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追根溯源用成語

2017-03-31 14:59:47鄧永祥
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵

鄧永祥

成語是漢語的精華之一,承載著豐富的文字意義和文化內(nèi)涵,沿用已久,詞形固定,大多由四字組成,一般都有出處或來源典故,長期在書面和口頭中使用、傳承。然而近些年來,一些網(wǎng)絡(luò)和媒體,甚至是權(quán)威報刊出現(xiàn)了許多誤用成語現(xiàn)象,忽略成語的本來意義和出處,隨意任性使用是不可忽視的重要因素。

一、隨意調(diào)換內(nèi)部語素

當(dāng)今報刊文摘和影視作品常見有使用成語漫不經(jīng)心,隨意調(diào)換成語內(nèi)部語素的位置,改變其固有結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象,請看下面幾例:

(1)老年如秋葉之靜美輝煌,一些人碩果累累,貢獻(xiàn)非凡,稱“杰出”名至實(shí)歸。(《人民日報》2014年5月8日第4版)

(2)如此一來,教育培訓(xùn)領(lǐng)域“陰奉陽違”“明修棧道暗度陳倉”的事情時有發(fā)生。(《燕都晨報》2015年1月28日B4版)

(3)根據(jù)調(diào)查,其中一份大報銷量至今已下跌五成。唇寒齒亡,街頭報檔相應(yīng)減少……(《揚(yáng)子晚報》2015年6月14日B5版)

例(1)將成語“實(shí)至名歸”中的“實(shí)”和“名”易位,成了“名至實(shí)歸”,這是一個常見的錯誤,沒弄清“實(shí)至名歸”的含義所致。《現(xiàn)代漢語詞典》解釋,“實(shí)至名歸”是指有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或業(yè)績,相應(yīng)的聲譽(yù)自然就隨之而來。不能說先有了聲譽(yù),而后真正的學(xué)識、本領(lǐng)或業(yè)績自然隨之而來。例(2)將成語“陽奉陰違”中的“陰”“陽”易位,成了“陰奉陽違”。“陽奉陰違”就是表面上遵從,暗地里違抗。例(3)中“唇寒齒亡”應(yīng)為“唇亡齒寒”,成語“唇亡齒寒”出自《左傳·僖公五年》,指嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會感到寒冷。比喻兩者相互依存,利害相關(guān)。說成“唇寒齒亡”難道是“嘴唇一受寒冷,牙齒就沒了”?

成語是漢語的精華和瑰寶,它簡潔精辟,內(nèi)涵豐富,約定俗成,隨意改變其結(jié)構(gòu)會破壞成語的形式美、音韻美和意蘊(yùn)美。平時要多查多問多思考,絕不能主觀臆測,才能不出錯誤或少出錯誤。

二、任意割裂成語形音義

前段時間瀏覽新聞,驀然發(fā)現(xiàn)這樣兩個帖子:一個是“殲十完勝陣風(fēng)令印度膛目結(jié)舌”,另一個是“讓人膛目結(jié)舌的重大軍事事故”。“膛目結(jié)舌”是什么時候出現(xiàn)的詞語?難道是網(wǎng)友的新創(chuàng)造?令人大為吃驚的是,在搜索過程中,竟然發(fā)現(xiàn)了形形色色的“膛目結(jié)舌”。例如:“不過,接下來發(fā)生的一幕讓小比爾們膛目結(jié)舌!”(《比爾總動員》)。又如“令人膛目結(jié)舌的花店(百度貼吧)”。

很明顯,以上例子中“膛目結(jié)舌”都是“瞠目結(jié)舌”的替身,“膛目”應(yīng)該寫作“瞠目”。《現(xiàn)代漢語詞典》解釋:瞪著眼睛說不出話來,形容窘迫或驚呆的樣子。這個成語出自清代霽園主人的《夜譚隨錄·梨花》,原作“結(jié)舌瞠目”,“因耳語其故,公子大駭,入艙隱叩細(xì)君,細(xì)君結(jié)舌瞠目。”之所以會被寫成“膛目結(jié)舌”,應(yīng)該是把“瞠”字誤讀táng,只認(rèn)讀半邊“堂”,之后以訛傳訛。類似現(xiàn)象還有“灸(炙)手可熱”“一愁(籌)莫展”“人情事(世)故”“談笑風(fēng)聲(生)”等。今后在使用成語時要弄懂本義和詞語的來源,注意形、音、義的結(jié)合。

三、肆意篡改成語用法

“晉善晉美”是近年來山西打出的旅游宣傳口號。單從傳播效果上來講,其有意借用了“盡善盡美”的諧音,語言直白,朗朗上口,不失為一個優(yōu)秀創(chuàng)意。“晉善晉美”系列片播出后,的確給不少觀眾留下了深刻的印象。不過,“晉善晉美”涉嫌篡改成語,屬于典型的不規(guī)范使用成語的問題。但這并不是個別現(xiàn)象,近年來肆意亂改成語等行為泛濫成災(zāi)。比如,餐館取名為“唇唇欲動”,服裝店取名為“衣衣不舍”,藥品號稱“無畏不治”,“咳不容緩”等。這些看似奪人眼球,實(shí)則面目全非,造成了語言文字使用的無序和混亂,玷污了成語這片凈土。針對這一現(xiàn)象,讀者和觀眾應(yīng)該自覺抵制,切莫一笑了之。媒體應(yīng)該主動糾正,不能推波助瀾。

成語的含義是約定俗成的,而且大多源于典故。使用成語時一定要嚴(yán)謹(jǐn),不可望文生義,盡可能了解其出處及特定的文化內(nèi)涵。即學(xué)習(xí)和使用成語時要追根溯源,掌握成語的本來意義以及后來的發(fā)展變化。

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