八風(fēng)吹不動

☉陳魯民

蘇東坡有詩云：八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮。八風(fēng)包括“稱、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂”，也作四順?biāo)哪嬷L(fēng)，能動人身心，只有得道高僧能不為所動。“八風(fēng)吹不動”固是出家人追求的高境界，紅塵中人同樣也需要有點定力、有條底線、有個章法。要不然，隨便來陣風(fēng)就能把你吹個跟頭，甚至吹下深淵，尤其是那些大權(quán)在握每天都要面對誘惑的官員。

近日，中央紀(jì)委監(jiān)察部官網(wǎng)發(fā)布消息稱，安徽省皖西衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院原黨委書記鄭丹竹，嚴(yán)重缺乏政治定力、紀(jì)律定力、道德定力和抵腐定力，嚴(yán)重違反黨的紀(jì)律，并涉嫌違法犯罪。中央紀(jì)委這一消息，首次用“缺乏定力”來表述貪官劣行，且一用就是四個，振聾發(fā)聵，擲地有聲。鄭丹竹正是缺乏定力，才被貪腐風(fēng)、奢侈風(fēng)、人情風(fēng)、享樂風(fēng)等吹得人仰馬翻，潰不成軍。這也是眾多貪腐分子走向敗亡的共同軌跡，是缺乏定力的必然結(jié)果。

缺乏政治定力，就會信仰迷失，立場不穩(wěn)，方向錯亂，弄不好就誤入歧途；缺乏紀(jì)律定力，就會漠視紀(jì)律，破壞規(guī)矩，挑戰(zhàn)章法，早晚要受到紀(jì)律嚴(yán)懲；缺乏道德定力，就會寡廉鮮恥，心無禁忌，操守不嚴(yán)、品行失端，成為道德敗壞的禽獸；缺乏抵腐定力，就會貪得無厭，利欲熏心，對糖衣炮彈來者不拒，多多益善，最終淪為碩鼠蛀蟲。這四個定力又是互相聯(lián)系的，一缺俱缺，一損俱損，一方失守，四面崩潰。多少落馬高官莫不如此。

定力，源自佛教用語，引申為在物欲名利誘惑面前不為所動的堅定精神。人為何要有定力？一言以蔽之，就是為了抵御各種誘惑，做到八風(fēng)吹不動。面對誘惑，有無定力或定力大小，結(jié)果大相徑庭。有的人毫無定力，一點點誘惑就能讓他輕易上鉤；有的人小有定力，誘惑力度足夠大時，不免上當(dāng)受騙。《醒世恒言》載，官吏薛某于夢中化為湖中鯉魚，恰遇漁夫垂釣，明知餌在鉤上，吞之必出大禍，但猶豫再三，終于耐不住餌香撲鼻，張口咬鉤被釣，上鉤后猶自嘲：“眼里識得破，肚里忍不過。”那些林林總總的貪官污吏不是毫無定力，就是定力太小，在形形色色的誘惑面前不堪一擊。明知是“糖衣炮彈”，偏要奮不顧身迎頭沖上，甚至還要主動呼喚“向我開炮”，最后結(jié)果是身敗名裂。

《西游記》里，孫悟空被鐵扇公主一扇子扇到了十萬八千里外的小須彌山，后來，靈吉菩薩送他一顆定風(fēng)丹，任鐵扇公主怎么扇都紋絲不動。我們也有自己的“定風(fēng)丹”，那就是堅定的政治信仰、鋼鐵一般的紀(jì)律、高尚純潔的道德、矢志不渝的操守。有了這顆“定風(fēng)丹”，我們就能拒腐蝕、永不沾，常在河邊走就是不濕鞋，胸有正氣、百毒難侵，威武不屈、富貴不淫，真正做到“八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮”。