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淺析中國網絡電影借助新媒體發展的優勢和不足
——以二龍湖系列電影與《萬萬沒想到西游篇》對比為例

2017-03-29 18:54:54
傳播與版權 2017年2期
關鍵詞:受眾

于 昆

淺析中國網絡電影借助新媒體發展的優勢和不足
——以二龍湖系列電影與《萬萬沒想到西游篇》對比為例

于 昆

中國網絡電影伴隨著新媒體發展,傳播手段多,傳播范圍廣,不局限傳統媒體傳播,促進了電影業發展。但是由于網絡監管失衡,網絡電影內容監管力度不強,內容雜亂,沒有一套成熟體系監管,導致問題重重。以平民網絡電影和公司運營的網絡電影為例,探究兩類網絡電影傳播發展的優勢和不足。

[摘 要]網絡電影;新媒體;優勢;不足

[作 者]于昆,四川師范大學影視與傳媒學院碩士研究生。

互聯網加速新媒體發展,新媒體時代就此到來。傳播多元化成為顯著特征,自媒體發展使網絡直播、眾籌電影成為時代標志。據中國互聯網使用人口調查(CNNIC),中國網民已經接近5.13億人次。因此,大眾依靠新媒體獲取新聞和娛樂成為常態。而且影視業從高成本消耗,到人人都可當導演的低成本大眾參與網絡電影產業,受到大眾歡迎。

一、二龍湖系列電影在新媒體傳播與原創性的優勢與不足

(一)新媒體傳播

網絡電影通過網絡和新媒體手段進行傳播,脫離院線電影審查直接進入網絡市場。二龍湖系列電影屬于網絡電影B級片,小投資電影。系列電影第一部在2012年出現,通過新媒體手段傳播,利用新浪微博、QQ空間等通過轉發,點贊增加受眾關注。電影講述了一群四平青年在城市打拼的奇遇,無論鏡頭語言運用或蒙太奇的使用都顯得十分廉價,除了影片主角以外,其他演員像臨時找來的,有意大利新現實主義電影的風采。風格代表著地區色彩,惡搞是影片的主旋律,故事主線由主人公經歷的奇葩事件帶來笑料。人物關系簡單,故事主線清楚,但分線索雜亂,結尾草草了事,無法貫徹主線思想得出結論,但傳播熱度高。一方面,電影人物表現的是一部分人的現實遭遇;另一方面,他們在電影中找到了歸屬感,代表底層群體的思維。轉發主要分布在低學歷和低收入人群,這類人群對網絡電影的收視和發展起到了中梁砥柱的作用。

(二)原創性

描寫小人物遭遇,使社會底層人員產生共鳴。這類電影傳播從網絡新媒體無費觀賞過渡到愛奇藝和優酷等收費軟件,社會底層人員是消費的主力軍。據(CNNIC)統計,新媒體軟件收費來源多在低收入和學歷人群[1]。電影圍繞小人物遭遇講述,在系列電影《風云再起》和《狂暴之力》中,鏡頭語言和蒙太奇有突破,但主線故事單一,而且暴力增加,有些畫面過度夸大,一些暴力鏡頭表達對于未成年人具有誤導影響。該系列電影雖然對平民網絡電影的興起和發展具有代表性,但內容充斥著對社會的反叛和不理性,會誤導受眾。平民網絡電影發展確實滿足了一部分人的表演欲,其自編自導自演,想到什么就拍什么,不顧及審查標準,只考慮如何把故事情節轉化成鏡頭語言表現,但傳播方式和方法不當會造成社會隱患。所以在不拋棄原創性前提下,題材選擇和受眾群體要嚴格把關,應極力扼殺低俗題材網絡電影。

二、《萬萬沒想到西游篇》的突破

《萬萬沒想到》系列劇集是網絡短劇興起后的微電影原創作品,收視可觀,為優酷網站帶來了很大的經濟效益。該劇依靠公司運營,使用科班演員進行創作,故事主線分為各個不相連的故事表現[2]。題材內容多為惡搞,依靠夸張的表現方法,呈現黑色幽默的效果。

