國(guó)人應(yīng)該知道的成語(yǔ)常識(shí)

吳桐禎

一般地說(shuō)，不通用。“比肩繼踵”的“踵”指腳跟，全語(yǔ)的意思是：肩膀靠著肩膀，腳尖碰著腳跟，多形容人眾多而擁擠，又形容接連不斷。如《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》：“臨淄三百閭，張袂（衣袖）成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人（怎么能說(shuō)沒(méi)有人）？”“比肩繼踵”也作“比肩接踵”、“比肩隨踵”、“接踵比肩”、“肩摩踵接”。用例依次是：梁?jiǎn)⒊缎旅裾f(shuō)》：“若此者，不過(guò)聊舉數(shù)賢以為例耳。其他豪杰之類(lèi)此者，比肩接踵于歷史。”《韓非子·難勢(shì)》：“且夫堯、舜、桀、紂，千世而一出，是比肩隨踵而生也，世之治者不絕于中。”唐韋斯立《論官職多濫疏》：“而今務(wù)進(jìn)不避僥幸者，接踵比肩，布于文武之列。”清汪琬《中峰曉庵了法師塔銘》：“凡名公貴人降及閭閻仕女，無(wú)不肩摩踵接，往來(lái)絡(luò)繹于支硎、天池間。”

“駢肩累跡”語(yǔ)出北宋歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》：“蓋士方窮時(shí)，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買(mǎi)臣見(jiàn)棄于其妻。一旦高車(chē)駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔于車(chē)塵馬足之間（當(dāng)人窮困的時(shí)候，在鄉(xiāng)里中的處境是很困難的。鄉(xiāng)里的平庸的人以及小孩會(huì)看不起他侮辱他。像蘇秦的嫂嫂在蘇秦落魄而歸時(shí)就不給他做飯，朱買(mǎi)臣砍柴為生時(shí)其妻就離他而去。可是一旦像蘇秦、朱買(mǎi)臣這樣的人做官了，高車(chē)駟馬，跟班的人前呼后擁時(shí)，人們又會(huì)聚集于道路兩旁看熱鬧，因仰慕那車(chē)隊(duì)馬隊(duì)而感慨嘆息。那些庸夫愚婦更會(huì)奔走相隨甚至于趴在地上在車(chē)塵馬足之間悔罪當(dāng)初曾看不起人家）”。此中的“駢肩累跡”雖也有人多擁擠之意，但還是偏義于“熱鬧”，因?yàn)榇苏Z(yǔ)的前面是“夾道之人”。這是“夾道之人”只是擁擠，不再走動(dòng)，故與“比肩繼踵”不同。