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簡(jiǎn)析高中歷史教學(xué)過(guò)程中的情感教育

2017-04-06 10:52:03李琴

李琴

摘要:當(dāng)前高中歷史教學(xué),情感教育功能被忽視,一味追求升學(xué)率,從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降,既不利于學(xué)生歷史情感體驗(yàn),也不利于學(xué)生健康理念的形成。在本文研究過(guò)程中,筆者則立足于歷史學(xué)科情感教育特征,以《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》為例,簡(jiǎn)要敘述情感教學(xué)模式在歷史教學(xué)過(guò)程中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞:高中歷史教學(xué);情感教育;實(shí)施對(duì)策

G633.51

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn),情感教育開(kāi)始逐漸受到社會(huì)關(guān)注,并成為未來(lái)教育改革的重要內(nèi)容。情感因素對(duì)健全學(xué)生人格、培養(yǎng)學(xué)生情感大有裨益。

一情感教育相關(guān)理論

(一)情感教育

情感屬于較為復(fù)雜的心理現(xiàn)象,對(duì)人的全面發(fā)展影響較大。現(xiàn)代教育提倡促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)健全公民。課堂教學(xué)過(guò)程中加入情感教學(xué)不僅僅能夠提升課堂教學(xué)的趣味性,也能夠提升課堂教學(xué)效果。

情感教育是立足于三維目標(biāo)的基礎(chǔ)上提出的,在肯定歷史學(xué)習(xí)“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”的同事,將提升學(xué)生情感體驗(yàn)作為教學(xué)中心環(huán)節(jié),以達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)。情感教育心理學(xué)認(rèn)為“情感教育,主要是指教師在教學(xué)過(guò)程中,充分發(fā)揮教材中的情感作用,不斷完善課堂教學(xué)目標(biāo),提升課堂教學(xué)效果”[1]。

(二)歷史學(xué)科情感教育特征

首先,復(fù)雜性。與其它學(xué)科不同,歷史是多元的,并不是簡(jiǎn)單地對(duì)錯(cuò),評(píng)價(jià)歷史必須從不同歷史角度著手。以近代史著名人物李鴻章為例,《馬關(guān)條約》的簽訂直接將其釘入歷史恥辱柱,但不可否認(rèn)的是,李鴻章在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)方面的近代化工業(yè)卻又直接促進(jìn)中國(guó)歷史的現(xiàn)代化進(jìn)程。在教學(xué)過(guò)程中,教師必須關(guān)注到學(xué)生情感方面變化。

其次,雙面性。歷史是真善美和假丑惡共同組成的。以中國(guó)近代史為例,“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”等均能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。與此同時(shí),封建頑固勢(shì)力也會(huì)出現(xiàn)賣(mài)國(guó)求榮、喪失民族利益,敢為奴才形象。教師應(yīng)該嚴(yán)厲抨擊丑陋人物,烘托民族英雄形象。

最后,長(zhǎng)期性。情感教育需要長(zhǎng)期量變,才能夠最終形成質(zhì)變。歷史教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該將情感教育貫穿始終。通過(guò)百年中國(guó)屈辱史的學(xué)習(xí),讓學(xué)生逐漸樹(shù)立到“為中華崛起而讀書(shū)”的責(zé)任和使命。

(三)情感教育作用

首先,促進(jìn)認(rèn)知過(guò)程。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生觀(guān)看歷史紀(jì)錄片要比單純的教師講解,印象更加深刻。這主要在于歷史紀(jì)錄片呈現(xiàn)出更加活生生的歷史畫(huà)面,附之以音樂(lè)、圖像和解說(shuō),能夠讓學(xué)生多元化的對(duì)待歷史、理解歷史。

其次,促進(jìn)意識(shí)形成。教育心理學(xué)認(rèn)為,情感教育能夠讓學(xué)生思維更加集中,體會(huì)歷史所包含的相關(guān)清理。“動(dòng)之以情,曉之以理”,只有利用情感教學(xué)素材滲透到學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)果中,教學(xué)設(shè)計(jì)才能夠達(dá)到具體目標(biāo)。

第三、規(guī)范行為作用。歷史學(xué)科的魅力在于展現(xiàn)過(guò)去。中華文明上下五年,即屬于蘊(yùn)含深刻哲理的書(shū)籍。古代燦爛文明、中國(guó)近代屈辱、新民主主義革命等不同的素材會(huì)激發(fā)學(xué)生不同的情感。

二、情感教育實(shí)施對(duì)策

(一)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念

現(xiàn)代教育理念認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程應(yīng)該以學(xué)生實(shí)踐為主體。歷史情感教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)在于老師。對(duì)此,教師應(yīng)該從以下諸多方面不斷努力。

首先,樹(shù)立學(xué)生為中心理念。與傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式不同,以學(xué)生為中心的教育理念重視學(xué)生的深信參與,讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值,在掌握學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的前提下,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。

