具。這些玩具在很大程度上,反映了當時社會生活的面貌,以及當時生產生活的基本工藝,同時也映射出當時人類生產生活的需要,更反應了當時社會的文化傳統。
以玩具的主要功能特征為分類依據,大概可以分為七大類:一、節令玩具,二、觀賞玩具,三、音響玩具,四、益智玩具,五、健身玩具,六、使用玩具,七、其他玩具。其中,中國古代有四大益智玩具很值得一提,分別是九連環、華容道、七巧板和魯班鎖,這四種玩具具有較強的邏輯性、數理性、競技性和娛樂性。
一、九連環
(一)起源與游戲規則
中國著名的民間玩具九連環起源于戰國,九連環用金屬或者其他材質,比如木頭,玉等材質制成比手掌稍小的九個圓環,再將圓環裝在一個支架上,套疊在一起,如果能夠順利將九個圓環分開,就算游戲成功。
(二)設計特征
九連環一般是由九個金屬的小圓環套連在一起,加上固定的支架制成的,圓環的材質不單單拘泥于金屬,還有其他的各種材質,比如木材,玳瑁刻等材質,九連環的解法也是多種多樣的,變化非常之多。除了把九連環的九個圓環解開這種玩法以外,還有更有意思的,就是把九連環套疊成很多形狀,比如花籃,宮燈,繡球等等,多種多樣。
(三)主要價值
九連環的流行范圍非常廣泛,形式多種多樣,規格也大小各異,九連環不僅反映了當時勞動人民的智慧,精湛的制作工藝,還反映了當時人們對這種益智游戲的鐘愛。九連環的解法,也蘊涵很多現代技術的科學原理,可見九連環在很大程度上啟發了人們的智慧,不僅具有極大的趣味性,也深受人們的喜愛。
二、華容道
(一)起源與游戲規則
華容道也是一個非常古老的游戲,在一個有缺口的方框當中,有著是個長短不一,橫豎不一樣的的幾個長方形方塊,里面有著不同的的角色,有的游戲里面是曹操、五虎上將和四個小兵,然后各個棋子在方框中不停的移走,目的是為了空出一條道來,最終讓曹操順利滑出方框。
(二)設計特征
在古代,華容道的材質主要以木材為主,和九連環、魯班鎖、七巧板比起來,華容道的形式比較單一形式上出不了什么新花樣,頂多是在棋子的橘色上花功夫,在現代社會,為了吸引更多游戲者的目光,棋子上面的角色也多種多樣,有各種品牌的汽車,有各種數字等等。由于它的益智性,深受大家的喜愛。
目前有很多游戲是基于古代華容道游戲的基礎上發展起來的,最典型的就是推箱子游戲。推箱子游戲出現在計算機中,箱子只可以推,不可以拉,而且一次只能推動一個,勝利條件就是把所有的箱子都推到目的地。
(三)主要價值
目前有很多游戲是基于古代華容道游戲的基礎上發展起來的,最典型的就是推箱子游戲。推箱子游戲出現在計算機中,箱子只可以推,不可以拉,而且一次只能推動一個,勝利條件就是把所有的箱子都推到目的地。
三、七巧板
(一)起源與游戲規則
七巧板,別稱七巧圖,是我國最古老的拼圖玩具,拼圖界的鼻祖。它源于唐代,原來是文人們玩的一種室內游戲,后來流傳到民間,發展成為一種拼圖玩具,現在廣泛應用于幼兒教學當中,啟發智慧。
(二)設計特征
七巧板有不同的材質制成,有木質的、紙質的等,可以著上不同的色彩,顏色豐富,拼成各種各樣的圖案,構思精巧。玩七巧板的樂趣主要是你可以拼出不同的形狀,也可以自己設計圖案。
(三)主要價值
七巧板的設計,構思非常巧妙,并且能夠活躍思維能力,啟發智慧,是現在兒童教育當中常用的一種教學教具,深受廣大群眾歡迎,傳到國外后,被稱為“中國的圖版”。
四、魯班鎖
(一)起源與游戲規則
魯班鎖的由來,有一個有趣的故事,傳說春秋戰國時期,魯班為了測試兒子的智商,用6個木條,用榫卯結構支撐了一個可以拼拆的玩具,叫兒子拆,最后兒子終于完成了,后來有人就把這種玩具叫做魯班鎖。
(二)設計特征
魯班鎖的種類千奇百怪,多種多樣,但是換湯不換藥,基本上都是拆卸容易拼裝困難的形式,因為形狀和內部結構各有所異。“七星結”、“六合榫”、“八達扣”等都是魯班鎖玩具中的一些游戲名詞,設計上,應用了我國最古老嘴博大精深的榫卯結構,在游戲時,組合方式多種多樣,啟發智慧。
(三)主要價值
魯班鎖有點像現在的樂高顆粒積木,不僅愉悅身心,鍛煉大腦,還是手指便靈活,是一種老少皆宜的玩具。看似簡單,實則奧妙諸多,在很大程度上反映了當時勞動人民在創物造物方面的智慧。
五、結語
中國古代四大玩具九連環、華容道、七巧板和魯班鎖,這四種玩具不僅在游戲方式體現了中國古代人民智慧的結晶,在玩具的形態、材質和工藝等方面同樣體現了中國人民的智慧。玩物不一定會喪志,中國古代四大玩具益智性極強,在生產生活之余,豐富了人們的生活。
【參考文獻】
[1]王連海.中國民間玩具簡史[M].北京:北京工藝美術出版社,1991.
[2]王連海.中國民間玩具造型圖集[M].北京:北京工藝美術出版社,1994.
[3]李墨謙.世界玩具經典[M].北京:中國傳媒大學出版社,2000.
作者簡介:端木義夢(1991.10-),女,漢族,籍貫:江蘇南京人,南京藝術學院設計學院,14級在讀研究生,研究方向:設計藝術學現代手工藝。