新生代女性農民工身份認同調查研究

左婷婷，李 靜

（滁州學院 教育科學學院，安徽 滁州 239000）

新生代女性農民工身份認同調查研究

左婷婷，李 靜

（滁州學院 教育科學學院，安徽 滁州 239000）

本調查采用《新生代女性農民工身份認同調查問卷》對124名新生代女性農民工進行調查，了解新生代女性農民工的性別身份認同和階級身份認同，并探討二者是如何通過個體的社會心理過程和機制得以建構的.

新生代；女性農民工；性別身份認同；階級身份認同

1 引言

新生代農民工在1980年以后出生成長起來，他們占農民工總數的70%以上.而他們中約有1/3為女性，[1]女性農民工逐漸成為流動人口的重要組成部分.

新生代女性農民工具有女性和農民工的雙重弱勢身份，她們在決定進城務工時，承擔著比男性更大的挑戰.對自身而言，她們進入城市是發展自我、完善人生的重要階段，但這一階段也可能給她們造成價值沖突、心理失衡，影響今后的發展.同時，女性農民工問題還涉及到家庭和諧和下一代的撫養教育問題.因此，把女性農民工作為一個獨立的群體和男性農民工比較研究具有深遠特殊的意義.

在我國學術界，針對女性農民工的研究多停留在物質層面，比如，生存狀況、就業、權益保障等，少有關注女性的精神層面，尤其是她們的身份認同.一直以來，移民的社會認同是衡量其社會適應的重要標志.全面了解新生代女性農民工的身份認同情況將有助于深入探尋其城市融入現狀.新型城鎮化的核心是人的城鎮化，人的城鎮化關鍵是進城務工女性的城鎮化.新生代女性農民工的社會融入問題是影響到中國未來長治久安和經濟可持續發展的重大社會問題，因而她們的身份認同問題具有重要的研究價值.

身份認同指，個體對自我身份的確認和對所歸屬群體的認知以及所伴隨的情感體驗和對行為模式進行整合的心理歷程[2]，即身份認同就是回答“我是誰”和“我歸屬于哪個階層”這兩個問題.已有對新生代女性農民工身份認同的研究主要集中在描述現狀上，缺少相應的實證調查研究，缺乏對其身份認同建構機制的探討.下面，本研究將采用問卷，調查新生代女性農民工的性別身份認同和階級身份認同，并探討二者的建構機制.

2 研究過程

2.1 研究對象

本研究選取124名新生代女性農民工為調查對象，她們分別在江蘇省、浙江省、安徽省和上海打工，發放問卷124份，收回有效問卷124份，回收率100%.

2.2 研究工具

參考以往文獻，編制出適合新生代女性農民工的《新生代女性農民工身份認同調查問卷》.問卷共包含24個題目，其中2題用于調查基本信息，11題用于調查新生代女性農民工的性別身份認同，11題用于調查新生代女性農民工的階級身份認同.

3 調查結果和討論

3.1 性別身份認同及其建構機制

首先，外界對女性農民工的刻板印象影響她們的性別身份認同.調查結果顯示，92.74%（113人）的新生代女性農民工從事制造業、批發零售、服務行業、建筑業、清潔工等工作.58.06%（72人）的新生代女性農民工表示曾經受到過過本市居民的偏見、排斥，51.61%（64人）的新生代女性農民工表示在生活中有過因為自己的女性身份被排斥的經歷.關于對自己的女性身份是否滿意，57.26%（71人）的新生代女性農民工表示還可以，只有37.1%（46人）的新生代女性農民工表示滿意.

新生代女性農民工的身份認同如何在外界的刻板印象中建構起來呢？庫利的“鏡中我”概念認為，一個人的自我觀念是在與他人的交往中產生的，一個人對自我的認識是關于他人對自己看法的反映，在想象別人對自己的評價之中形成自我的觀念.因此自我人格的出現與發展經歷三階段：覺察自己在他人面前的行為方式；領悟別人對我們行為的判斷；基于對他人反應的理解來評價自我.[3]從而給她們帶來負面的自我評價，產生低城里人一等的自卑自責.

為了反抗打工妹這個受歧視的社會分類，新生代女性農民工希望通過對服裝和化妝品的消費來改變自己的身份，建構自由、平等、尊重的社會身份.調查結果顯示，29.84%（37人）的新生代女性農民工將自己的工資用于買化妝品，37.1%（46人）的新生代女性農民工將自己的工資用于買衣服.符號互動理論認為，穿衣是社會身份和社會差異的表征，人們可通過衣著來重塑自我.[4]然而，調查結果顯示，新生代女性農民工平均月收入是3000元，60.48%（75人）的新生代女性農民工表示現在最迫切需要解決的問題是增加收入.微薄的收入使她們無法進入城里人光顧的購物場所，社會歧視剝奪了她們平等的消費公民權，她們的品位也被看成是對城市風尚廉價而笨拙的模仿.

