□ 艾 斐
普天之下 道理最大
□ 艾 斐

“半部《論語》治天下”是一句流傳很廣、影響很大的話。那么,這句話是誰說的呢?北宋開國宰相趙普。可不啊,就是這位趙普,還有一句更為至真至純的箴言摯語,即“普天之下,道理最大。”有一次,宋太祖趙匡胤問趙普:“天下何物最大?”趙普一番思量后答曰:“道理最大。”這樣的回答,在“唯朕獨大”的封建時代可是犯上的啊!沒曾想,趙匡胤不僅沒有怪罪,反而高度認同了趙普的回答。由此可見,“道理最大”,乃為天下至理,是人人、事事、時時、處處都必須嚴格遵循與恪守的法則和規矩。
而今,中央提出“黨要管黨,從嚴治黨”,本質上正是對事物之法則和規矩的秉持與實踐,是執政為民、治國安良的大道理。因為辦好中國的事情,關鍵在黨。而擔當大任者自身則必須純潔、堅貞、勇毅、優良。所以,習近平總書記指出:全黨一定要保持戰略定力,堅持嚴字當頭、真管真嚴、敢管敢嚴、長管長嚴,把嚴的要求貫徹到管黨治黨全過程、落實到黨的建設各方面。此中一個核心之核心、關鍵之關鍵,就在于首先和始終都要對我們為之奮斗的事業與矢志追求的目標抱有崇高的信仰、堅定的信念和頑強的信心,堅決按照總書記的要求,堅守政治信仰、站穩政治立場、把準政治方向,始終保持理想信念的堅定執著與篤實明慧。
一
只有掐準穴位,才能觸摸事物的脈動;只有攥牢支點,才會扣緊工作的準星。在管黨、治黨過程中,雖說要做的事情和該抓的工作千頭萬緒、紛起頻出,但最關鍵和最主要的,則始終都在于抓心、抓腦、抓思想、抓精神,特別是要緊緊抓住信仰、信念、信心不放松。這是關鍵,這是根本,這同時也是黨性的集中體現與突出表現。只要信仰、信念、信心問題解決了,其他一切問題便自會迎刃而解。習近平總書記說:“起決定作用的是黨性。黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石。”而黨性的內曜和核質,則始終都在于對馬克思主義、共產主義,中國特色社會主義和中華民族偉大復興的崇高信仰、堅定信念與強大信心。正如習近平總書記所指出的那樣,“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”他強調,“我們黨作為馬克思主義執政黨,不但要有強大的真理力量,而且要有強大的人格力量。真理力量集中體現為我們黨的正確理論,人格力量集中體現為我們黨的優良作風。”他認為,理想信念是我們共產黨人精神上的“鈣”。而精神一旦“缺鈣”,就會得“軟骨病”,就會喪魂落魄,就可能導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。一如警示專題電視片《永遠在路上》所展播的那些貪腐官員的心路歷程,哪個不是從背棄信仰、喪失信念,泯滅信心而開始一步步滑向深淵的!截至2016年8月,在中央以猛藥去疴、重典治亂之霹靂手段“打虎拍蠅”中懲處的109名高級干部的墮落軌跡中,完全可以清楚地看出,背棄信仰是他們一失足而成千古恨的根本原因。
基于此,黨的十八屆六中全會對全黨提出要求,“必須把堅定理想信念作為開展黨內政治生活的首要任務。”而堅定理想信念的核心意蘊與本質內容,就是要堅持對馬克思主義、社會主義和共產主義的科學信仰,堅定對中國特色社會主義事業的科學自信,始終充滿對實現中華民族偉大復興的中國夢的強大信念與信心。之所以這樣,蓋因真理使然,實踐使然,目標和理想使然。如果說人類社會的文明進程是由科學主義與人文主義兩大思潮分別以對真與善、實然與應然、工具理性與價值理性的不懈探索和追求所構成,那么,馬克思主義則就是以其高度的首創精神和強大的包容性而極其成功地在這兩者之間架起了一座溝通與銜接科學的真理性和精神的崇高性的橋梁,并賦予其以共產主義的精神意涵與崇高理想。從此,在人類追求真理與文明的探求之路上便樹起了一座韶光四射的燈塔,只要按照這燈塔所指引的道路和方向走去,就定能抵達一個光明的去處與理想的境界,這便是萌動并氤氳于馬克思主義中的共產主義。故此,對馬克思主義和共產主義的信仰與信念,就理所當然地成為了一切向住光明、追求真理、憧憬美好生活的人們的共同期盼與熱烈冀望,并由此而鑄定了馬克思主義——共產主義的真理性和科學性。正是在這個意義上,習近平總書記指出:“無論時代如何變遷、科學如何進步,馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力,依然占據著真理和道義的制高點。”
二
由此可見,對于馬克思主義、共產主義和中國特色社會主義的信仰、信念和信心,其在本質上正是對科學、真理和道義的遵奉與推崇,并因此而必然和必定會爆發出無比強大的戰斗力與創造力,乃至完全可以做到無敵于天下,無堅不可摧,襟懷若大海,理想似天梯。明白了這個道理,也就自然能理解夏明翰面對兇殘的敵人何以能大義凜然地寫出“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人。”方志敏在慷慨就義之前,竟是那樣信誓旦旦地鏗鏘而言:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!”一位名不見經傳的長征戰士,當其凍僵的肢體被深埋于厚厚的雪堆之中時,還竟然用盡最后的一點力氣將右胳膊高高舉起,指縫中緊緊攥著的是一枚作為黨費的銀元和一張裹著冰凌雪花的黨證:“劉志海,中共正式黨員,1933年3月入黨。”作為東北抗日聯軍的領導者、指揮者,楊靖宇將軍竟堅持在彈盡糧絕、風雪肆虐的山峁老林中連續作戰多日,直至與來犯之敵同歸于盡。敵酋岸谷隆一郎驚其曠日無食,何以為繼?便命人剖腹以察究竟,不料他所看到的卻是滿腹的棉絮。于是,這個日本軍人由驚罕、欽服而終至精神崩潰并自殺。難怪呀,共產黨人的信仰之高與信念之堅,哪里是他能夠懂得的、理解的?
確然,中國共產黨人就是這樣以鐵一般的信仰、鐵一般的信念、鐵一般的紀律、鐵一般的擔當而一程又一程地跨越艱險、踏平危難、開拓新路、創造奇跡,終至贏得革命、建設、改革和發展的無限輝煌與巨大勝利。而在這整個過程中,高如昊天、堅如磐石的信仰、信念和信心,始終都如影隨形,伴其左右,內化為靈魂,外化為行動,始終與其前進的腳步同頻共振,為其輝煌的事業爍彩增輝,給其勝利的進軍加油鼓勁。而今,目標在前,重任在肩,勇于擔當,敢于開拓的中國共產黨人深知打鐵還需自身硬,伏虎尤應虎氣生。而“黨要管黨、從嚴治黨”就正是打鐵之“砧”與伏虎之“陣”。只要我們秉持鋼鐵般的信仰、信念和信心,我們在前進的道路上和改革的事業中就定能全線飄紅,就定會一路凱歌。
這,便是天下最大的道理。
山西省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員、教授、山西省優秀專家、山西省文化領軍人才、國務院“特貼”專家(甲)、國家有突出貢獻專家。歷任省社科聯黨組書記、省社科院副院長等。現為山西省社科院首席科學家、太原社科院名譽院長、山西省文化創新研究中心主任、中國新文學學會副會長、中國紅色文化研究會副會長、中國作家協會理事、英格蘭皇家藝術基金會永久顧問、世界教科文衛組織副主席等。