用主動(dòng)閱讀縫合知識(shí)碎片

趙斌

我們的時(shí)代飛速進(jìn)步，人們?cè)谙硎苓@個(gè)時(shí)代為我們帶來(lái)方方面面福利的同時(shí)，也在不斷質(zhì)疑時(shí)代為我們的生活所帶來(lái)的林林總總的弊端。有時(shí)候，換一個(gè)角度來(lái)問(wèn)自己：我們究竟在質(zhì)疑什么，在吐槽什么——其實(shí)不就是挑戰(zhàn)傳統(tǒng)模式的變革么？其中，知識(shí)的碎片化是一個(gè)關(guān)注率極高的話題。不管是誰(shuí)，也許都在這個(gè)問(wèn)題上達(dá)成了共識(shí)：長(zhǎng)期接受碎片知識(shí)，會(huì)讓一個(gè)人的思維變得狹隘，難以進(jìn)行復(fù)雜的思考，因而是有害的。

網(wǎng)上有段文字，很好地詮釋了其弊端形成的理由。知識(shí)由兩部分組成：接受的事實(shí)或觀念，可看成一個(gè)個(gè)點(diǎn)；連接這些點(diǎn)的線，就是聯(lián)系，點(diǎn)和線共同構(gòu)成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)，就是我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。事實(shí)決定了一個(gè)人的知識(shí)廣度，聯(lián)系決定了其知識(shí)深度。有了聯(lián)系的能力，如果只知道ABC，也可以根據(jù)三者之間的內(nèi)在邏輯，推導(dǎo)出DE，甚至是F，這個(gè)過(guò)程就叫做思考。但是，如果不了解這個(gè)內(nèi)在邏輯，即使你知道了ABCDE各個(gè)片段，也難于得到F，因?yàn)楹?jiǎn)單將ABCDE放在一起，只是在擴(kuò)充事實(shí)，而不是增加聯(lián)系。

為什么會(huì)產(chǎn)生這個(gè)變化？也許回顧一下歷史，會(huì)有所幫助。在文字還沒(méi)有產(chǎn)生的時(shí)代，信息是通過(guò)語(yǔ)言傳遞的，各種秩序、經(jīng)驗(yàn)和智慧只能依靠口口相傳。文字產(chǎn)生后，信息可以被記錄下來(lái)，跨越更廣的時(shí)空進(jìn)行傳遞，但仍然非常有限。隨著活字印刷術(shù)的使用，文字取代語(yǔ)言，提升到了文化的中心位置，成為最重要的信息載體，大規(guī)模圖書(shū)的印刷，將前人的智慧凝結(jié)到書(shū)本之中，成為后人繼續(xù)向高處攀登的基礎(chǔ)。現(xiàn)在，信息從書(shū)籍上遷移到全球超過(guò)50億張的數(shù)字屏幕上，包括電視、電影、電腦、平板和手機(jī)，甚至是手表，還有正在到來(lái)的VR眼鏡。凱文·凱利在《必然》一書(shū)中將其定義為屏讀。不知不覺(jué)中，屏讀近乎成為大多數(shù)人獲取信息最重要的方式，我們對(duì)屏讀生活不僅習(xí)以為常，而且根本無(wú)法離開(kāi)了。

如果我們理解屏讀只是一種閱讀方式的改變，那就太小看它了。潛移默化中，我們的閱讀文化和對(duì)待文字的態(tài)度也正在發(fā)生天翻地覆的變化。在這個(gè)屏讀時(shí)代，每個(gè)閱讀者自己也可以是媒體，可以為流動(dòng)的屏幕添加或修改任何內(nèi)容，可以是一條微博、一篇斷章取義的文字、一張隨手拍攝的照片、一段一時(shí)興起的評(píng)論……似乎沒(méi)有什么規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，隨手抓來(lái)的新聞就可以轉(zhuǎn)發(fā)，這里的真相缺乏權(quán)威來(lái)源，只是各用戶貢獻(xiàn)的碎片拼接出來(lái)的。相應(yīng)地，閱讀文化中讀者曾經(jīng)所崇尚的書(shū)籍的經(jīng)典邏輯已不復(fù)存在，讀者也逐漸開(kāi)始無(wú)視凝結(jié)在書(shū)本中的權(quán)威，更不可能對(duì)其報(bào)以敬畏之心。

這時(shí)，習(xí)慣以書(shū)本閱讀為主的老一代，與擁抱這個(gè)時(shí)代最新科技產(chǎn)品的屏讀者，總是在爆發(fā)沖突。老人經(jīng)常會(huì)說(shuō)：你們天天玩電腦，看手機(jī)，多浪費(fèi)時(shí)間呀！有時(shí)間看看書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)字，陪我們聊聊天，看看《新聞聯(lián)播》不是更好嗎？老人們擔(dān)心，年輕人花在閱讀上的時(shí)間越來(lái)越少，長(zhǎng)此以往，閱讀和寫(xiě)作豈不是要徹底終結(jié)？然而，事實(shí)告訴我們，這個(gè)擔(dān)心是多余的。因?yàn)槠磷x正在引發(fā)新的寫(xiě)作熱潮，人們只是把在紙上寫(xiě)字搬到了在屏幕上寫(xiě)字，所有的網(wǎng)頁(yè)都需要人來(lái)寫(xiě)作。截止到2015年，互聯(lián)網(wǎng)上的頁(yè)面總數(shù)已超過(guò)60萬(wàn)億，而且該數(shù)字每天還在以數(shù)十億的速度增長(zhǎng)；互聯(lián)網(wǎng)用戶每天發(fā)布8000萬(wàn)條博客，5億條段子。隨著屏幕數(shù)量的增加，我們?nèi)粘５膶?xiě)作/閱讀密度和總量，都比父代祖代曾經(jīng)的“白天看報(bào)紙，晚上看電視”的時(shí)代不知道要高多少倍。