其次,不斷挖掘?qū)W生潛力。多元智能理論認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都具備多種智能,部分智能能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中凸現(xiàn)出來(lái),但部分智能則屬于潛在隱藏能量,不為人們重視。給予多元智能理論,教師則應(yīng)該相信學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,不斷開(kāi)發(fā)自我智能。

第三,樹(shù)立多元成功理論。社會(huì)是多元化的,相應(yīng)的人才要求同樣并不是一概而論,各個(gè)層次有著各個(gè)層次的標(biāo)準(zhǔn)。在評(píng)價(jià)學(xué)生的過(guò)程中,成績(jī)僅僅是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),身心健康、思想品德、興趣愛(ài)好等方面同樣對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。

(二)挖掘情感教學(xué)素材

在歷史教學(xué)過(guò)程中,大致包括以下教學(xué)素材:

首先,歷史教材。作為人文社會(huì)學(xué)科的代表,中外歷史發(fā)展過(guò)程中必然包括大量的情感教學(xué)素材。作為教師,必須熟悉教材,了解知識(shí)結(jié)構(gòu),挖掘情感教學(xué)素材,以便于情感教學(xué)模式的實(shí)施。

其次,影視資料。影視資料主要是指圖片、紀(jì)錄片、影片等。各種歷史題材的影視作品為我們獲取歷史教學(xué)素材提供便利,且能夠更加生活動(dòng)、形象的展現(xiàn)出歷史事件和認(rèn)識(shí)人物。教師在教學(xué)過(guò)程中,可以添加相關(guān)影視資料,以便于學(xué)生更加深刻的了解歷史進(jìn)程,體會(huì)歷史人物情感。當(dāng)然,在運(yùn)用影視資料的過(guò)程中,歷史教師應(yīng)該慎重,嚴(yán)格對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

第三、歷史古跡和博物館。將歷史教材與歷史古跡、博物館相互結(jié)合,讓學(xué)生從枯燥課堂中解放出來(lái),進(jìn)入到真實(shí)歷史場(chǎng)景中,將教材中的東西展示給學(xué)生,更便于情感教學(xué)方式的實(shí)施。以重慶為例,白公館、渣滓洞、洪崖洞、解放紀(jì)念碑等都屬于愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)資源,教師應(yīng)該靈活運(yùn)用。

三、歷史學(xué)科情感教育實(shí)施對(duì)策。

本小節(jié)主要以《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》為例,對(duì)情感教學(xué)實(shí)施過(guò)程進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

(一)利用史料對(duì)比,提升學(xué)生情感認(rèn)知體驗(yàn)

在教學(xué)過(guò)程中,筆者首先選擇反映日本軍隊(duì)殘暴的照片,例如“刺刀上的中國(guó)兒童”、“被日軍活埋的無(wú)辜民眾”等。圖片展示過(guò)程中并不需要言語(yǔ)表示,學(xué)生情感意境逐漸呈現(xiàn)外放形態(tài)。

除此之外,國(guó)共兩黨關(guān)系演變同樣能夠感受到時(shí)局的變化。1931年蔣介石的“攘外必先安內(nèi)”讓社會(huì)嘩然。但七七事變后,共產(chǎn)黨倡議“建筑民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的堅(jiān)固長(zhǎng)城”,蔣介石則發(fā)表廬山談話(huà),“地?zé)o分南北,年無(wú)分老幼……皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任”。通過(guò)相關(guān)史料的學(xué)習(xí),讓學(xué)生感悟團(tuán)結(jié)合作的精神,促進(jìn)學(xué)生正確人生觀(guān)和世界觀(guān)的形成。

(二)通過(guò)近代史歷代戰(zhàn)爭(zhēng)解決,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度

中國(guó)近代歷史,就是反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)史。抗戰(zhàn)勝利的歷史地位、歷史意義都是本節(jié)課的重點(diǎn)。筆者通過(guò)引入近代相關(guān)不平等條約的簽訂圖片、斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》以及解放日?qǐng)?bào)通訊社報(bào)道,來(lái)展示出中華民族反抗外來(lái)侵略的艱苦斗爭(zhēng),以提升學(xué)生相信自我、堅(jiān)定信念的自信心。

(三)反思戰(zhàn)爭(zhēng),促進(jìn)學(xué)生正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成。歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該以史為鑒,面向未來(lái)。此部分學(xué)習(xí),筆者主要通過(guò)法西斯德國(guó)、日本在對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度的變化上來(lái)提升學(xué)生認(rèn)知。同樣是法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)者,德國(guó)正視歷史,懺悔過(guò)錯(cuò),受到被侵略民眾的原諒。日本則否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)、篡改歷史,只能夠激起其它民族更大仇恨。從兩個(gè)國(guó)家不同的戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,正確對(duì)待歷史,關(guān)注人類(lèi)歷史進(jìn)程,樹(shù)立為人類(lèi)和平進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)重生的人生理念。

參考文獻(xiàn):

[1]管小青.高職思想政治理論課情感教學(xué)法運(yùn)用探微——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)為例[J].唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2009.7(5):56-57.

[2]盧家媚.論情感教學(xué)模式[J].教育研究.2006(12).

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