其次，父權社會的傳統觀念對新生代女性農民工性別身份認同的影響在逐漸降低.以往研究認為，中國傳統文化中存在著男尊女卑的觀念，女性的自我必須居于家庭之下.而女工們前赴后繼地進入城市，目的是為自己爭取自由和話語權，追求工作、身體、愛情、婚姻上的自由和獨立.[5]然而，調查結果顯示，37.7%（46人）的新生代女性農民工學歷在大專及以上，同時，只有3.28%（4人）的新生代女性農民工表示她們因為父母重男輕女而放棄求學.關于來城市工作的原因，61.29%（76人）的新生代女性農民工表示為了增加家庭收入，49.19%（61人）的新生代女性農民工表示為了自身得到更好的發展，24.19%（30人）的新生代女性農民工表示為了開闊視野.關于對未來的規劃，63.71%（79人）的新生代女性農民工希望獲得工資和職位提升，29.84%（37人）的新生代女性農民工希望在城市創業，28.23%（35人）的新生代女性農民工希望把全家遷到城市，過與市民一樣的生活.由此可見，父權制文化對年輕女性的壓抑、貶低作用在逐漸降低.

3.2 階級身份認同及其建構機制

階級身份認同是指女性農民工對自身階級身份的自我描述.新生代女性農民工在進城前都懷著對城市生活的向往，她們想在城里賺錢，她們想過上與城里人一樣的幸福生活.然而進城后，由于各種身份的限制，比如，戶籍、文化差異景等，她們難以真正融人城市中.調查結果顯示，關于影響自己和本市居民和諧相處的因素，63.71%（79人）的新生代女性農民工表示是分片居住、交往過少、不甚了解，21.77%（27人）的新生代女性農民工表示城市人對我們有偏見.在問到覺得自己是工人還是農民時，48.39%（60人）的新生代女性農民工表示說不清.由此可見，新生代女性農民工的階級身份認同是模糊的.

新生代女性農民工模糊的階級身份認同是如何建構起來的呢？我們同樣可以用“鏡中我”的概念來解釋[3].新生代女性農民工進入城市后，勞動生產方式、生活場所和職業性質發生了質變，不同于傳統意義上的農民.加上現行的戶籍制度、產權制度、城市管理體制、城里人的歧視以及居高不下的房價等，所有這些讓她們領悟了別人對自己行為的判斷.調查結果顯示，37.10%（46人）的新生代女性農民工每天工作時間在9小時以上，40.32%（50人）的新生代女性農民工表示單位沒有為她們辦理任何保險，33.87%（42人）的新生代女性農民工表示沒有簽訂勞動合同.90.32%（112人）的新生代女性農民工認為自己在城市中的地位處于中下層.因此，她們以城市本地工人作為想象中的他人為參照，發現自身與城市里本地工人差異很大，所以她們不認同自己的工人身份.從而導致她們階級身份認同的混亂.

身份的錯位帶來身份的重構.新生代女性農民工試圖改變自己以掩飾農民的階級身份，比如，學普通話、穿流行服飾、美白化妝等，她們希望在新的生活體驗中重建新的身份，長期留在城市.調查結果顯示，下班后28.23%（35人）的新生代女性農民工會學習，提高自己的素質和能力，25.81%（32人）的新生代女性農民工會讀書、閱讀、看雜志.但城市通過戶籍制度及其衍生制度，和居高不下的房價排斥她們，不允許她們在城市扎根.這些使女工們存在較低的穩定感和安全感，因而她們尋找新身份的努力可能仍然以失敗告終.調查結果顯示，46.77%（58人）的新生代女性農民工表示房價高是影響自己成為城鎮居民最大的影響因素.

4 結語

新生代女性農民工存在清晰的性別身份認同和模糊的階級身份認同，她們的反抗意識也在頑強的生成出來.農村女性在遷移中體驗了前所未有的生活經歷.她們積累著對城市生活的正面和負面感受和經驗，融進自己的生活道路和人生觀價值觀的選擇和建構.身為女性、身為農民、身為外出打工者，新生代女性農民工是生活在變動社會中的一個游離的主體，她們的聲音決不會輕易被任何主導話語所湮沒.[6]

〔1〕王春光.新生代農村流動人口的社會認同與城鄉融合的關系[J].社會學研究,2001,3(1):73-75.

〔2〕張淑華,李海瑩,劉芳.身份認同研究綜述[J].心理研究, 2012,5(1):21-27.

〔3〕唐斌.“雙重邊緣人”:城市農民工自我認同的形成及社會影響[J].中南民族大學學報:人文社會科學版,2002(S1).

〔4〕Kaufman P.Learning to not labor:How working-class individuals construct middle-class identities[J].The Sociological Quarterly,2003,44(3):481-504.

〔5〕張彤禾,張坤,吳怡瑤.打工女孩:從鄉村到城市的變動中國[J].書摘,2013(7):31-34.

〔6〕潘毅.階級的失語與發聲——中國打工妹研究的一種理論視角[J].開放時代,2005（2）:95-107.

B842；C912.82

A

1673-260X（2017）08-0054-02

2017-06-05

安徽省教育廳人文社科重點研究項目《新生代女性農民工身份認同的建構過程及影響機制研究》（sk2015a442）