試析亞當·斯密的商業政治思想

林同威

（四川師范大學，四川 成都 610068）

【摘 要】英國古典經濟學派的代表亞當·斯密，不僅僅對經濟理論以及經濟政策產生了巨大影響，其關于政府起源，自由主義等政治觀點，要求限制政府權力干預經濟生活的觀點，帶有明顯的啟蒙色彩，對英國商業社會產生了深遠影響。

【關鍵詞】亞當·斯密；古典經濟學；政府權力

作為十八世紀的啟蒙思想家之一，亞當·斯密是英國古典經濟學之開山鼻祖，不僅僅在經濟學方面做出了巨大貢獻，而且在政治學方面也做出了非常杰出的思想論述。通過對社會和文化的觀察，對于商業與政治的關系，以及社會政治問題，從一個政治經濟學家的角度，做出了獨到的見解。

在政治觀點的理論上，亞當斯密做出的杰出論述，是蘇格蘭啟蒙思想的重要組成部分。其中，亞當·斯密的古典經濟學作為當時英國社會的主流經濟思想，與之相關聯的自由主義經濟政策思想，則很大程度上與當時的政治啟蒙思潮相互呼應。在英國古典學派的思想家的經濟政策以及其他論述中，其有對于政府與經濟的關系的看法，則很明顯的體現出當時英國啟蒙思想的色彩，對西方商業社會的發展提供了重要的思想基礎。

一、經濟自由主義

首先，亞當·斯密的古典經濟學的核心，是經濟自由主義，即是經濟活動會自我調節，政府不能成為經濟的主體，干預其中，應對社會經濟活動盡可能地放任，對此亞當·斯密是如此論述：“在這場合，象在其他許多場合一樣，他受著一只看不見的手的指導，去盡力達到一個并非他本意想要達到的目的。也并不因為事非出于本意，就對社會有害。他追求自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情況下更有效地促進社會的利益。我從來沒有聽說過，那些假裝為公眾幸福而經營貿易的人做了多少好事。事實上，這種裝模作樣的神態在商人中間并不普遍，用不著多費唇舌去勸阻他們。”

可以看出，斯密通過經濟人假設和“看不見的手”把個人利益與社會利益在商品經濟中統一起來。這樣，個人對自身利益的追求成為經濟發展最原始的動力。認為個人自動追求私利，可以達到社會財富的最大化。

斯密認為，市場經濟和商業社會的命脈是自由。他認為自由與市場相輔相成，自由是市場的基礎，市場又促進自由。商業時代的自由表征著立基于商業文明的現代性的核心價值，商業時代的意識形態在斯密的論述中，就集中體現為自由主義。

二、政府起源的論述

從亞當·斯密的思想來看，他的政治觀點就很大程度上帶有很鮮明經濟主義視角，他以政治經濟學的思維去分析政治問題。

這一點，在政府起源的論述中得以體現，在西方近代思想啟蒙時期，啟蒙思想家就開始從國家起源領域，對君權神授思想進行批判。從自然法的角度，政府是在自然狀態下得人們，為了保護自己而讓渡權利組成的。比如霍布斯是基于自然法而形成的契約論作為政府的起源。而亞當斯密則以此為批判的對象，認為對財產權的保護，才是政府的起源，即：“自然權利的來源是十分明顯的。一個人有權利保護他的身體不受損害，而且沒有在正當理由剝奪自由的情況下有權利保護他的自由不受侵害，這是毫無疑問的。但是取得的權利，如財產權，則需要進一步的說明。財產權和政府在很大程度上是相互依存的。財產權的保護和財產的不平均是最初建立政府的原因，而財產權的狀態總是隨著政權的形式而有所不同。”他指出政府的誕生，是由于人們需要一個政權來保護自己的財產，從而建立秩序，服務于經濟和社會的繁榮和進步。

而且，亞當·斯密作為經濟學家，從他的立場來看，某種程度上含有商業社會對文明的演化作用的認識，以及商業社會中對私有權的重視，亦暗示了“財產神圣不可侵犯”的重要性，所以要求政府要求保證人的財產不受侵害。這樣相對于較為抽象的霍布斯契約論，作為身為經濟學家的亞當·斯密用更加具體的方法，以實利原則和全能原則，以另外一種更加符合歷史思維邏輯方式，對政府的起源進行論證。

三、政府權力的約束

古典經濟學另一個主張是限制政府的經濟行為，這種基于個體利益的最大化，即私利即公利的主張，是與政治啟蒙思想家在約束政府行為的主張方面頗有共通之處，亞當·斯密指出：“關于可以把資本用在什么種類的國內產業上面，其生產物能有最大價值這一問題，每一個人處在他當地的地位，顯然能判斷得比政洽家或立法家好得多。如果政治家企圖指導私人應如何運用他們的資本，那不僅是自尋煩惱地去注意最不需注意的問題，而且是僭取一種不能放心地委托給任何個人、也不能放心地委之于任何委員會或參議院的權力。把這種權力交給一個大言不慚地、荒唐地自認為有資格行使的人，是再危險也沒有了。”他認為，自然調節的經濟，是實現社會資源配置的最佳途徑，而政治家對社會經濟進行干預，則具有相當大的危險性。

而且，出于個人的自由考慮，社會的經濟運轉與資源配置的權力也不能交付于政府機構。他進一步指出，政府的職能應該局限于國防，司法，公共事業這三種事業上。這種約束政府主張，亦是很多自由主義者的共同主張之處。即在不需要國家介入的場合，自然就應該盡可能地通過國家之外的其他途徑來解決個人和社會面臨的各種問題，這是在潘恩以及后來的經濟自由主義者反復重申的一個基本立場。

這樣，亞當·斯密認為，政府與經濟的關系，是充當一個“守夜人”的角色，政府應該保障商業的正常活動和人們的私有財產。但是經濟領域不屬于政府的職權范圍，政府無權干預社會和私人的經濟事務。他強調，自由的經濟制度之下，政府的權力是收到限制的。這種這以經濟自由為宗旨、圍繞國家與市場的關系為中心的政治經濟學觀點，發展了蘇格蘭啟蒙政治理論，并且對自由主義經濟制度產生了深遠影響。

四、小結

綜上所述，亞當·斯密關于經濟自由主義，政府起源，政府權力方面的論述，構建了的商業社會的政治思想。總的來說，亞當·斯密的商業政治觀點具有濃重的蘇格蘭啟蒙主義的色彩，他們所處于的時代，是英國開辟日不落帝國的強勢時期，是蘇格蘭近代政治啟蒙思想勃發的時期。

在亞當·斯密關于商業政治的論述中，他以個體為研究中心，從自由理性人和私利角度出發，得到了個人利益最大化則可實現公共利益最大化，再通過公共利益角度的前提，要求保護個人的私有財產以及個人自由。所以，在近代資本主義商業社會的發展，孕育了亞當·斯密為代表的古典經濟學的理論。而在英國的商業社會中，其經濟、政治等政策，又在亞當·斯密的古典學派自由經濟觀點的影響下，帶有很明顯的放任自由性質。

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