淺談中學(xué)生德育教育

【摘 要】在新課程改革深入推行的今天，一個(gè)不容忽視的問(wèn)題——中學(xué)生德育教育，也凸現(xiàn)在了每個(gè)教育工作者的面前。如何解決好這個(gè)問(wèn)題，才能與新課程改革一道與時(shí)俱進(jìn)，是一個(gè)值得探討的話(huà)題。

【關(guān)鍵詞】德育現(xiàn)狀；師德建設(shè)；學(xué)校教育；德育方法

當(dāng)前，我省新課程改革已全面展開(kāi)有兩年時(shí)間了，新課改倡導(dǎo)的“新理念”已滲入每個(gè)教育者的日常工作之中，我們欣喜的看到在新課改的春風(fēng)下，神州大地的校園里處處是一派繁忙而創(chuàng)新的景象，尤其是課堂教學(xué)，一改以往的“灌輸式”教學(xué)，以學(xué)生為主體，師生共同參與，共同學(xué)習(xí)實(shí)乃課堂之“和諧”！

然而，課堂教學(xué)改革的背后，學(xué)生的德育教育卻暴露出了許多棘手的問(wèn)題，筆者認(rèn)為，教書(shū)應(yīng)首先“育人”。因此，新課改下中學(xué)生德育教育也應(yīng)加大改革，與時(shí)俱進(jìn)，以達(dá)到更好的育人目的，這就是本文所寫(xiě)的初衷。本文首先闡述了當(dāng)前中學(xué)生德育現(xiàn)狀，然后從師德建設(shè)、學(xué)校教育、德育方法等幾個(gè)方面討論了新課改下如何進(jìn)行中學(xué)生的德育教育。

一、德育教育，“現(xiàn)狀嚴(yán)峻”

現(xiàn)如今，可能大多數(shù)老師都有這樣的感嘆，現(xiàn)在的學(xué)生真難教。中學(xué)生德育現(xiàn)狀令人堪憂(yōu)，主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

1.厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大

據(jù)對(duì)部分學(xué)生抽查，近20%學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周。

2.日常行為極不規(guī)范

在校園經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生胡侃，什么社會(huì)上的“行話(huà)”、俗語(yǔ)如行云流水脫口而出，臟話(huà)臭話(huà)隨口流露，這部分人也不排除女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽(tīng)到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。

3.校園生活的暴力和早戀現(xiàn)象

當(dāng)前中學(xué)生在校園生活中已經(jīng)表現(xiàn)出準(zhǔn)成人化的現(xiàn)象。在升學(xué)的空前壓力下，有的學(xué)生感到升學(xué)無(wú)望，心靈空虛，尋求感情寄托（上網(wǎng)聊天）和暴力刺激。

二、德育教育，“師德”應(yīng)先行

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”。那么，如何加強(qiáng)師德建設(shè)，是擺在我們每一個(gè)教育工作者面前的重要課題。筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：

1.優(yōu)秀道德的繼承和發(fā)揚(yáng)

中華民族悠久的歷史形成了許多美德，積淀了許許多多不應(yīng)拋棄的道德標(biāo)準(zhǔn)與道德觀念。如“熱愛(ài)學(xué)生、先人后己、學(xué)而不厭、誨人不倦、人無(wú)信而不立、教學(xué)相長(zhǎng)、言行一致、尊老愛(ài)幼”等。這些傳統(tǒng)美德經(jīng)過(guò)揚(yáng)棄后應(yīng)該成為新時(shí)期師德內(nèi)容之一。

2.運(yùn)用群體準(zhǔn)則框正個(gè)人行為

師德建設(shè)也需要一種良好的環(huán)境。每一位教師都有給人以良好的個(gè)人形象的愿望，假若我們能充分運(yùn)用這種積極的心理，形成一種良好的群體規(guī)范，它對(duì)個(gè)體的行為就得以起到很好的引導(dǎo)、示范和框正的作用。

3.目標(biāo)引導(dǎo)，變外在規(guī)范為內(nèi)在需求

每一個(gè)人都有一種自我發(fā)展的渴望，都有一種自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。對(duì)道德的追求只有成為廣大教師自我的需求時(shí)，才能成為一種信念，轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為，而這一點(diǎn)離不開(kāi)目標(biāo)的積極引導(dǎo)。

4.升華自我認(rèn)識(shí)，倡導(dǎo)自我建設(shè)

升華自我認(rèn)識(shí)，倡導(dǎo)自我建設(shè)是師德建構(gòu)很重要的一環(huán)。只要我們能夠把德育放在首位，持之以恒，堅(jiān)持以師德建設(shè)為突破口，必定能夠帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，反映出師德的時(shí)代特征。

三、德育教育，“學(xué)校”是主陣地

1.學(xué)校德育工作存在一些問(wèn)題

（1）長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校德育工作雖講究品德教育，但脫離學(xué)生實(shí)際，脫離社會(huì)實(shí)際，依然是灌輸空洞的跟不上時(shí)代的需要的教育內(nèi)容。

（2）教師教學(xué)中只注重知識(shí)的傳授而忽視或根本不重視德育教育，尤其是受升學(xué)壓力影響，只注重書(shū)本條條框框的理論知識(shí)傳授和諄諄教導(dǎo)，思想上輕視了對(duì)學(xué)生品德的教育，忽視了學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)。

2.學(xué)校如何進(jìn)行德育教育，才能與時(shí)俱進(jìn)

針對(duì)上述情形，當(dāng)代德育教育猶其應(yīng)強(qiáng)調(diào)如下幾點(diǎn)：

（1）加強(qiáng)道德教育。道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德，家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛(ài)”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。

（2）緊抓心理健康教育。人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。所以心理健康教育關(guān)鍵要做到：增強(qiáng)學(xué)生交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，較強(qiáng)的自制力和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。

（3）提倡個(gè)性發(fā)展教育。因此，個(gè)性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。

四、德育教育，“方法”是關(guān)鍵

作為學(xué)校教育工作者，應(yīng)重視和加強(qiáng)改善德育的方式與方法。在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境空前發(fā)展的今天，筆者認(rèn)為對(duì)高中生的道德教育應(yīng)從以下五個(gè)方面入手：①社會(huì)、家庭、學(xué)校三結(jié)合教育；②理論聯(lián)系實(shí)際；③個(gè)人示范與集體影響相結(jié)合；④正確引導(dǎo)和輿論揚(yáng)抑相統(tǒng)一，榜樣的力量是無(wú)窮的；⑤靈活多樣與生動(dòng)活潑的途徑。

總而言之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種行為不容樂(lè)觀，應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考，無(wú)論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。中學(xué)生德育教育需要全社會(huì)都來(lái)關(guān)心和探討。相信，只要我們從以上這些方面去努力實(shí)踐了，中學(xué)生的德育教育才能與時(shí)俱進(jìn)，我們的學(xué)生才能健康成長(zhǎng)并最終成才！

作者簡(jiǎn)介：

劉文平（1983.11.01～ ），男，漢族，工作單位：河南省鶴壁市外國(guó)語(yǔ)中學(xué)，職稱(chēng)：中教一級(jí)，教齡：10年。