也許，你從我的口氣中已經(jīng)看出，我是樂(lè)意看到這樣的時(shí)代來(lái)臨的，而且還熱切擁抱。這應(yīng)該歸為如下的原因。從長(zhǎng)尾理論來(lái)看，傳統(tǒng)意義上的主流知識(shí)是一個(gè)堅(jiān)硬的頭部，而現(xiàn)代海量的、零散的、無(wú)序的碎片化知識(shí)則形成了一條長(zhǎng)而細(xì)的尾巴，碎片化是受眾追求自我、追求個(gè)性的必然結(jié)果。這種追求并非是現(xiàn)代特有的人類的創(chuàng)造性，而是在對(duì)個(gè)性化追求中鍛造出來(lái)的。將長(zhǎng)尾上的個(gè)性化需求累加起來(lái)，就會(huì)形成比主流知識(shí)還要強(qiáng)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力。另外，碎片化知識(shí)的閱讀，也是充分利用了碎片化時(shí)間——而這些時(shí)間在曾經(jīng)的時(shí)代，什么也沒(méi)有做。

我們?cè)陂喿x一些科學(xué)家的故事時(shí)，總覺(jué)得那個(gè)時(shí)代的人太厲害了。比如，亞里士多德被稱為是百科全書(shū)式的科學(xué)家，他幾乎對(duì)每個(gè)學(xué)科都做出了貢獻(xiàn)，涉及倫理學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩(shī)歌、風(fēng)俗和法律；牛頓在力學(xué)上提出了牛頓運(yùn)動(dòng)定律，在光學(xué)上發(fā)明了反射望遠(yuǎn)鏡和顏色理論，在數(shù)學(xué)上發(fā)展了微積分、證明了廣義二項(xiàng)式定理，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上提出金本位制度。這樣的例子很多，那真是一個(gè)知識(shí)全面融合的時(shí)代，在他們的心目中，根本就沒(méi)有我們現(xiàn)在的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、工程、管理、法政、經(jīng)濟(jì)等等各式各樣的分科。

也就是說(shuō)，很久以來(lái)，隨著各分科的不斷專業(yè)化，知識(shí)的碎片化開(kāi)始產(chǎn)生，我們甚至將各專業(yè)的知識(shí)進(jìn)行提煉，美其名曰系統(tǒng)化。之所以現(xiàn)在對(duì)這個(gè)問(wèn)題特別關(guān)注，是因?yàn)殡S著知識(shí)大爆炸時(shí)代的來(lái)臨，我們的專業(yè)分科越來(lái)越細(xì)，各分科的內(nèi)容越來(lái)越多，總體性知識(shí)已被解構(gòu)，一個(gè)人要掌握兩門(mén)以上的專業(yè)知識(shí)，已經(jīng)顯得極為困難，更談不上對(duì)世界的整體性理解了。多虧有了信息時(shí)代的跟隨，一方面讓我們有機(jī)會(huì)通過(guò)碎片化信息來(lái)了解其他學(xué)科，另一方面有可能通過(guò)更加簡(jiǎn)單的方式，重構(gòu)已被解構(gòu)的總體性認(rèn)識(shí)。正如網(wǎng)上對(duì)“碎片信息”的定義：為了達(dá)到易于習(xí)得的目的，通常會(huì)顯著降低認(rèn)知成本，最明顯的方式就是將復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單化……碎片化知識(shí)通過(guò)連續(xù)的新鮮內(nèi)容，不斷刺激你的大腦，讓你始終處于“又知道了新東西”的喜悅中，從而難以自拔。其實(shí)，我絲毫沒(méi)有看出這有什么不好。如果我們都是通過(guò)“知道新東西”的喜悅和刺激來(lái)了解其他學(xué)科，重構(gòu)我們個(gè)性化的知識(shí)體系，何樂(lè)而不為呢？

誠(chéng)然，長(zhǎng)期接受碎片信息，有可能弱化對(duì)復(fù)雜事物的思考能力。為了杜絕這種情況的發(fā)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，應(yīng)該將被動(dòng)推送的碎片化知識(shí)，主動(dòng)選擇并縫合到我們自己的知識(shí)體系中，擴(kuò)展自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，并逐漸成為我們思維的一部分。學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)該為自己所用，而不是讓自己去遷就知識(shí)。只有這樣，我們才能充分利用海量知識(shí)，追求更高層次的個(gè)性化，提高并發(fā)揮我們認(rèn)知世界的獨(dú)特魅力。

（作者為復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授）