(一)《萬萬沒想到西游篇》的成功

新媒體對《萬萬沒想到》的傳播起到了重要作用,特別是網絡電影進入院線是很大的商業成功,也是新媒體傳播的重要案例。而且每一部網劇結尾都會推送萬萬沒想到西游篇的宣傳視頻,通過新媒體傳播造勢,增加受眾了解。通過每一部微電影短劇和長劇的口碑宣傳,造就院線電影實屬不易,不僅依靠前期宣傳,還要依靠鐵粉受眾。并且進入院線觀看的大多是萬萬沒想到的鐵粉,一部成功的網絡電影依靠著創新的題材和鐵桿粉絲,引領其他受眾一起關注,從而顯現新媒體經濟效益之大。

(二)《萬萬沒想到》題材的不足

依靠題材創新,塑造新鮮題材網絡惡搞電影,受到年輕一派歡迎,特別是系列電影的電影主角“王大錘”已經深入人心,每次都會劇情反轉,在不可能解決問題的時候《萬萬沒想到》解決了。雖然在點擊率和網絡營銷中,《萬萬沒想到》系列網絡電影獲得了成功,但題材都是惡搞,沒有什么教育價值。視覺和精神消費過于快捷,快速了解劇情,猜測結局是否與自己臆想的雷同,如果不一樣則哈哈一笑,相同則關注率迅速下滑。雖然抓住了現代社會年輕人的快捷文化追求,但對于文化底蘊思考的傳媒來講具有災難性。

三、新媒體時代網絡電影存在的隱患

(一)二龍湖系列電影

由民間發起的網絡電影創作,依靠眾籌和小型公司投資拍攝完成。二龍湖系列電影第一部,拍攝團隊花費不到一萬資金,完成了一部有60分鐘的網絡電影,通過新媒體傳播,達到一定點擊率受到公司關注,從而受到公司投資進行系列電影創作。影片中小人物在大城市的奇遇帶有社會的譏諷,黑社會追捧,渲染暴力。

1.崇尚暴力。在二龍湖第一部電影中斗毆的鏡頭占全劇的四分之一,而且多為長鏡頭。長鏡頭的暴力寫實性強,不適合未成年人觀看,而且電影中使用暴力解決問題的舉措也是錯誤的社會價值表現。電影模仿古惑仔系列電影的打斗場面,招收小弟與其他黑勢力結怨,到最后把其他黑惡勢力頭目解決掉的描寫占很大篇幅,對于低收入者和低學歷的人群來講,符合他們的價值取向,卻不利于未成年人身心健康。

2.譏諷社會。不勞而獲、通過洗黑錢或者不法手段獲得財富在電影中得到了充分渲染,尤其是第一部電影出現了綁架的橋段,第五部出現了賭博的橋段,極大夸大了有勢力和兄弟就能掙錢享福的錯誤價值觀,對于低收入者和低學歷者的人生價值觀是一種認同也是錯誤引導,對于未成年人群,特別是處于青春期階段的未成年人,在價值觀塑造和社會認知方面大部分會通過網絡手段,而觀看較多無營養的網絡電影會塑造的社會價值觀,嚴重的會構成犯罪。

(二)《萬萬沒想到西游篇》

公司運營下的傳媒團體,對于國家政策,網絡方面承擔的社會責任有一定認知。在網絡需要大量原創網絡劇來講,惡搞素材就是原創劇的一大亮點,特別是四大名著的惡搞成為原創性惡搞的一個高產題材。尊重原著或者借助名著的外殼做出不一樣的東西,是一直爭論的焦點,《萬萬沒想到西游篇》尊重了故事的整體主線,而劇情的支線已經改得面目全非。

1.角色脫離原著。西游記原著的師徒四人經過影視改編,已經看不到原著的角色形象,特別是唐僧,原著中唐僧是一個聰穎的人,而影視作品中,變成了聽從孫悟空隨意擺布的懦夫。雖然具有惡搞成分的改編電影,但是形象錯位是不能接受的。進入院線觀賞,對于受眾可以取樂,但藝術價值來講,是無營養的快餐文化,社會傳播越廣,對原著越差。影視作品可以改編原著,但是過度的角色錯位會讓受眾對原著產生理解錯位,久而久之會沖淡原著人物的原始形象,有悖于精神文化傳播[3]。

