“兒童是成長中的人”

仇光樓

重溫《愛彌兒》一書，我又一次親身感受到教育科學的溫暖。法國思想家盧梭“要按照兒童的天性自然地發展”的教育主張，至今依然閃耀著人性美的光輝。

“兒童是兒童，是獨特的人”。盧梭認為教育遵循自然，順應兒童的天性，不要對兒童橫加干涉，把成人的思維強加在兒童身上。由于遺傳因素造成的先天稟賦和家庭社會等環境的后天影響，兒童有著各自獨特的個性，他們的學習客觀上也存在著差異。不同的兒童在學習同一內容時，實際具備的認知基礎和情感準備以及學習能力傾向不同，決定了不同兒童對同樣的內容和任務的學習速度、學習時間以及所需要的幫助不同。

因此，忽視個體差異，要求所有孩子在同樣時間內，運用同樣的學習條件，以同樣的學習速度和方式掌握同樣的內容，并要求達到同樣的學習水平和質量是不現實的。兒童是有豐富個性的完整的人，而不是單純的抽象的學習者，教學要還兒童完整的生活世界，豐富他們的精神生活，給他們全面展現個性力量的時間和空間；兒童的天性出自造物主之手，是純潔善良的，并且他來到世間不久，尚未受到成年人那樣多的不良環境的影響。

我們要把兒童和成人區別對待，要把兒童當作兒童，設身處地地為兒童著想，保持兒童的自然狀態，讓兒童過的幸福和快樂。我們應把這種差異視為一種財富而加以珍惜和開發，使每個兒童在自己原有的基礎上得到完全、自由的發展。

“兒童是成長中的人”?！按笞匀幌Ｍ麅和诔扇艘郧埃鸵駜和臉幼?。如果我們打亂了這個次序，就會造成一些果實早熟，它們長得既不豐滿與不甜美，而且很快就會腐爛。”因此在教育孩子的時候，應盡可能地尊重孩子的意愿。因為兒童無論從生理上還是心理上都還稚嫩，不夠成熟，一定程度上，他們還只是自然人，并未達到社會人的層次，在身體和心智上都有待成長。

把兒童作為一個發展的人來對待，就要了解兒童的特點和需求，就要理解他們身上存在的不足，就要允許他們犯錯誤，對他們要寬容，就是要充分了解他們的實際，幫助他們解決問題，改正錯誤，繼而以動態的、變化的眼光看待其成長，從而不斷促進他們的進步和發展?！白屆總€孩子都獲得成功”應該成為教育者的信條，教師的天職是對每一位兒童的發展持有熱情和期望， 為其搭建成長的扶梯。

每個兒童都是一片有待開發或進一步開墾的土地，其身上都存在著“不完善”和“未確定性”。教師應視之為教育的資源和財富，加以開發和利用，把他們存在著的多種潛在發展可能變成現實。我們的教育要適應兒童的個性發展，教育要遵循兒童的年齡特征，讓學生在輕松活動中學習，在生活汲取知識。

“兒童是人”，是最終要獨立面對社會的人。盧梭極力主張：在兒童的理解力尚未發達之前，要讓兒童回歸自然，到自然環境中去看、去聽，讓他們自由地奔跑，盡情地哭笑打鬧?；貧w自然，讓孩子采天地之靈氣，集日月之精華，這樣培養出來的才是有靈性有個性的孩子。盧梭還十分重視勞動教育，他把勞動教育視為培養能夠運用自己聰慧的頭腦和靈巧的雙手去從事勞動、自食其力的自然人的重要手段。

盧梭覺得“教育最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉有機地融合?！彼寪蹚泝簭男【投酶赊r活，讓他學會使用各種農具，成為既像農民那樣勞動，又像哲學家那樣思考，既能行動又能思想的人。陶行知認為，“社會即學校”“生活即教育”，學校教育和社會緊密相聯。兒童長大的過程是社會化的過程。教育之所以要回歸社會，歸根到底是因為孩子來源社會，而又最終回歸自然、社會。

兒童的本質是兒童，兒童還是一個成長中的人，而教育就是一個讓兒童成為人的過程。把兒童當作完整的人來尊重，把兒童當作兒童來看待，把兒童當作成長中的人來引導，把兒童當作社會中的人來培養。