2.虛無審美價值。惡搞成為精神文化,會降低大眾審美層次,無營養的藝術取樂令人悲哀。《萬萬沒想到西游篇》沒有貼近原著事實,完全套用商業架構,完成的一部商業原創的低俗作品。如果這類作品在中國觀影市場份額增加或成為主流,中國電影文化就走入了萎靡的階段,無營養文化充斥大眾心靈,觀影的受眾如同行尸走肉,是錯誤的網絡電影傳播預兆[4]。而且對于接受價值觀教育的未成年人,在院線觀賞類似電影,會加速價值觀歪曲,對文化底蘊培養具有很大破壞力,因此無營養的娛樂文化要減少傳播。雖然新媒體時代人們可以得到更多視覺文化體驗,但要實時剔除糟粕文化,才是對社會傳媒的尊重。

三、中國網絡電影借助新媒體傳播的對策

(一)提高網絡監管水準

網絡電影只在付費自媒體中才能觀賞,一方面加大文化知識產權保護,但對一些低質量電影,特別是網絡電影B級片有了可乘之機,所以再付費的自媒體平臺播出網絡電影,網絡監管就顯現了作用,將錯誤價值觀的網絡電影,拒之門外。或者將不和諧的片段進行刪減,保證電影的整體性,傳播合格電影。不愿意配合的要合理切斷傳播后路,對于網絡電影監管來講非常重要。

(二)受眾主導網絡電影走向

現代網絡電影多以公司資助和運營進行拍攝,公司想拍什么,受眾就看什么,對于受眾參與一直很難實現。新媒體主導人們應該看什么、需要看什么,而受眾只有迎合,而且收視率會隨時間推移趨于穩定。網絡電影創作正在經歷從高品質向低品質的滑坡,因為能引起大量受眾關注,所以低品質電影是受眾喜愛的一部分,對影視文化傳播有壞的影響,如果網絡電影有兩級傳播的介入,情況會有所緩解。對于受眾觀電影創作,戲劇源于生活,受眾的生活多姿多態,通過受眾親身經歷改編成網絡電影,事件符合現實主題,能贏得更多受眾群體。受眾參與網絡電影拍攝,受眾就是編劇,既加強新媒體教育性,也能提高新媒體思想。

(三)提升網絡電影質量

網絡電影由于市場雜亂,拍攝者自身修養和拍攝技術的粗制濫造,給初期網絡電影發展帶來阻礙。題材雜亂,廣告橫飛,不尊重原作肆意惡搞,都是快餐文化效應帶來的惡果,減少創作者主觀意識創作,汲取受眾真實事件,梳理故事原型的題材都適合受眾觀看,創作者在影片后半部分添加主觀色彩,烘托影片對受眾教育價值,促進影片主觀性價值塑造[5]。拍攝網絡電影不僅要滿足個人創作欲望,還要有網絡傳媒的責任心,通過自媒體傳播,達到預期效果,受眾廣泛關注。

四、結語

中國的網絡電影通過新媒體傳播發展確實達到了一定高度,發展速度快是有目共睹的,提升質量、增加網絡電影類型、祛除受眾審美疲勞也是接下來需要去做的。網絡電影只有提高質量,才能成為一種具有藝術價值的電影藝術形式。

[1]張熙娟.網絡電影流行的傳播學分析[J].新西部,2007(3).

[2]楊曉茹.網絡電影傳播趨勢研究[J].新疆藝術學院學報.2011(2).

[3]李華.專家:對經典的褻瀆、歪曲與褻瀆是一種文化病象[N].光明日報,2006-08-10(6).

[4]歐陽友權,網絡藝術的后審美范式[J].三峽大學學報(人文社會科學版),2003(1).

[5]劉玉琴.惡搞選秀收藏熱2006文化熱點直擊[N].人民日報,2006-12-29(5).

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